При феодализме основное средство производства -- земля не была собственностью непосредственных производителей -- крестьян и ремесленников. Она была собственностью феодалов. Собственность феодалов на землю являлась основой средневекового феодального общества.
Земля являлась феодальной собственностью и в том случае, когда она принадлежала не непосредственно феодалам, а феодальному государству, как это было в ряде восточных стран, особенно в раннефеодальный период. На Востоке наряду с землёй громадное значение имели также оросительные (ирригационные) сооружения, без которых во многих странах Востока земледелие было невозможно. Другие средства производства -- орудия труда, рабочий скот, семена, хозяйственные постройки и т. п. находились в собственности не только феодалов, но и крестьян и ремесленников. Собственность крестьян и ремесленников на эти средства производства была основана в отличие от феодальной собственности на личном труде.
Большая часть земли, принадлежавшей феодалам, состояла из наделов, которые давались феодалами в постоянное пользование отдельным крестьянам, что и позволяло последним вести на этой земле своё хозяйство. Непосредственный производитель в феодальном обществе являлся, таким образом, не собственником, а только держателем той земли, которую он обрабатывал. Сочетание собственности феодалов на землю с мелким самостоятельным хозяйством крестьян представляло характерную черту феодальной экономики. Но при наличии у крестьян средств производства, необходимых для ведения самостоятельного хозяйства, феодалы могли эксплуатировать непосредственных производителей лишь путём внеэкономического принуждения, т. е. прибегая в той или иной мере к насилию. Только таким путём феодалы могли реализовать своё право собственности на землю. «Если бы помещик не имел прямой власти над личностью крестьянина, то он не мог бы заставить работать на себя человека, наделенного землей и ведущего свое хозяйство» (Ленин). Личная зависимость крестьян от феодалов и вытекавшее из неё внеэкономическое принуждение составляли, таким образом, типичную черту феодального строя. Формы и степень личной зависимости крестьян были самые различные, начиная от крепостничества -- суровой крепостной неволи -- и кончая простым оброчным обязательством или некоторыми правовыми ограничениями -- сословной неполноправностью.
Формы, которые принимала феодальная земельная собственность, зависели у отдельных народов в различные периоды развития феодальных отношений от конкретных исторических условий. В Западной Европе первой, ещё не развитой формой феодальной земельной собственности был аллод. Первоначально аллодом назывался земельный надел общинника. С разложением сельской общины и ростом социального неравенства крестьянский аллод различными путями (в результате разорения свободных крестьян и вынужденного отчуждения ими своих земельных наделов, а также в результате прямых захватов, насилия и т. п.) переходил в руки феодализирующейся светской и церковной знати (а отчасти и в руки выделившихся из среды свободных общинников отдельных более состоятельных крестьян, которые увеличивали свои земельные наделы за счёт земель менее состоятельных соседей), превращался в крупное земельное владение и выступал как феодальная земельная собственность.
Дальнейшее развитие феодальных отношений в Западной Европе привело к возникновению новой формы феодальной земельной собственности -- бенефиция, дававшегося пожизненно под условием несения его владельцем определённой вассальной службы (чаще всего военной) в пользу того феодального сеньора (господина), который дал этот бенефиций. С развитием феодального общества бенефиций из пожизненного владения превратился в наследственное и приобрёл черты, характерные для феода. Феод, или лен, -- это наследственное земельное владение, связанное с обязательным несением военной службы и выполнением некоторых других обязанностей феодалом по отношению к вышестоящему сеньору. Феод -- вполне сложившаяся, наиболее развитая и законченная форма феодальной собственности на землю. Общественный строй, основу которого составляла земельная собственность в виде феодов, и стал называться позднее феодальным.
В России в феодальную эпоху существовали две основные формы земельной феодальной собственности: вотчина (первоначально соответствовавшая западноевропейскому аллоду, как крупному земельному владению феодального характера) и поместье (имевшее черты сходства с западноевропейским бенефицием, а в дальнейшем своём развитии -- с феодом). Постепенно поместье и вотчина юридически сближались, сливаясь в один вид феодальной земельной собственности, подобный в общем западноевропейскому феоду.
Соответствующие формы феодального землевладения существовали и на Востоке. Так, например, в странах Арабского халифата -- в Иране, Ираке, Средней Азии и других -- формой феодального землевладения, соответствующей аллоду, являлся мулък. Бенефицию и феоду (лену) здесь соответствовали икта, на разных стадиях её развития, а позднее союргал. В Китае аллоду в общем соответствовал чжуан-тянъ, а в Японии -- сёэн.
Феодальная земельная собственность не являлась такой формой частной собственности, распоряжение которой целиком принадлежало одному собственнику и не было ограничено никакими условиями. Феодальная собственность на землю, как правило, обусловливалась несением более мелкими феодалами определённой службы в пользу более крупных феодалов -- их феодальных сеньоров в силу наличия между ними отношений личной зависимости. Эти отношения складывались в систему феодальной иерархии, т. е. в определённую систему подчинения внутри самого класса феодалов, основанную на владении ими землёй и, следовательно, на эксплуатации непосредственных производителей -- феодально зависимых крестьян. Феодальная собственность на землю имела, таким образом, иерархическую структуру.
В ряде стран Востока, особенно в раннефеодальный период, преобладала государственная собственность на землю и воду (т. е. на каналы, водохранилища и другие ирригационные сооружения), а феодальное государство эксплуатировало крестьян -- держателей земельных участков на государственных землях -- непосредственно через государственный аппарат. Но постепенно и в странах Востока значительная часть фонда государственных земель была роздана феодалам на основе условной собственности типа бенефиция и феода. Таким образом, в этих странах одновременно существовала и государственная феодальная собственность на землю, и земельная собственность отдельных феодалов.
Введение
Глава 1. Феодализм
1Сущность и возникновение феодализма
2 Этапы развития феодальной системы в Западной Европе. Феодальная иерархия
Глава 2. Особенности феодального землевладения
1 Черты феодального землевладения
2 Формы феодального землевладения
Заключение
Список литературы
Введение
Актуальность данной работы заключается в том, что феодализм является важным и интересным этапом. В средние века, на смену рабовладельческому строю приходит новая стадия развития общества - феодализм. И именно за ним следует следующий этап капитализм.
Цель данной курсовой работы заключается в развитии и углублении историко-правовых знаний по основным и наиболее дискуссионным, проблемным вопросам во время феодализма, возникновения и формирования, а также этапы развития и упадка феодализма, изучением главных аспектов данной темы
Задачи данной работы:
рассмотреть возникновения феодализма;
определить основные черты и формы феодального землевладения в Западной Европе;
проанализировать этапы развития феодализма;
рассмотреть переход феодализма к капитализму.
Методическая основа данной работы составляли работыО. А. Жидкова, Н. А. Крашенинникова, Гуревич А.Я., Дубровский И. В., Корсунский А.Р.,Черниловский З.М.,
Слово феодализм, феодал происходит от феод, которое можно объяснить как наследственная земельная собственность, которая давалась под условие несения военной службы. Феодализм - это стадия исторического развития общества, в основе, которой лежит монопольная собственность феодалов или феодальных государств на землю и личная зависимость крестьян от феодалов. Во многих учебниках разница между феодализмом и рабовладельческим строем объясняется тем, что раба можно было убить, а феодально-зависимого крестьянина - лишь продать и купить. Феодализм положил конец изжившему себя рабовладельческому строю, который в то время уже приходил в упадок. Люди годами жившие в беспросветном рабстве уже не были заинтересованы своей работе, портили орудия труда и поднимали бунты. Феодализм же дал им некую степень свободы и выгоды. Появились новые способы производства- цехи. Развивалось ремесло, что привело к развитию торговли между городами. Развитие началось также в области сельского хозяйства. Однако это и приводит постепенно феодализм в упадок. Развитие сельского хозяйства и ремесла привели к становлению устойчивых рыночных связей между отдельными территориями государств. В основном торговля развивалась между городом и окружавшими его деревнями, а формой организации были городские рынки, сельские ярмарки. Торговли между отдельными местностями происходила в основном на областных ярмарках. Однако внутреннюю торгoвлю сдерживали слабая покупательная способность крестьян и феодальная раздробленность, при пересечении границ каждой сеньории собирали пошлины, отсутствие дорог и безопасности.Но именно феодализм позволил выделиться будущим капиталистам, феодалам и торговцам успевшим нажиться в этот период и накопить свой капитал. И благодаря торговле развившейся такими темпами позволило им занять свою ячейку. След феодализма в истории не маловажен. И кризис, который пережил феодализм и его дальнейший упадок был необходим для дальнейшего развития. А феодальное землевладение, которое сложилось в то время и быт легли в основу более прогрессивных отношений и отличались от рабовладельческих отношений разительно. Поэтому я считаю, что именно в области земельного хозяйства, ремесла и торговли феодализм сыграл свою прогрессивную и немаловажную роль на тот момент.
Глава 1. Феодализма
.1 Сущность феодализма
Понятие «феодализм» возникло во Франции перед революцией, примерно в конце 18 столетия и обозначало на то время так званый «Старый порядок» (то есть монархия (абсолютная) или же правительство дворянства). Феодализм в то время рассматривался как социальная и экономическая реформация, которая была предшественником всем известного капитализма. В наше время, в истории феодализм считается такой социальной системой. Она была лишь в средневековье, а точнее в Центральной и Западной Европе. Однако также можно найти, что-то похожее в других эпохах и в других частях мира.
В основу феодализма входят отношения, которые называются межличностными, то есть между сеньором и вассалом, сюзереном и подданным, крестьянином ичеловеком, который имеет много земли. В Феодализме присутствует юридическая несправедливость, другими словами неравенство, которое было закреплено правом, и рыцарская армейская организация. Главной основой феодализма была религия. А именно - христианство. И оно показывало весь характер средневековья, культуру того времени. Феодализм формировался в пятом-девятом столетии, когда варвары завоевали всем известную Римскую империю, которая была очень сильна. Период расцвета, где то двенадцатые-тринадцатые столетия, тогда политически и экономически укреплялись большие города и его все население, оформлялись так званые сословно - представительные общины, например английский парламент, также сословная монархия была вынуждена принимать обращать внимание не только на интересы знати, но и всех других членов общества.
Мирская монархия противостояла так званому папству, и это создавало возможность создания и утверждения всех своих прав и своей свободы, и она со временем так сказать подтачивала феодализм, то есть его строй и главные понятия. Городская экономика довольно быстро развивалась, и это подорвало основу правительства аристократии, а точнее натуральные и хозяйственные основы, ну а ересей перерос в реформацию, которая была в 16 столетии, и была она из-за роста свободы мышления. В связи с обновлённой этикой и новой системой ценностей протестантизма, он помогал развиваться всем предпринимателям с их деятельностью, которая была капиталистического вида. Ну а революция, которая была в 16-18 столетии, помогла завершению феодализма.
Возникновение феодализма
Принято считать, что феодализм как особая общественно-экономическая формация возник в Западной Европе на почве распада рабовладельческой системы античного мира и падения римского рабовладельческого государства в результате революции рабов и завоевания Римской империи германцами. Обычное представление, что рабовладельческий строй непосредственно сменяется феодальным строем, не совсем точно. Чаще феодальный строй заново возникал из первобытнообщинного строя. Народы, которые завоевали Рим, находились на стадии первобытнообщинного строя и не переняли римских рабовладельческих порядков. Лишь через несколько веков у них появилось классовое общество, но уже в форме феодализма.
Элементы феодализма стали складываться ещё в недрах хозяйственной системы позднего периода Римской империи и в обществе древних германцев II-III вв. Но господствующим типом общественных отношений феодализм становится лишь с V- VI вв. как результат взаимодействия общественно-экономических условий, которые имелись в Римской империи, с новыми условиями, которые принесли с собой завоеватели.Феодализм вовсе не был перенесен в готовом виде из Германии. Его происхождение коренится в военной организации варварских войск во время самого завоевания, которая лишь после завоевания, благодаря воздействию найденных в завоеванных странах производительных сил, развилась в настоящий феодализм. Новые формы общественно-экономического строя, возникшие на месте римского рабовладельческого общества, имели глубокие корни как в старом обществе самого Рима, так и у завоевавших его народов. В Римской империи кризис крупного рабовладельческого хозяйства уже к I-II вв. н. э. достиг наибольшей силы. При сохранении крупной земельной собственности в руках небольшого числа римских магнатов последние вследствие крайне низкой производительности рабского труда начинают разбивать свои земли на мелкие парцеллы и сажать на них рабов и свободных земледельцев. Вместо крупного рабовладельческого хозяйства возникает, таким образом, колонат как одна из наиболее ранних форм новых общественных отношений - отношений мелких земледельческих производителей, ещё сохранявших некоторые элементы личной и хозяйственной свободы сравнительно с рабством, но прикреплённых к владельческой земле и уплачивавших землевладельцу ренту натурой и отработками. Другими словами, колоны «...были предшественниками средневековых крепостных». На почве экономического распада рабовладельческого хозяйства Рима его экономическая и политическая система была окончательно разрушена восстаниями миллионов рабов. Всё это облегчило завоевание империи германцами, положив конец рабовладельческому обществу. Но новые формы общественных отношений не были принесены германцами «готовыми», а, наоборот, их «форма общественности» должна была измениться сообразно уровню производительных сил завоёванной страны.Германцы ещё во времена Тацита (I в. н. э.) сохраняли значительные остатки родового строя. Но, уже ко времени первых их проникновений в Римскую, германские племена теряли родовой быт и переходили к территориальной общине-марке. Военные движения и завоевания приводили у них к выделению военно-племенной аристократии, образованию военных дружин. Происходил захват дружинниками прежних общинных земель, возникала частная земельная собственность, эксплуатация рабов, сажаемых на землю. Эти новые отношения стали усиливаться и переноситься на римскую почву, когда германские племена стали оседать в различных частях прежней империи. Германцы «...в награду за то, что освободили римлян от их собственного государства...» не только стали занимать свободные земли, но и отняли у прежних римских владельцев две трети их земли - громадные римские латифундии с массой, сидевших на них рабов и колонов. Раздел земель происходил согласно порядкам родового строя. Часть земель оставлялась нераздельно во владении всего рода и племени, остальная часть (пахотная земля, луга) распределялась между отдельными членами рода. Так переносилась в новые условия германская община-марка. Но выделение военно-племенной аристократии и военных дружин, захватывавших большие пространства земли и крупные рабовладельческие римские латифундии, способствовало распаду общинного владения и возникновению крупной частной земельной собственности. В то же время римская земельная знать стала объединяться с военной знатью германских дружинников и вождей.
В некоторых частях бывшей империи, как в Остготском королевстве в Италии, ассимиляция завоевателей с побеждёнными имела наибольшее распространение и привела к усвоению германцами общественно-экономических отношений, зачатков крепостничества и латифундиальногоназывались обширные поместья, специализирующиеся на экспортных областях сельского хозяйства: выращивании зерновых, производстве оливкового масла и виноделии.) хозяйства бывшей империи.Во Франкском государстве, где римское влияние было слабее и где пришлые франкские племена менее быстро ассимилировались с римским населением, некоторое время оставался обширный слой свободного крестьянства, и до развития феодально-крепостнических отношений «между римским колоном и новым крепостным стоял свободный франкский крестьянин». Наиболее полно германские земельные порядки сохранились там, где, как в Британии, германские завоеватели почти полностью уничтожали прежнее кельтское население страны и вводили свои порядки пользования землёй, с быстро растущим, однако, неравенством в нём, с выделением племенной знати (эрлов) и простых свободных земледельцев (керлов). При всём разнообразии развития феодальных отношений в различных местностях и странах дальнейший процесс везде состоял в постепенном закрепощении оставшейся массы свободного сельского населения и в развитии основ феодально-крепостнической хозяйственной системы. С падением рабовладельческого хозяйства и разложением общинно-земельных форм на почве зарождения в земельной общине имущественного и земельного неравенства, а затем личной и экономической зависимости и, наконец, с захватом земли завоевателями - создаётся сложная и развитая система феодально-земельных отношений в королевствах Западной Европы. Всё социальное здание, все общественные отношения и место в них каждого отдельного лица определяются на основе землевладения и земельного «держания». Начиная от сюзерена, короля, его приближённых и более крупных и могущественных владельцев все зависимые от них вассалы получают землю в феод, в лен, т. е. в наследственное условное владение, в пожалование за службу. Сложная система вассалитета и вассальной зависимости, иерархии высших и «благородных» руководящих классов пронизывает всё общество.
Развитие феодальным производственным отношениям обеспечивало, прежде всего, частичное раскрепощение непосредственного производителя: поскольку крепостного уже нельзя убить, хотя можно продать и купить, поскольку у крепостного есть хозяйство и семья, он имеет некоторую заинтересованность в труде, проявляет некоторую инициативу в труде, требуемую новыми производительными силами. Основой феодальных производственных отношений являлась собственность феодалов на главное средство сельскохозяйственного производства, землю, и отсутствие собственности на землю у трудящихся. Наряду с этой главной чертой феодальная форма собственности на средства производства характеризуется также неполной собственностью феодала на работника (внеэкономическое принуждение) и основанной на личном труде собственностью самих работников производства, т. е. крестьян и ремесленников, на некоторую часть орудий и средств. Из феодальной формы собственности вытекало положение в производстве и взаимоотношение основных классов феодального общества: феодалов и крестьян.
Феодалы в той или иной форме наделяли крестьян землёй и заставляли их работать на себя, присваивая часть их труда или продуктов труда в виде феодальной ренты (повинностей). Крестьяне и ремесленники принадлежали в широком смысле слова к одному классу феодального общества, их отношения не являлись антагонистическими. Классы и общественные группы при феодализме имели форму сословий, от положения и взаимоотношения социальных групп в производстве всецело зависела и форма распределения продуктов производства. Для раннего феодализма характерно полное господство натурального хозяйства, с развитием ремесла всё большее значение в городе и деревне приобретает товарное производство. Товарное производство, существовавшее при феодализме и обслуживавшее его, несмотря на то, что оно подготовило некоторые условия для капиталистического производства, нельзя смешивать с капиталистическим товарным производством.
Основной формой эксплуатации при феодализме была феодальная рента, возраставшая путём последовательной смены трёх её форм: отработочной (барщины), продуктовой (натурального оброка) и денежной (денежного оброка). Позднефеодальная барщинно-крегюстническая система в странах Восточной Европы не есть простое возвращение к первой форме, но несёт в себе и черты третьей формы: производство для рынка. С возникновением мануфактуры (XVI в.) в недрах феодального общества начинает развиваться всё более глубокое противоречие между новым характером производительных сил и становящимися тормозом их развития феодальными производственными отношениями. Так называемое первоначальное накопление подготавливает возникновение класса наёмных рабочих и класса капиталистов.
В соответствии с классовым, антагонистическим характером феодальной экономики вся жизнь феодального общества была пронизана классовой борьбой. Над феодальным базисом возвышалась соответствующая ему надстройкa - феодальное государство, церковь, феодальная идеология, надстройка, которая активно служила господствующему классу, помогая подавлять борьбу трудящихся против феодальной эксплуатации. Феодальное государство проходит, как правило, через ряд стадий - от политической раздробленности («поместье-государство»), через сословную монархию к абсолютной монархии (самодержавию). Господствующей формой идеологии при феодализме являлась религия
Обострившаяся классовая борьба дала возможность молодой буржуазии, возглавив восстания крестьян и плебейских элементов городов, захватить власть и низвергнуть феодальные производственные отношения. Буржуазные революции в Нидерландах в XVI в., в Англии в XVII в., во Франции в XVIII в. обеспечили господство передового в то время класса буржуазии и привели производственные отношения в соответствие с характером производительных сил.
В настоящее время пережитки феодализма поддерживаются и укрепляются империалистической буржуазией. Пережитки феодализма очень значительны во многих капиталистических странах. В странах народной демократии решительно ликвидированы эти пережитки путём демократических аграрных реформ. В колониальных и зависимых странах народы ведут борьбу с феодализмом и империализмом одновременно; каждый, удар по феодализму является вместе с тем и ударом по империализму.
1.2 Этапы развития феодальной системы в Западной Европе
Феодальная система в своем развитии прошла три этапа:
Раннее Средневековье (V - X вв.). В этот период появились первые признаки феодализма: земля концентрировалась у высших слоев общества, т.е. происходило формирование крупной феодальной собственности, формировался слой зависимого крестьянства, устанавливались вассально-ленные отношения, крестьяне утрачивали личную свободу. Этот период характеризуется феодальной раздробленностью и междоусобными войнами королей и феодалов, преобладанием аграрного сектора, слабым развитием ремесла и торговли, низким уровнем представлений о внешнем мире (уступающим даже античным знаниям).
Крупнейшим феодалом в Европе была христианская церковь, служители которой принимали активное участие в хозяйственной и политической жизни страны. Религиозные догмы оказывали влияние на хозяйственную жизнь страны: забота о мирских благах, богатстве греховна, так как истинная цель верующего - царствие небесное; все люди равны перед Богом, поэтому все должны были трудиться, самым почетным занятием считалось земледелие, христианину грешно было заниматься торговлей. К тому же постоянное ожидание конца Света парализовало деловую активность.
Высокое Средневековье (XI - XV вв.) - это расцвет феодализма в Западной Европе. В этот период успешно развивается не только сельское хозяйство, но и возрождаются города, превращающиеся в центры ремесла и торговли.Рост продуктивности сельского хозяйства создал избыток продуктов в деревне, и появилась возможность выделения группы людей, занимающихся ремеслом, обменивающих свою продукцию на продукты сельского хозяйства. Со временем сельские поместные ремесленники превратились в профессионалов, работающих на заказ, и рамки поместья стали им тесны, поэтому они стали образовывать свои поселения. Оптимальное место для производства и сбыта ремесленной продукции должно было обеспечить беспрепятственную встречу продавца и покупателя, водоснабжение, защиту. Поэтому все средневековые города стоят на реках или озерах, защищены крепостными стенами, и у них обязательно есть мост. Несмотря на скученность, эпидемии, незащищенность от пожаров, города получили большое преимущество перед деревней - стены и рынок. Стены защищали от произвола феодала, человек, проживший в городе один год и один день, считался свободным от феодальной зависимости. Рынок обеспечивал городу экономическое управление феодальной деревней: он устанавливал цены, поэтому феодальное поместье приспосабливалось к городскому рынку. Именно город разрывал замкнутость натурального хозяйства, создавая открытую экономику, втягивая производителей аграрного сектора в товарно-денежные отношения. Он становился движущей силой развития экономики благодаря своей роли рынка, крупного торгового узла.
В этот период многие города добиваются самостоятельности, поскольку плата за землю и объем повинностей, выполняемых в пользу сеньоров, были очень велики. В своей борьбе города опирались на поддержку королей, заинтересованных в ослаблении сеньоров и понимавших роль и значение города как источника финансовых и человеческих ресурсов. К началу XIV в. большинство городов добилось независимости от сеньоров, но власть оказалась в руках городской аристократии - крупных купцов, домовладельцев, ростовщиков и землевладельцев. В результате так называемой «коммунальной революции» в них создавались советы самоуправления, решавшие главные вопросы городского хозяйства.
Основой жизни города было товарное производство - ремесло и продажа изделий. Во второй половине XIV в. насчитывалось до 50 отраслей производства, 300 видов ремесел, наиболее развитыми были сукноделие, металлообработка, изготовление льняных и шелковых тканей и красителей для них. Широкое распространение получило книгопечатание.
Как и везде в феодальной Европе, формой организации ремесленного производства был цех, организация которого регламентировалась уставом, он насильственно объединял ремесленников той или иной отрасли в пределах данного города. Система мастеров, подмастерьев, учеников создавала в цехах сословную иерархию. Устав строго регламентировал все условия производства и сбыта продукции, цены; устанавливал число подмастерьев и учеников, регламентировал отношения мастеров, подмастерьев и учеников, сроки и условия ученичества; определял объем и качество производимой продукции, ее внешний вид, упаковку; продолжительность рабочего дня, а также время и место продажи. Целью данной организации было не получение прибыли, а добывание средств к существованию в условиях простого воспроизводства, связанного ограниченностью местного рынка.
В ремесленных мастерских было занято два-четыре человека, не считая мастера. Исключение составляли более многочисленные строительные организации. Разделение труда в мастерской отсутствовало, каждый работник производил конечную продукцию, поэтому были высоки требования к профессиональному мастерству. Например, при вступлении в кузнечный цех в Германии необходимо было изготовить подкову для лошади без снятия мерки. Для выполнения подобной работы необходима была длительная подготовка.
Одновременно цехи выполняли функции касс взаимопомощи, заботились о вдовах и сиротах, несли охранную и пожарную службу, защищали стены родного города, активно участвовали в религиозной жизни. Таким образом, в период расцвета средневековья цеховая организация играла прогрессивную роль: способствовала повышению качества продукции, ее стандартизации, стабилизации цен, воспитывала ответственность за конечный результат, подготавливая высококвалифицированных работников, приучала к организованности и дисциплине.
Развитие сельского хозяйства и ремесла привели к становлению устойчивых рыночных связей между отдельными территориями государств. В основном торговля развивалась между городом и окружавшими его деревнями, а формой организации были городские рынки, сельские ярмарки. Торговли между отдельными местностями происходила в основном на областных ярмарках. Однако внутреннюю торговлю сдерживали слабая покупательная способность крестьян; феодальная раздробленность, при пересечении границ каждой сеньории собирали пошлины; отсутствие дорог и безопасности. Например, при провозе товаров по реке Луаре во Франции пошлина взималась 70 раз. Владельцы земель с целью поборов строили мосты, переправы, занимались прямым грабежом купеческих повозок.
Для взаимной защиты в пути и на рынках, в целях устранения взаимной конкуренции посредством соглашений по поводу условий сбыта (цен, мер веса, длины и т.п.) купцы объединялись в гильдии. Наиболее могущественными из них были объединения, монополизировавшие торговлю сукном. Существовали гильдии мелочных торговцев, занимавшихся продажей съестных припасов, предметов повседневного спроса.
В XI-XV вв. наибольшего размаха достигла внешняя торговля, проходившая по двум основным направлениям. Первое - торговля с Востоком, которую осуществляли итальянские города, прежде всего Генуя и Венеция. Купцы этих городов предоставляли крестоносцам корабли, что давало им возможность свободного захода в восточные порты, где они основывали свои фактории, получали различные привилегии. Венеция, например, имела право беспошлинной торговли со всеми греческими городами. Итальянские купцы, монополизировав торговлю с Востоком, получали довольно высокие доходы. Норма торговой прибыли здесь составляла 25 - 40%. В Западную Европу ввозились предметы роскоши, пряности, основными потребителями которых были высшие слои дворянства, духовенства, городов, а вывозили из этого региона лес, металл, оружие, зерно, смолу, деготь, корабли. Но со временем Ватикан запретил вывозить эти товары, считая их стратегическими, поэтому из Европы на Восток стали переправлялось золото и серебро.
Вторым направлением морской торговли являлся Северный путь, соединявший через Северное и Балтийское море Восточную и Западную Европу. Эта торговля была монополизирована набравшим силу в XIII в. союзом северо-немецких купцов (Ганза). В него входило от 60 до 170 европейских городов. Ганзейские купцы ввозили в Европу зерно, скот, лес, кожу, пеньку, лен, воск, меха, металлические изделия, шерстяные ткани. Таким образом, торговля уже «обслуживала» потребности местных производителей и потребителей, поэтому имела большое значение для экономики стран Европы, несмотря на то, что торговая прибыль составляла всего лишь 5 - 8 %. Но сравнительно низкая прибыль компенсировалась объемами товарооборота и существенно меньшим риском.
На пересечении северного и южного торговых путей организовывались ярмарки, на которых встречались восточные и европейские товары. Наиболее известными и значительными были ярмарки во Франции (графство Шампань) и Фландрии. На ярмарках итальянские купцы торговали восточными товарами, французским вином и сукном, немецкими мехами, льняными тканями, металлом, английским оловом, свинцом, шерстью. Подобного типа международные ярмарки стали основой появления товарных бирж. Первая из них возникла в 1406 г. в голландском городе Брюгге. Позже возникли товарные биржи в Венеции, Генуе, Флоренции.
Однако, расширение торговли, особенно внешней, требовало все большего количества средств обращения. Главными проблемами развития денежной системы в период средневековья были: нехватка драгоценных металлов (золота и серебра) для чеканки монет; их порча; множество монетных систем; утечка золота и серебра на Восток.
В условиях феодальной раздробленности каждое княжество печатало свои монеты, поэтому, как и в античном мире, на помощь приходили менялы-банкиры. На базе меняльного дела развивался кредит. При отсутствии портативных денег и грабеже на дорогах возникла практика безналичного перевода денег. Эту функцию взяли на себя менялы. Роль наличности стал играть вексель (расписка менялы), по которому его агент в определенном месте выдавал предъявителю сумму, внесенную ранее. Меняльные конторы стали называться банками, а их хозяева - банкирами. Банки накапливали значительные суммы денег, которые давали в займы под очень высокий процент или имущество. Параллельно банковскому капиталу успешно развивался ростовщический, кредитовавший престижные расходы феодалов, военные расходы. Ростовщик был заинтересован в разорении своего заемщика, имущество которого переходило к ростовщику.
Банковский же кредит в основном попадал в производственную сферу, зажатую цеховым производством, и не приносил дохода, поэтому богатые банковские конторы заводили торговые предприятия, рудники, крупные купцы направляли свой капитал в кредитно-ростовщическую сферу. Так возникли торгово-банковские-ростовщические фирмы, игравшие огромную роль не только в экономической, но и в политической жизни Европы.
Усовершенствование пахотных орудий и освоение новых земель, позволивших увеличить сборы сельскохозяйственных культур, развитие животноводства, а также рост товарного производства и товарно-денежных отношений, сопровождалось переходом от натуральной ренты и оброка к денежной. Таким образом, натуральное хозяйство начинает колебаться, формируются основы рыночной экономики (появились ярмарки, кредитное дело, банки, начинает формироваться мировой рынок), начинается объединение государства.
Позднее Средневековье (XV - XVII вв.) - это период разложения феодальных отношений. Обострились противоречия между натуральным характером феодального производства и растущими рыночными отношениями. Крестьяне не в состоянии были увеличить производство сельскохозяйственной продукции. В городе цеховая организация не позволяла расширить производство. Если в период расцвета средневековья цеховая организация играла прогрессивную роль, то со временем жесткая цеховая регламентация, направленная на сохранение мелкого производства, становилась серьезным тормозом для развития научно-технического прогресса, предпринимательской активности, организации крупных производств. Запрещалось применение технических новшеств (самопрялок, сукновальных мельниц и т.п.), нельзя было вводить более рациональные методы организации производства (пооперационное разделение труда), укрупнять его и т.д. Изобретатели сурово преследовались, вплоть до вынесения им смертных приговоров. Наряду с этим усложнялись условия вступления в цех: увеличивался денежный взнос, удлинялся срок ученичества, непомерно повышались требования к профессиональному мастерству.
Феодальная иерархия.
Феодальная иерархия. Отношения между феодалами в государствах Западной Европы строились по принципу так называемой феодальной иерархии («лестницы»). На ее вершине находился король, считавшийся верховным сеньором всех феодалов, главой феодальной иерархии. Ниже его стояли крупнейшие светские и духовные феодалы, державшие свои земли - нередко большие области - непосредственно от короля. Это была титулованная знать: герцоги, а также высшие представители клира, графы, архиепископы, епископы и аббаты крупнейших монастырей. Формально они подчинялись королю его вассалы, но фактически были почти независимы: имели право вести войны, чеканить монету, иногда осуществлять высшую юрисдикцию в своих владениях. Их вассалы, обычно тоже весь крупные землевладельцы, носившие часто название баронов был рангом ниже, но и они пользовались в своих владениях определенной политической властью.
Ниже баронов стояли более мелкие феодалы - рыцари, низшие представители господствующего класса, у которых не всегда были вассалы. В IX - начале XI в. термин «рыцарь» (miles) обозначал просто воина, несшего вассальную, обычно конную военную службу своему сеньору (немецкое - Ritter, от которого происходит русское «рыцарь»). Позднее, в XI-XII в., по мере укрепления феодального строя и консолидации класса феодалов, он приобретает более широкое значение, становится, с одной стороны, синонимом знатности, «благородства» по отношению к простолюдинам, с другой - принадлежности к военному сословию в отличие от духовных феодалов. В подчинении у рыцарей обычно были только крестьяне-держатели, не входившие в феодальную иерархию. Каждый феодал был сеньором по отношению к нижестоящему феодалу, если тот держал от него землю, и вассалом вышестоящего феодала, держателем которого он сам являлся.
Феодалы, стоявшие на низших ступенях феодальной лестницы, как правило, не подчинялись феодалам, вассалами которых являлись их непосредственные сеньоры. Во всех странах Западной Европы (кроме Англии) отношения внутри феодальной иерархии регулировались правилом «вассал моего вассала - не мой вассал».
Среди церковных феодалов также существовала своя иерархия по рангу занимаемых ими должностей (от папы римского до приходских священников). Многие из них одновременно могли быт вассалами светских феодалов по своим земельным владениям, наоборот.
Основой и обеспечением вассальных отношений являлось феодальное земельное владение - феод, или по-немецки лен, которое вассал держал от своего сеньора. В качестве специфического военного держания феод считался привилегированным, «благородным» владением. Собственником феода считался не только его непосредственный держатель - вассал, но и сеньор, от которого вассал держал землю, и ряд других вышестоящих по иерархической лестнице сеньоров. Иерархия внутри класса феодалов определялась, таким образом, условной и иерархической структурой феодальной земельной собственности. Но оформлялась она в виде личных договорных отношений покровительства и верности между сеньором и вассалом.
Передача феода вассалу - ввод во владение - носила название инвеституры Акту инвеституры сопутствовала торжественная церемония вступления в вассальную зависимость - принесение омажа (от французского слова 1"homme - человек), - во время которой феодал, вступающий в вассальную зависимость от другого признавал себя его «человеком». При этом он приносил клятву верности сеньору. У французов она называл «фуа» (по-французски - верность).
Помимо основной обязанности нести в пользу сеньора и по призыву военную службу (обычно 40 дней в течение года) вассал должен был никогда ничего не предпринимать ему во вред и по требованию сеньора защищать своими силами его владения, участвовать в его судебной курии и в известных случаях, определены феодальным обычаем, оказывать ему денежную помощь: на принятие рыцарского звания его старшим сыном, при выдаче замуж его дочерей, при выкупе из плена. Сеньор в свою очередь обязан был защищать вассала в случае нападения врагов и оказывать ему помощь в других затруднительных случаях - быть опекуном его малолетних наследников, защитником его вдовы и дочерей.
Вследствие запутанности вассальных отношений и частого несоблюдения вассальных обязательств конфликты на этой почве были в IX-XI вв. обычным явлением. Война считалась законным способом решения споров между феодалами. Однако с первой половины XI в. церковь, хотя и не всегда успешно, пыталась ослабить военные конфликты, пропагандируя идею «божьего мира» как альтернативу войне. От междоусобных войн больше всего страдали крестьяне, поля которых вытаптывались, деревни сжигались и опустошались при каждом очередном столкновении их сеньора с его многочисленными врагами.
Иерархическая организация, несмотря на частые конфликты среди феодалов, связывала и объединяла всех их в привилегированный слой.
Глава 2. Особенности феодального землевладения
.1 Черты феодального землевладения
Одной из важнейших предпосылок развития феодальных отношений явился дуализм франкской общины. Дуализм общины - это сочетание общинного землевладения с частным крестьянским хозяйством. Уже с V-VII вв. она стала поземельной, территориальной, соседской, а земля все чаще превращалась в аллод. Аллод - свободно отчуждаемая индивидуально-семейная земельная собственность, т.е. частная собственность на надел общинной земли. Крестьяне присваивали полученные от общины наделы в частную собственность, как только для этого появлялась возможность. Расчистки и заимки лесных участков использовались чаще всего.
Появление аллода, углубляя имущественную и социальную дифференциацию франков, стало предпосылкой формирования крупной феодальной собственности. Процессу концентрации земельной собственности, социальному расслоению способствовало вмешательство государственной власти. Государственный земельный фонд, состоявший из сохранившихся поместий римских рабовладельцев, государственных земель, земель бунтовщиков, конфискованных во время многочисленных гражданских войн, раздавался королевской властью приближенным, дружинникам, церкви в форме аллода. Государственный земельный фонд быстро сокращался, поэтому пришлось изменить принципы жалования земель.
В VIII в. в Королевстве Франков были проведены важные реформы. При Карле Мартелле (715-741) в результате военной реформы крестьян отстранили от военной службы. Основой войска стала рыцарская конница. Вооружение конного рыцаря стоило дорого. Расходы на содержание войска и снаряжение рыцарей легли на плечи крестьян. Военная реформа потребовала изменений в земельных пожалованиях. Была введена бенефициальная система. Бенефиций - форма земельного владения феодала, обусловленная определенными обязанностями(платежи и военная служба) и сроком (обычно пожизненным). Возникли отношения вассалитета: вассал зависел от сеньора, пожаловавшего бенефиций, приносил последнему клятву верности и исполнения службы. Сеньор, сохраняя право верховного собственника на пожалованную землю, мог ее отобрать, если вассал нарушал договор.
Военная служба становилась монополией феодалов. При раздаче бенефициев подданными вассалов часто становились ранее свободные люди, населявшие эти земли: они из подданных короля превращались в зависимых от частных лиц крестьян.
В IX в. бенефиции превратились в лены, или феоды, представлявшие собой условное пожалование вассалу, которое передавалось по наследству. Военная служба оставалась главным условием владения феодом, хотя последний и передавался в наследственное пользование. Ленная система - развитая форма феодального землевладения, на ее основе складывался вассалитет, феодальная иерархия знати.
Все условия, которые способствовали образованию крупного землевладения (феодальные междоусобицы и войны против других племен), обусловили утрату свободы крестьянами-общинниками.
Разоренный войной или неурожаем крестьянин, не найдя защиты ни у общины, ни у королевской власти, вынужден был искать покровительства местных сильных и богатых людей. Получая от них земельный участок, он терял свободу и превращался в зависимого или крепостного человека. В свою очередь, крупный землевладелец обеспечивал собственное хозяйство рабочими руками зависимых от него людей, плативших за землю и помощь своей работой (барщина) и продуктами (оброк).
При низком уровне развития производительных сил того времени требовалось много земли и рабочих рук, чтобы обеспечить достаточное количество продуктов сельского хозяйства. Господствующий класс был заинтересован не в захвате земли у крестьян, а в достаточном количестве рабочих рук. Захват земли феодалом состоял в том, что аллодист терял свое право собственности на эту землю и превращался в держателя на основе феодального права, т.е. становился обязанным платить за нее ренту и нести повинности, устанавливавшиеся либо обычаем, либо соглашением. Эта перемена в положении аллодиста и составляла содержание понятия верховной собственности феодала на определенные земли.
Захваты феодалами общинной земли и крестьянских наделов приобретали с начала IX в. массовый характер. Феодалы всеми возможными способами доводили крестьян до разорения, заставляя либо продать, либо передать землю крупному землевладельцу. Наиболее распространенной формой установления зависимости бедняка от крупного землевладельца была практика его перевода в разряд так называемых прекариев. Прекарий - дословно «переданное по просьбе», условное земельное держание, которое крупный земельный собственник передавал либо во временное, либо в пожизненное держание безземельному или малоземельному бедняку с обязательством последнего нести в пользу собственника повинности и оброки. Существовало три вида прекариев: а) держатель получал всю землю от собственника; б) крестьянин отдавал собственную землю крупному землевладельцу и получал ее же обратно, но уже не как свою, а как уступленную ему землевладельцем за обязательство несения барщины и оброков, и получая при этом покровительство и необходимую помощь в случае нужды; в) отдавая землю, держатель получал большее количество земли. Система прекариев предполагала зависимость отдельных крестьян от феодалов, причем форма и степень зависимости устанавливались каждый раз индивидуально. Крестьянское поселение могло сразу попасть в зависимость, если деревня входила в состав бенефиция. Король, жалуя бенефиций и требуя за него несение военной службы, передавал бенефициарию доходы жителей территории, что при натуральном хозяйстве было единственным способом вознаграждения за службу. Жители становились людьми, зависимыми от бенефициария, если раньше не попали в зависимость. С превращением бенефиция в феод зависимость жителей бенефиция укрепилась, стала постоянной. Натуральное хозяйство - простое воспроизводство всех условий хозяйствования; ремесленный труд соединен и подчинен труду земледельческому; феодальная рента взимается в натуральной форме; экономические связи с территориями за пределами вотчины осуществлялись редко. Результатом роста крупного землевладения было постепенное сосредоточение в руках крупных землевладельцев судебных, административных, фискальных функций и функций военного руководства. Эти функции получают свое юридическое оформление в виде так называемого иммунитета. Иммунитет - это привилегия, защищающая сеньоров и их земли от вмешательства короля и его представителей в дела феода. Иммунитет подтверждался иммунитетной грамотой. Иммунитетные права землевладельца включали в себя: судебную власть над подвластным населением; исполнение функций государя на иммунитетной территории; право на сбор всех фискальных сумм (налогов, штрафов и др.). Основой хозяйственной организации франкского общества в VIII-IX вв. стала феодальная вотчина - сеньория, ее размеры были различными. Земля вотчины состояла из двух частей: земли, находившейся в хозяйстве самого феодала (домена), и крестьянских наделов (держаний).Земля домена составляла, как правило, не более 1/3 всех крестьянских держаний. В состав домена входили главным образом не пахотные земли, а леса, пустоши, болота и пр. При низком уровне производительных сил необходимый труд, или труд, затрачиваемый на воспроизводство рабочей силы непосредственного производителя и его семьи и других условий производства, поглощал большую часть трудового времени крестьянина и прибавочный труд не мог быть большим, а следовательно, сфера его приложения, т.е. барская запашка, не могла быть велика.
Феодал не мог получить дохода от своей земли иначе, как путем передачи этой земли небольшими наделами в руки крестьян. Поступление феодальной ренты зависело от благосостояния крестьянского хозяйства и крестьянской общины. Следствием этого была относительная экономическая независимость и отдельного крестьянского хозяйства, и крестьянской общины в целом от хозяйства феодальной вотчины. Более того, вотчина предполагала существование общины-марки, как организации (корпорации) производителей. Производство в общине составляло основу производства в вотчине. Лежавшие чересполосно с крестьянскими наделами домениальные земли при двуполье и трехполье входили в соответствующие клинья деревни-общины и подлежали принудительному севообороту наравне с крестьянскими. Феодал не вмешивался в хозяйственные решения общины. Производственный процесс совершался при помощи индивидуальных орудий труда, само производство оставалось мелким, независимо от величины вотчины. Прогресс в сельском хозяйстве выражался в увеличении культурной площади путем мелиорации, расчистки лесных массивов, которая обрабатывалась неизменными орудиями труда. В условиях господства мелкого, малоэффективного производства получение прибавочного продукта от экономически самостоятельного хозяина возможно только с помощью внеэкономического принуждения, и личная зависимость является в этом случае средством внеэкономического принуждения.
В средние века различали три вида подчинения крестьянина сеньору - личную, поземельную и судебную. Крепостным в Западной Европе был человек, зависевший от одного и того же сеньора сразу в трех отношениях. Своими корнями личная зависимость уходит в античное рабство. Раб, посаженный на землю, оставался севром. Он не имел права передавать по наследству надел, не уплатив сеньору особого взноса, выплачивал «поголовный налог», все прочие повинности не были фиксированы и взимались по воле сеньора.
Поземельная зависимость вытекала из факта принадлежности крестьянского надела сеньору. Земля надела составляла часть вотчины, в силу чего крестьянин должен был нести разнообразные повинности пропорционально размерам надела и сообразно обычаям, которые закреплялись традицией и были точно перечислены в кадастрах вотчины.
Судебная зависимость крестьянина вытекала из иммунитетных прав сеньора. Эта зависимость выражалась в том, что население должно было судиться в суде иммуниста, а все судебные штрафы, равно как и те повинности, которые раньше шли королю, теперь выплачивались в пользу сеньора.
В результате развития вассалитета структура господствующего класса феодального общества представляла собой иерархическую лестницу.Каждый крупный землевладелец считался вассалом короля, и каждый феодал мог иметь вассалов путем уступки тому или другому лицу части своей земли с ее населением в качестве феода. Крупный феодал, передавая бенефиций или феод вассалу, передавал ему и феодальную ренту (или часть ее) с населением феода, которое таким образом ставилось в зависимость от нового сеньора, не теряя зависимости и от вышестоящего.
Установление вассалитета, с одной стороны, приобретало характер распределения феодальной ренты между различными слоями феодалов, а с другой - ставило непосредственных производителей в зависимость от многих сеньоров, причем зависимость от каждого из них выражалась в обязанности уплаты определенного вида повинностей и платежей. Поскольку условия хозяйствования не изменялись в течение долгого времени, феодальный держатель и его потомки несли в пользу сеньора одни и те же повинности, иногда на протяжении столетий. Сам размер и характер повинностей становились обычаем. Эти повинности рассматривались и крестьянами, и сеньорами как законные, а отступление от них - как нарушение обычая. Подобная неизменность порождала еще одно характерное для феодализма явление: превращение определенных отношений между людьми, в данном случае отношений между сеньором и его держателем, в юридическое качество самого держания. За наделом, отданным крепостному, закреплялись все повинности, свойственные сервскому держанию. Они сохранялись тогда, когда земля переходила, например, лично свободному человеку. И наоборот, крепостной мог иметь свободное держание. Эти отношения еще больше усложнились с развитием товарно-денежных отношений, когда земля и отдельные повинности феодально-зависимых людей стали объектом купли-продажи.
.2 Формы феодального землевладения
Крестьяне в феодальном обществе, получая от феодалов землю в держание, никогда не становились ее полными собственниками. Формы земельных держаний в Западной Европе многочисленны и разнообразны. В редких случаях феодалы давали крестьянам землю как бы в наследственное держание, т.е. земля могла переходить от отца к сыну. Но даже наследственная форма держания не делала землю собственностью крестьянина. Она оставалось собственностью феодала.
На полученной от феодала земле крестьянин вел свое самостоятельное хозяйство. Кроме земли, крестьяне имели орудия труда, лошадей, домашний скот. Экономически они были независимы от феодалов. Сущность производственных отношений феодализма состояла в том, что вся земля была разделена между землевладельцами, и они наделяли землей крестьян. Наделение феодалами крестьян землей при феодализме являлось своеобразной формой их эксплуатации. Земля являлась специфическим видом натуральной заработной платы, она давала крестьянину прибавочные продукты, которые поступали землевладельцу.
Экономически крестьянин был независим от феодала. Отношения, сложившиеся между феодалами-землевладельцами и крестьянами-производителями, потребовали введения нового механизма, который получил название внеэкономического принуждения. Этот механизм обеспечивал работу крестьянина на феодала. Если бы помещик не имел прямой власти над личностью крестьянина, то он никогда бы не смог заставить крестьянина работать на себя. Поэтому в феодальном праве разрабатывались нормы внеэкономического принуждения. Они были разными в разных странах. Одной из таких форм было крепостное право. В более позднее время это была форма сословной неполноправности и сословной неполноценности крестьянина. Первой формой внеэкономического принуждения являлось иммунитетное право феодала, которое он получал от своего сеньора вместе с землей. Иммунитетные права обеспечивали полную судебную власть феодала над крестьянином и над крестьянской общиной. Первые формы внеэкономического принуждения сводились только к судебной зависимости крестьянина от феодала, но эта форма была одной из главных, она удерживала крестьянина от малейшей попытки любого неподчинения. Иммунитетные права были серьезной формой внеэкономического принуждения. Сохранялись они очень долго и сохранялись, когда появились уже другие формы внеэкономического принуждения.
Рассматривая особенности форм феодального землевладения я выделила следующие аспекты.Это условный характер феодальной земельной собственности и связанное с ним разделение права собственности на землю между несколькими феодалами по знаменитой схеме «вассал моего вассала - не мой вассал».Феод давался феодалу за обязательное несение военной службы и выполнение некоторых других обязательств (как правило, военных) в пользу вышестоящего сеньора. Феод уходил из рода со смертью его получателя. По особому разрешению феодала, он оставался в семье с условием, если старший сын продолжит военную службу отца на феодала. Если в роду были сыновья, продолжившие службу отца, то феод (лен) мог считаться наследственным.
Крупным земельным сеньориальным дарением была вотчина. Вотчина являлась наследственным держанием, т.е. передавалась из поколения в поколение и никогда не отчуждалась, не уходила из рода. Как правило, вотчину получали крупные феодалы, служившие королю или крупному феодалу. В первых своих периодах феодализм имел военно-поземельную окраску. Со временем военная окраска будет исчезать, поземельная сохранится долго, вплоть до первых революций XVI-XVIII вв.
Такое распределение земельной собственности (выделение феода и лена) в феодальном обществе формировало его иерархическую структуру. Эта структура определяла вассально-ленные связи, которые являлись производными от специфики распределения земельной собственности внутри самого господствующего класса. Феодальная иерархия как бы цементировала феодальное общество.
Эксплуатация крестьянства во всей своей полной форме осуществлялась не в феодах (ленах), а в высшей форме феодального землевладения - вотчине. В Западной Европе названия этой формы феодального держания были разными: вотчина, сеньория, манор (в Англии). Наиболее полно различные формы эксплуатации крестьянства реализовались в вотчинах, и именно в вотчинах могла полностью раскрыться картина производственных и личных отношений феодалов-землевладельцев и крестьян. В отличие от феода и лена вотчина была продуктивно организована для взимания феодальной ренты. Феодально-земельная рента - это часть прибавочного труда, продукта зависимых крестьян, которая присваивалась феодалом-землевладельцем. Феодальная рента являлась экономическим механизмом реализации собственности феодала на землю. Средством реализации являлось и внеэкономическое принуждение, которое проявлялось в личных отношениях феодала и крестьянина.
В феодальном обществе рента выступала в трех видах:
·барщина, или отработочная рента;
·продуктовая рента, или натуральный оброк;
·денежная рента, или денежный оброк.
На разных этапах 12-ти столетий феодализма преобладал то один, то другой вид ренты. В начале феодализма наиболее распространенной была отработочная рента, почти одновременно с ней появляется натуральный оброк и позднее денежная рента.
В раннем средневековье, когда феодалы в своих вотчинах вели домениальное хозяйство, преобладала барщинная система хозяйства и связанный с ней натуральный оброк, или продуктовая рента. В классическом и позднем феодализме в большинстве стран Западной и Центральной Европы наряду с отработочной и продуктовой рентой начинает преобладать третий вид ренты, денежный оброк, или денежная рента. Появление денежной было вызвано ростом городов как центров ремесла и торговли и оформлением товарно-денежных отношений. Реализация ренты продуктами и, особенно, денежной ренты подрывала барщинное хозяйство. На смену феодальной денежной ренты приходит капиталистическая форма ренты. В некоторых странах Западной Европы к концу феодализма возрождается барщинное хозяйство, а в других странах эта система хозяйства свертывается, потому что сам феодал-землевладелец переставал заниматься своим хозяйством, и в этих хозяйствах оставались два вида ренты; натуральный оброк и феодальная денежная рента.
Такая ситуация, когда землевладелец отказывался от ведения собственного хозяйства и жил на ренту, особенно характерна для Франции и для стран с сильной королевской властью и обширным придворным штатом. Ради блестящей карьеры при королевском дворе феодалы бросали свои поместья и из глубокого захолустья устремлялись в Париж, меняя тем самым и свой социальный статус.
На протяжении 12-вековой истории феодализма ослабевали механизмы внеэкономического принуждения, исчезало крепостное право, нормализовались размеры ренты.
Феодальные государства складывались как государства антагонистические, с двумя основными классами - феодалов и крестьян. Как в любом антагонистическом обществе, эти классы с самого начала их становления находились в острых и зачастую враждебных отношениях. В период раннего феодализма против феодалов выступали крестьяне. Позднее, во втором периоде феодализма, когда выросли и укрепились города, в положение противостояния феодалам вступили и города Западной Европы. Борьба городов началась с борьбы цеховых ремесленников с городским патрициатом, затем в эту борьбу включилось городское плебейство против цеховой олигархии. В позднее средневековье городские выступления стали органической частью раннебуржуазных революций. При постоянном отсутствии феодала крестьянин становился все более самостоятельным, чувствовал себя хозяином, работал больше, и его хозяйство процветало.
В Англии возникла мaнорная система феодальных отношений.Манор - феодальное владение сеньора. Собственно хозяйство сеньора, включая усадьбу, пахотные земли, места охоты - это домен, полная собственность сеньора. Вторая часть - хозяйства крестьян; их наделы разбиты на полосы, расположенные по полям манора. Эта земля крестьянских дворов и она же - собственность манора. Кроме того, в общем пользовании находятся луга, пастбища, пустоши, представляющие собственность общины, но остающиеся под контролем «сеньора.
Под влиянием норманнского завоевания в Англии сложилась система, в ходе развития которой усиливалась роль частного владения землей. Владельцем выступало не «домохозяйство», а отдельное лицо (мужчина или женщина). Со временем здесь сформировалось несколько категорий крестьян, в их числе йомены и джентри, которые станут основой нового дворянства в XV веке, связанного с рынком.
Система частного хозяйства Англии была тесно связана с системой политического управления, что позволило ей опередить в экономическом развитии другие страны Европы. По мере эволюции производительных сил главным направлением развития феодализма в сельском хозяйстве Западной Европы становится рост товарного производства. Постепенно феодальное хозяйство начинает терять замкнутость и свой натуральный характер. Идет процесс ликвидации натуральных форм феодальной ренты и перевод ренты на деньги (коммутация).
Заключение
Переход к феодализму можно считать эволюцией и прогрессом в всемирной истории. При феодализме оформляется мелкое крестьянское производство, парцеллярное хозяйство - мелкие, дробленые крестьянские хозяйства, земля которым, как правило, давалась феодалом в чересполосицу, и которое при достигнутом к тому времени уровне производительных сил и феодально-производственных отношений было единственно рентабельной формой земледелия. Крестьянин, в отличие от раба, был заинтересован в своем труде. Крупная земельная собственность феодалов создавалась в период раннего феодализма путем пожалований короля своим вассалам, а также с помощью прямых захватов земель крестьян. Переход к феодализму связан с появлением мелких, средних и крупных землевладельцев, монопольной собственностью которых становится земля. Земля как объект собственности явилась основным условием существования феодализма. Переход к феодализму и становление нового вида собственности - земли, связан с подчинением крестьян землевладельцам.
Феодальный тип государства был объективно необходим для дальнейшего прогрессивного развития человечества. Он предлагал новые перспективы для жизнедеятельности: в отличие от рабовладельческого общества работники лично были более независимы, у него существовали стимулы к повышению производительности труда. В результате появлялись предпосылки к развитию науки и техники.
Переход к новым земельным отношениям также обусловил развития земледелия, так как крестьянин был заинтересован в своем труде, а также развитию ремесла. Эти факторы привели к развитию торговли. Торговля и ремесло привели к появлению городов и установлению связи между ними. Появлению монет у каждого княжества. В последующем даже кризис появившейся в период упадка феодализма позволил прийти на смену новой формации- капитализма. Именно, капитал нажитый феодалами, крупными землевладельцами и некоторыми ремесленниками позволил в будущем использовать его для вложений и создания новых мануфактур и установления рыночных отношений.
история феодализм государство землевладение
Список использованной литературы
1.История государства и права зарубежных стран: учебник для юридических вузов / ред. Жидкова О. А., Крашенинникова Н. А. - 2-е изд., стереотипное. - М. : Норма, 1999 - 610 с.
2.Карева В.В.. История Средних веков. М.: ПСТБИ. 1999
Новый словарь иностранных слов.- by Edwart , 2009.
Гуревич А.Я. Начало феодализма в Европе // Гуревич А.Я. Избранные труды в 2 т. Т.1. М.; СПб., 1999. С. 228-240с
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства
Корсунский А.Р. Образование раннефеодального государства в Западной Европе. М., 1963.
Дубровский И. В. Как я понимаю феодализм? // Конструирование социального. Европа в V-XVI вв. М., 2001. С. 170-182.
История средних веков. Под ред.. Колесницкого Н.Ф. 2-е изд. испр. и доп.-М.: Просвещение, 1986. - 575 с
9.Блок М
Общая теория права и государства: учебник для вузов / В. С. Афанасьев, [и др.], ред. Лазарев В. В.. - Изд. 3-е, перераб. и доп. - М. Юристъ, 2002. - 517 с.
Теория государства и права: учебник для вузов по специальности "Юриспруденция" / С. С. Алексеев, [и др.] 2004. - 484 с
Черниловский З.М. История феодального государства и права. М., 1980. 420 с
Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран в 2 т. Т.2. Современное государство и право / отв. ред. Крашенинникова Н. А.. - М. : НОРМА, 2003. - 669 с.
Багратян Г. А. Общество и государство: пер. с арм. / Г. А. Багратян. - М.: Изограф 2000. - 319 с.
Теория государства и права: учебник / Бережнов А. Г., [и др.], ред. Марченко М. Н.. - 3-е изд., расшир. и доп. - М. : Зерцало, 2001. - 611 с.
Новосельский А. А. Исследования по истории эпохи феодализма / А. А. Новосельский. - М: Наука, 1994. -223 с
Котельникова Л.А. Феодализм и город в Италии в VIII-XV веках М.: Наука, 1987
Андерсон П
Несмелова М.Л., История средних веков. Методическое пособие, М. Владос-Пресс, 2001.
Бессмертный Ю. Л. Феодальная революция X-XI веков? // Вопросы истории. 1984. № 1. С. 52-67. (http://www.orbis-medievalis.nm.ru/library/articles.html).
Средневековая философия http://diesel.elcat.kg/lofiversion/index.php?t13195650.html
Репетиторство
Нужна помощь по изучению какой-либы темы?
Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку
с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.
Подчинённому человеку, обязующемуся за владение феодом нести военную службу. Вассал приносил сеньору клятву верности.
Небольшой феод
Синонимом феода является термин «лен ». Первоначально термин «лен» часто употреблялся в том же значении, что и бенефиций (то есть обозначал условное пожалование на срок). С XII века лен становится главным образом наследственным пожалованием, в первую очередь внутри класса феодалов , то есть принимает черты феода. В ходе ленных пожалований окончательно сложилась иерархическая система феодального землевладения в Германии, Англии, Франции и других государствах Западной Европы.
С развитием товарно-денежных отношений и падением значения феодального ополчения рыцарей обязательства вассала по отношению к своему сеньору трансформировались: вместо оказания личной военной службы держатель феода стал уплачивать определённую денежную ренту. Кроме того, возникли так называемые денежные феоды , когда рыцарям предоставлялась не земля, а денежное содержание. Это привело к отмиранию панцирных ленов , то есть земельных держаний, предоставленных под условием оказания личной военной службы сеньору.
Помимо земельного владения, в редких случаях феод мог представлять из себя какое-либо право. Например, на сбор дорожной, мостовой, паромной пошлины или право собственности на имущество, попавшее на землю феодала («Что с воза упало, то пропало», или вещи, выброшенные на берег после кораблекрушения) .
Ссылки
Wikimedia Foundation . 2010 .
Смотреть что такое "Лён (земельное владение)" в других словарях:
Феод населённое крестьянами земельное владение, пожалованное господином сеньором (лат. «старшим») своему вассалу подчинённому человеку, обязующемуся за владение феодом нести военную службу. Вассал приносил сеньору клятву верности. Небольшой феод … Википедия
ЛЕН (нем. Lehn), в средневековой Германии первоначально то же, что бенефиций (см. БЕНЕФИЦИЙ), затем то же, что феод (см. ФЕОД). Иногда употребляется и применительно к аналогичному институту других стран … Энциклопедический словарь
- (истор.) см. Феодальная система … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Фолкленд (или фолькленд; англо сакс.: folcland; англ. folkland) один из видов земельной собственности в англосаксонской Британии. Фолкленд представлял собой земли, остававшиеся в сфере действия обычного права, с которых уплачивалась продуктовая… … Википедия
ВЛАДЕНИЕ, я, ср. 1. см. владеть. 2. Недвижимое имущество, земельный участок. Земельное в. Колониальные владения. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Отрасль права, регулирующая общественные отношения в области реализации права собственности и иных вещных прав на землю, а также её межевания, особенностей гражданского оборота земли, ограничения по пользованию землей как уникальным природным… … Википедия
Отрасль права, регулирующая отношения по использованию и охране земельных ресурсов. Предмет З.п. общественные земельные отношения, которые складываются, изменяются под влиянием намерений и волеизъявления людей. З.п. регулирует отношения по поводу … Энциклопедия юриста
Нацио нальная земельная кампания (National Land Company), осн. в Англии Ф. О Коннором, существовало в 1845 48. Первоначально наз. Чартистским земельным кооп. об вом (Chartist Land Cooperative Society). Целью З. о. была покупка земель на собранные … Советская историческая энциклопедия
Владение «IN CAPITE» - в средневековой Англии земельное держание, полученное непосредственно от короля или крупного лендлорда и обязывающее держателя принять рыцарское звание … Словарь терминов (глоссарий) по истории государства и права зарубежных стран
Это статья о виде земельного владения. О компьютерных играх см.Аллоды Аллод (нем. Allod, фр. alodis от al полный и old владение) согласно средневековым законам, выделенное в полную власть феодальное земельное владение.… … Википедия
СЛОВАРЬ-ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
Часть Третья.
Наименования земельных владений, поместий
и другой собственности феодальной знати.
Г.Минусинск
Аллод (немецкое Allod « древнегерманское Al - полный + od - владение, франкское alodis) – У германских племен и в раннефеодальную эпоху в Западной Европе – наследственная индивидуально-семейная земельная собственность, находившаяся в свободном распоряжении ее владельца (свободно отчуждаемая индивидуально-семейная земельная собственность).
С развитием феодальных отношений большая часть мелких аллодов превратилась в зависимые крестьянские держания. Аллоды крупных и средних землевладельцев - в бенефиции и феоды. Как пережиток аллодиальная собственность существовала и при развитом феодализме.
****************************
Алькабала (от арабского al-kabal взимание) – налог на торговые сделки в Испании с XII века по 1845 год, и в ее колониях со второй половины XVI века до начала XIX века.
Введение алькабалы в 1571 году в Нидерландах исторических послужило одним из поводов к всеобщему восстанию в 1572 году на Севере страны.
****************************
Алькасар (испанское alcazar крепость, замок < арабского al-kasr) – название укрепленных замков или дворцов в Испании, чаще всего построенных в мавританском стиле.
****************************
Альменда (немецкое Allmende от средневерхненемецкого al(ge)meinde то, что принадлежит всем) – у германских народов в раннее средневековье,а позже и в других странах Западной Европы – земельные угодья, находящиеся в общем пользовании членов общины.
С развитием феодальных отношений альменды захватывали феодалы.
****************************
Аннаты (средневековое латинское annata от латинского annus год) – в Западной Европе с середины XIII века единовременный сбор в пользу папской казны с лиц, получавших вакантный церковный бенефиций.
К началу XIX века в большинстве государств взимание аннатов прекратилось.
****************************
Арк (персидское) – крепость, цитадель в средневековых городах Средней Азии, например: Бухара, Хива.
****************************
Асьенда – (испанское hacienda)- крупное поместье в большинстве стран Латинской Америки. В Аргентине и Чили соответствует эстансии, в Бразилии –фазенде.
****************************
Баналитет (французcкое Banalite, от banal первоначальное значение – принадлежащий сеньору)- в феодальной Западной Европе первоначально – монопольное право сеньора на какое-либо имущество общественного значения (например,мельница) за принудительное пользование которым он взимал с крестьян плату.
Позднее – денежные поборы с крестьян за право осуществления этих хозяйственных операций у себя дома.
****************************
Баоцзя (китайское) – с древности до 1949 года в Китае система административно-полицейской организации крестьянских дворов в особые единицы: бао – 100 дворов и цзя до 1000 дворов.
****************************
Бенефиций(от латинского beneficium – благодеяние), в Древнем Риме –какая-либо льгота, например должнику,в период империи –также различные податные льготы, пожалования императоров и т.п.
В период раннего средневековья в Западной Европе земельное владение,пожалованное королем или крупным феодалом в пожизненное пользование вассалу (без права наследования) на условии несения военной или административной службы. С развитием феодальных отношений бенефиции стали превращаться в наследственную феодальную собственность –феод (лен).
В католической церкви – церковная (доходная) должность или земельный участок,полученные духовным лицом как вознаграждение и связанные с ними статьи доходов.
****************************
Вице-королевство – с XVI века территории в американских колониях Испании,находящиеся под управлением вице-королей. Существовали до Войны за независимость испанских колоний 1810-1826 годов.
****************************
Вотчина, древнейший вид феодальной земельной собственности в России, родовое поместье переходящее по наследству. Возникновение вотчин относится к X-XI векам. Существовали княжеские, боярские и монастырские вотчины. В XIII-XV веках вотчина являлась господствующей формой землевладения, но с конца XV века встала в противостояние поместью и с которым фактически начала сближение в XVI-XVII веках и в начале XVIII века слилась с поместьем в один вид землевладения – имение.
В дальнейшем «вотчина» - всякая феодальная земельная собственность.
В русской исторической литературе этот термин определял комплекс
феодальной земельной собственности какого-либо феодала и связанных с нею прав на феодальную зависимость крестьян и как правило делилась на господское хозяйство (домен) и крестьянские держания.
В пределах вотчины ее собственнику и владетелю, обладавшему правом иммунитета, принадлежала административная и судебная власть,право взимания налогов.
Синонимы вотчины – манор, поместье, сеньория.
****************************
Гасьенда, гасиенда, гациенда –крупное поместье в большинстве латиноамериканских стран (смотрите асьенда).
****************************
Генерал-капитанства (немецкое General от французского general
от латинского generalis общий, главный + французское capitaine < позднелатинского capitaneus от латинского caput голова) – территории Испании в американских колониях в XVI веке – начале XIX века, находившиеся под управлением генерал-капитанов, назначаемых испанской короной.
Генерал-капитанства – номинально входили в вице-королевства, но фактически являлись самостоятельными политико-административными единицами (смотрите вице-королевство).
****************************
Графство - в эпоху феодализма наследственное феодальное владение во главе с графом (см. граф).
****************************
Дворцовые земли - в России в XV-XVIII веках земли, принадлежавшие лично Великому князю или царю на праве феодальной частной собственности; обеспечивали продовольствием и сельскохозяйственным сырьем царский дворец и дворцовое хозяйство.
С 1797 года переведены в разряд удельных земель (смотрите удельные земли).
****************************
Деспотат (смотрите деспот) – условное название ряда греческих государственных образований XIII-XV веков, полузависимых от Византии или фактически самостоятельных, правители которых назывались деспотами.
****************************
Деспотия (от греческого despoteia неограниченная власть) – форма самодержавной неограниченной власти - неограниченная монархия, характеризующаяся полным бесправием подданных, а также государство с такой формой правления.
Классическая деспотия – государства Древнего Востока (Ассирия, Вавилон и др.).
****************************
Домен (французское domaine « латинское dominium – владение) – в Западной Европе в средние века часть феодального поместья (вотчины), на которой феодал вел собственное хозяйство,используя труд зависимых крестьян или безземельных работников, также совокупность наследственных земельных владений короля, на которые распространялась и его политическая власть, так называемый королевский домен.
****************************
Жупа (чешское, словацкое zupa) – название административно-территориальной единицы у южных и западных славян около X – начала XX веков. В отдельных случаях административный термин «жупа» трансформировался в в топоним – область в Боснии, район в Сербии и Далмации и др.
****************************
Заминдари (от персидского zemindar {zemindari} землевладелец) – земельно-налоговая система, введенная английскими колониальными властями в Северной, Восточной и Центральной Индии на рубеже XVIII и XIX веков. Данная система утверждала в правах наследственных землевладельцев заминдаров и устанавливала постоянный или временный земельный налог с них в пользу колониальных властей – верховного собственника земли.
Заминдари была отменена в пятидесятых годах двадцатого века.
****************************
Икта (арабское) – земельный надел пожалованный феодалам в средневековых странах Ближнего и Среднего Востока.
****************************
Ильтизам (арабское) – откупная система взимания феодальных натуральных налогов в Османской империи.
Официально отменена в период танзимата, фактически ликвидирована в 1925 году.
****************************
Имамат (смотрите имам) – Общее название мусульманских теократических государств.
Имаматом называлось государство мюридов в Дагестане и Чечне, возникшее в конце 1820 годов во время борьбы народов Северного Кавказа против колонизаторской политики Российской империи. Имамы: Гази-Магомет (1828-1832 гг.), Гамзат-бек (1832-1834 гг.),Шамиль (1834-1859 гг.).
****************************
Имение – в России земельный участок с усадьбой, главным образом принадлежавший дворянам.
Одновременно существовали также государственные, удельные, войсковые (казачьи) имения.
****************************
Империя (от латинского imperium – власть; государство) – монархическое государство, главой которого является монарх, имеющий титул короля или императора.
Империей назывались также государства имевшие колониальные владения (Британская империя, Французская колониальная империя).
Колониальной империей была Великобритания, имевшая ряд доминионов и сфер влияния во многих частях света. Под влиянием внешних условий и сложившейся ситуации в мировом сообществе с 1911 по 1937 годы стали созываться имперские конференции представителей Великобритании и её доминионов. Имперская конференция 1926 года признала самостоятельность доминионов во внутренних и внешних делах. В 1931 году Вестминстерским статутом было оформлено Британское Содружество наций (с 1947 года –Содружество наций) – объединение в составе Великобритании и её бывших колоний, получивших независимость. После 2-й мировой войны стали созываться совещания, а затем конференции премьер-министров стран Содружества.
В современном виде Содружество – это объединение государств: бывших доминионов, признающих главой государства английского короля, и ряда иных стран с разными формами правления, имеющих собственного главу государства- своего рода ассоциация между Великобританией и её колониями, входившими в Британскую империю. В его состав входят 53
бывших доминиона и колонии Великобритании, ныне независимые государства. Первые доминионы в Содружестве – Канада, Австралийский союз, Новая Зеландия. Под контролем Великобритании остаются 13 колониальных и зависимых территорий с населением около 6 миллионов человек, в том числе Бермудские острова, Британские Виргинские острова, Ангилья (Ангуила), Каймановы острова, Монтсеррат, Тёркс и Кайкос, Фолклендские острова, Гибралтар и др.
****************************
Имперский город (немецкое Reichsstadt) - в Священной Римской Империи (962-1806годы) – города, подчиненные непосредственно императору, а не (как «земельные» города, немецкое Landstadte) какого-либо из феодальных князей. На юге Германии около 1250 года существовало около 70 имперских городов, на севере их число было небольшим. В дальнейшем имперские города широко пользовались суверенными правами государства, в том числе и правом чеканки монет. Фактически стали самостоятельными городскими республиками. С 1489 года имперские города регулярно
посылали своих представителей в рейхстаг, состоявший с тех пор из трех коллегий:
-коллегии курфюрстов;
-совета имперских князей (немецкое Reichsfurstenrat) ;
- коллегии городов.
В XIII-XIV веках отдельные города-резиденции епископов, такие как Вормс, Майнц, Шпейер и Кёльн сумели освободиться от власти своих духовных сеньоров и стали именовать себя «Вольными имперскими городами» (немецкое Freie Reichsstadt),в последующем это название закрепилось за всеми Имперскими городами.
К 1800 году остался всего 51 имперский город, из которых в 1803 году в соответствии с так называемым главным решением имперской депутации – планом нового административного деления Империи, осталось всего только шесть имперских городов: Аугсбург, Бремен, Гамбург, Любек, Нюрнберг, Франкфурт-на-Майне. В 1806 году Аугсбург, Франкфурт-на-Майне и Нюрнберг утратили статус имперских городов. Французским декретом от 1810 года были ликвидированы особые права оставшихся трех ганзейских городов. Состоявшийся в 1815 году Венский конгресс присвоил Бремену, Франкфурту-на-Майне (до 1866),Гамбургу, Любеку статус Вольного города.
****************************
Инам (арабское Inam дар) – в средневековой Индии – форма безусловного наследственного земельного пожалования, дававшегося мусульманскими правителями Индии в знак милости духовным или светским лицам, а также просто подарок правителя, часто выраженной в денежной форме.
В средневековом Иране инам – подарок, дар влиятельным людям.
****************************
Капитания (от позднелатинского capitaneus) – административно-территориальная единица в XVI – начале XIX века в Бразилии и других колониях Португалии – на островах Мадейра, Озорских, Зеленего Мыса (Кабо-Верде).
****************************
Картулярии (от средневекового латинского chartularium собрание грамот < латинского charta грамота) – сборники копий грамот, которыми в средневековой Западной Европе юридически оформлялись земельные дарения, в основном в пользу церкви.
****************************
Копильгольд (английское copyhold от copy –копия + hold держание)- основная форма феодального крестьянского землевладения в Англии XV-XVII веков – в основном пожизненое; право на данное землевладение подтверждалось копией-выпиской из протокола суда манора.
Крестьяне-копильгольдеры не имели права защиты в судах, распоряжения наделом, несли значительные повинности в пользу лорда.
****************************
Копильгольдеры (английское copyholder буквально держатель копии) – феодально зависимые крестьяне в Англии позднего средневековья; при вступлении в пользование наделом,чаще всего пожизненное, получали копию –выписку из протокола манориального суда (смотрите манор) , держатели копильгольда были лишены права юридической защиты в судах,распоряжения наделом и т.п. без ведома лорда(смотрите лизгольдеры,фригольдеры).
****************************
Княжество, суверенное или вассальное феодальное государство, или государственное образование во главе с князем.
У восточных славян и в Киевской Руси княжества возникали с VIII-IX веков. В период феодальной раздробленности крупные княжества называемые великими, дробились на уделы. В конце XV-XVI веков вошли в состав Русского централизованного государства.
В Российской империи в 1809 –1917 годах Великим княжеством называлась Финляндия(Великое Княжество Финляндское).
****************************
Королевство – монархическое государство, главой которого является монарх – король.
****************************
Коронный (от латинского) – в монархических государствах – государственный, правительственный.
****************************
Коронные земли – земли, вошедшие в состав какого-либо монархического государства на основании наследственно-династических прав монарха.
****************************
Кутюмы (от французского coutume обычай) – в средневековой Франции обычное право отдельных провинций, округов, городов и т.п.
****************************
Латифундизм – система землевладения,основу которого составляют крупные помещичьи земельные владения-латифундии.
Латифундизм возник в Древнем Риме во втором веке до нашей эры.
Остатки латифундизма сохранились в ряде стран Латинской Америки (Эквадор, Бразилия), Африки (ЮАР) и некоторых других.
****************************
Латифундия (латинское latifundium от latus обширный + fundus земля, поместье) – крупное земельное владение, поместье.
****************************
Лизгольд (английское leasehold от lease аренда + to hold держать)-форма земельной аренды в средневековой Англии.
Владение на правах аренды; арендованная собственность.
Крупный лизгольд развился в фермерскую капиталистическую аренду, мелкий (крестьянский) – стал одним из объектов огораживаний.
****************************
Лизгольдеры (английское leaseholder от lease аренда + holder держатель) – земельные арендаторы в Англии позднего средневековья.
Лизгольдеры получали в аренду домен- крупный лизгольд,или часть домена –мелкий лизгольд на срок,определявшийся лордом.
****************************
Лен (немецкое Lehn) – в Западной Европе в эпоху феодализма (в основном в средневековой Германии) – земельное владение (гораздо реже какой-либо другой источник дохода), которое получал вассал от сеньора на условии несения службы, административной или главным образом военной. Вначале термин «лен» употреблялся часто в том же значении, что и бенефиций, то есть обозначал условное пожалование на срок. В отличии от бенефиция с XII века лен становится наследственным владением(см. также феод, фи, фьеф).
Леном также называлась подать, собиравшаяся с ленного поместья.
****************************
Майорат (« латинское major- старший),в феодальном и буржуазном праве – система наследования недвижимости и прежде всего земельной собственности, при которой все имущество переходит полностью нераздельно к старшему из сыновей, наследников умершего. Имение, переходящее в порядке наследования к старшему в роде или к старшему из сыновей.
Данная система направлена на сохранение и упрочение крупных земельных владений.
****************************
Манор(английское manor, от латинского maneo- остаюсь, проживаю) – феодальное поместье (вотчина) в средневековой Англии.
****************************
Марка (немецкое Мark граница) – во Франкском государстве в VIII-IX веках,а позднее и в Германии пограничный административный укрепленный округ во главе с маркграфом (смотрите маркграф).
В средние века маркой в ряде стран Западной Европы являлась сельская община,в которой пашня была индивидуальной собственностью членов марки, а пастбища, леса и другие угодья – общей собственностью.
****************************
Минорат (« латинское minor младший) – древняя и средневековая система наследования имущества, при которой оно переходит нераздельно к младшему в роде или к младшему из сыновей умершего главы. Имение, которое переходит к младшему в роде или младшему из сыновей, в порядке наследования.
Применялась главным образом в крестьянской среде.
****************************
Монархизм - политическое направление, признающее монархию единственной формой государственной власти; приверженность к монархической форме правления.
****************************
Монархия (греческое monarchia – единовластие) – форма правления, при которой верховная власть в государстве сосредоточена в руках единоличного главы государства –монарха, а также название государства с такой формой правления.
Различается несколько видов монархии:
Неограниченная (абсолютная) – характерна для рабовладельческого и феодального строя.
Ограниченная (конституционная) – при которой власть монарха ограничена парламентом (конституцией).
В настоящее время существуют ряд государств с конституционной монархией, например: Великобритания, Норвегия, Дания, Швеция.
Теократическая – при которой глава государства является одновременно и духовным (религиозным) главой.
Распространена в некоторых странах Азии.
****************************
Мульк (арабское – владение) – вид частной собственности в странах Ближнего и Среднего Востока в средние века.
В новейшее время – земельная собственность.
****************************
Опричнина – на Руси в XIV-XV века – особое удельное владение женщин из великокняжеской семьи.
Опричнина - название удела Ивана Грозного в 1565-1572 годах с особой территорией, войском и государственным аппаратом.
Опричниной также называлась система внутриполитических мер Ивана Грозного в 1565-1572 годах для борьбы с предполагаемой изменой в среде феодалов (массовые репрессии, казни, земельные конфискации и т.п.).
****************************
Орда (тюркское orda дворец, шатер султана, шаха) – у тюркских и монгольских народов – военно-административная организация, затем –становище кочевников, в средние века – ставка правителя государства.
В переносном смысле орда – это многочисленное и неорганизованное скопище людей.
Как пример можно привести монголо-татарское феодальное государство,основанное в начале сороковых годов XIII века ханом Батыем (1208-1255гг.),сыном хана Джучи и внуком Чингисхана. Хан Батый – предводитель общемонгольского похода в 1236-1243 годы в Восточную и Центральную Европу. С 1243 года хан Золотой Орды.В состав этого государства входила Западная Сибирь, Северный Хорезм, Северный Кавказ, Волжская Болгария, Крым, Дешт-и-Кипчак. Территория занимаемая Золотой Ордой была огромна и простиралась от Нижнего Дуная и Финского залива на западе до бассейна Иртыша и нижней Оби на Востоке, от Черного моря,Каспийского и Аральского морей и озера Балхаш на юге до новгородских земель на севере. Коренные русские земли и княжества находились в вассальной зависимости от Золотой Орды и платили дань. Центром государства было Нижнее Поволжье, где Бытый основал свою столицу Сарай-Бату (вблизи современной Астрахани),а с первой половины XIV века столица была переведена в другое место,вблизи современного Волгограда, и стала именоваться Сарай-Берке (Нижнее Поволжье).
В дальнейшем во главе Золотой Орды стояли ханы из дома Батыя. В особо важных политических случаях созывались курултаи – съезды военно-феодальной знати и членов правящей династии. Государственными делами руководил бкляре-бек (князь над князьями), отдельные отрасли возглавляли везиры. Государственное устройство носило полувоенный характер. Золотая орда делилась на четырнадцать улусов – по числу сыновей Джучи-хана.При ханах Узбеке* (1313-1342 гг.,год рождения не известен) и Джанибеке** (1342-1357,год рождения неизвестен) военное могущество Золотой Орды достигло своего апогея, армия достигала трёхсот тысяч человек. В шестидесятых годах XIV века от Золотой Орды отделились Хорезм и Астрахань, а Литва и Польша захватили земли в бассейне Днепра. Русские княжества нанесли сокрушительный удар татаро-монголам в 1380 году на
Куликовом поле. В конце четырнадцатого века Тамерлан (Тимур) (1336-1405 гг.) практически разгромил войска Золотой Орды. После его походов Орда
уже не оправилась. В XV веке Золотая Орда распалась на ряд отдельных ханств: Сибирское (20-е годы),Казанское (1438г.),Крымское (1443 г.);в 40-ые – Ногайская Орда, а в 60-е годы Казахское, Узбекское и Астраханское ханства.
В 1480 году русские освободились от татаро-монгольского ига, после неудачной попытки хана Большой Орды (одно время являвшейся преемницей Золотой Орды) Ахмата добиться повиновения от Ивана III (1440-1505гг.,с 1462 года великий князь Московский) – «стояние на Угре».
В начале XVI века Большая Орда прекратила свое существование.
* хан Узбек (род.? –1342 г.) – хан Золотой Орды с 1313 по 1342 годы, укрепивший временно ханскую власть.В качестве государственной религии ввел ислам. Проводил широкую политику натравливания русских князей друг на друга, в 1327 году подавил восстание в Твери.
** хан Джанибек (род.? – 1357г.) – хан Золотой Орды с 1342 года, сын хана Узбека. Продолжал политику отца в части насаждения ислама.В 1356 году захватил Азербайджан. При нем в Золотой Орде начался процесс феодальной раздробленности.
****************************
Пашалык (турецкое pasalyk) - в Османской империи – провинция или область, находившаяся под властью паши*.
* Паша (турецкое pasa) – почетный титул высших должностных лиц в Османской империи. До середины XIX века его носили главным образом везиры и правители провинций, а середины XIX века до 1934 года – генералы турецкой армии.
****************************
Плантационное хозяйство – крупное земледельческое хозяйство,специализирующееся в основном на выращивании технических и продовольственных культур, преимущественно тропических и субтропических. Распространено было в колониях и зависимых странах. В настоящее время сохранилась в ряде развивающихся стран, как сфера приложения капитала (смотрите плантация).
****************************
Плантация (от латинского plantatio посадка растений) - крупное земледельческое хозяйство,в котором возделываются специальные культуры –сахарный тростник, хлопок, чай, кофе и др. (смотрите плантационное хозяйство). Плантация- большая площадь, участок земли занятый одной сельскохозяйственной спецкультурой (чайная плантация, свекловичная и т.п.).
****************************
Поместная система - обеспечение земельными владениями (поместьями) феодалов за несение военно-административной службы в России с конца XV века по 1714 год. Первоначально возникла в Новгородской земле, к середине XVI века на всей основной территории государства.
****************************
Поместный приказ – центральное государственное учреждение в России середины XVI века – 1720 год. Наделял дворян поместьями, контролировал изменения в сфере феодального землевладения,производил
описание земель и переписи населения,а также сыск беглых крестьян. Центральная судебная инстанция по земельным тяжбам.
****************************
Поместье,относительно условное земельное владение в России конца XV – начала XVIII веков, предоставлявшееся государством за несение военной и государственной службы, которое не подлежало продаже, обмену и наследованию.
В XVI-XVIIвеках постепенно сближалось с вотчиной и в конечном итоге слилось с ней по Указу 1714 года.
В XVIII-XX веках поместье означало то же, что и земельное имение,
в другом смысле то же, что и вотчина.
****************************
Прекарий (латинское precarium < preces просьба) –в раннее средневековье в Западной Европе – право пользования землей, предоставленное земельным собственником на более или менее длительный срок по обращенной к нему просьбе. Был формой вовлечения еще свободных крестьян в феодальную зависимость, особенно когда разорявшийся мелкий земельный собственник сначала «дарил» землю, а затем получал ее назад как прекарий и обязан был за это нести повинности.
****************************
Прония (от греческого pronoia попечение) – в Византии XI – XV века пожизненное, а иногда и наследственное императорское пожалование светскому монастырю сбора государственных налогов с определенной территории. С XIII века началось пожалование и земельных угодий. Владелец пронии – прониар, нередко обязан был нести военную службу.
Прония во многом сходна с западно-европейским бенефицием или леном.
****************************
Райя (турецкое raya от арабского ra’iyah стадо, паства) в султанской Турции податное население.С начала XIX века в Османской империи это название стало относиться к немусульманскому населению.
****************************
Райятвари – земельно-налоговая система в Индии, при которой верховным собственником земли стало государство, а владельческие права на нее закреплялись за крестьянами и другими мелкими землепользователями (феодалами) в бессрочную аренду. Введена в XIX веке английской колониальной администрацией на части индийской территории.
После отмены заминдари в республиканской Индии райятвари распространена на всю страну, при этом была снижена величина землевладения.
****************************
Райяты (смотрите райя) – в эпоху феодализма в государствах Ближнего и Среднего Востока податное сельское и городское население.
В Индонезии райятами называют народ вообще.
****************************
Ранчо (испанское rancho) – усадьба в странах Латинской Америки.
В США –скотоводческая или другая ферма.
****************************
Редукция (от латинского reduction возвращение, приведение обратно, отодвигание назад) – изъятие у феодальной аристократии коронных земель, проводившееся королевской властью в Швеции во второй половине XVII века – привело к усилению королевского абсолютизма, в Польше в XVI веке – усилило часть шляхты.
****************************
Сатрапия – военно-административный округ (провинция) в древнем и раннесредневековом Иране, управляемый сатрапом.
****************************
Сеньория (французское seigneurie), в средние века в Западной Европе –комплекс феодальной земельной собственности и связанных с ней прав сеньора на феодально-зависимых крестьян.
В более узком смысле – один из видов феодальной вотчины, отличавшийся малыми размерами домена или его полным отсутствием.
****************************
Сеэн (японское) – в VIII – XVI веках в Японии – частновладельческие феодальные поместья.
****************************
Синьория (итальянское signoria, буквально господство, власть)- форма политического устройства в ряде городов-государств Северной и Средней Италии второй половины XIII – середины XVI веков,при которой вся полнота гражданской и военной власти сосредоточена в руках единоличного правителя –синьора (тирана).Сначала устанавливалась пожизненная диктатура, в дальнейшем переходила в наследственную, такую как, например: Медичи во Флоренции, Висконти в Милане. Называлась также тиранией.
В XIII-XIV веках в итальянских городах-коммунах «синьория»-орган городского самоуправления (коллегия приоров).
Синьория в Венеции – управление при доже.
****************************
Султанат – монархическое государство, во главе которого стоит султан.
****************************
Танхо – условное земельное пожалование в Бухарском ханстве, Азербайджане, Иране, Армении в XVI-начале XX века, при котором власть феодала (танходара) дающего пожалование ограничивалась правом взимания поземельной подати с крестьян, которые постепенно попадали в личную зависимость от него.
****************************
Тимар (турецкое timar) – мелкое феодальное земельное владение в Османской империи, обусловленное несением военной службы.
****************************
Тирания (греческое tyrannis, tirania),форма политического устройства ряда средневековых городов-государств Северной и Средней Италии.
В переносном смысле – жестокое и деспотическое правление основанное на гнете, насилии и произволе.
Тирания, как форма правления возникла в VII-VI веках до нашей эры в процессе борьбы между родовой знатью и демосом в Древней Греции. В древнегреческих полисах тирания существовала как форма государственной
власти, установленная насильственным путем и основанная на единоличном правлении тирана. Реформы тиранов были направлены на улучшение положения демоса, развития ремесел и торговли, способствовали развитию и формированию общества и государства.
****************************
Тиуль, тиюль- условное феодальное держание, в основном земельное владение, распространенное в XV-XIX веках на территории Средней Азии, Ирана и некоторых районов Закавказья. В XVIII веке фактически стал наследственным леном.
****************************
Удел – доля члена княжеского рода в родовом владении, а также удельное княжество.
****************************
Удельное княжество (смотрите удел) ,в XII-XVI веках на Руси составная часть крупных великих княжеств, которое управлялось членом великокняжеской семьи.
****************************
Удельные земли - созданная в России в 1797 году из дворцовых земель земельная собственность, принадлежавшая царской семье.
Удельные земли находились в пользовании удельных крестьян, которым в 1863 году были предоставлены на выкуп, а также сдавались в аренду. Удельные крестьяне, в Российской империи в конце XVIII – первой половины XIX века, это категория феодально-зависимых крестьян, образованная в 1797 году из дворцовых крестьян.Они принадлежали царской семье, несли государственные повинности и платили оброк. Освобождены
после отмены крепостного права в России, но несколькими годами позже, в 1863 году.
Удельные земли, после большевистского переворота в 1917 году, по Декрету о земле были национализированы.
****************************
Фазенда (португальское fazenda от латинского fasere делать,строить) – в Бразилии крупное владение, земельное или скотоводческое поместье. Аналогично асьенде в испаноязычных странах.
****************************
Фелония (английское felony) – в английском феодальном праве – проступок вассала, караемый конфискацией феода.
В свое время в англо-саксонской системе права – особая категория тяжких уголовных преступлений.
****************************
Феод (позднелатинское feodum, feudum « древне-германское fihu, fehu -поместье, имущество, скот, деньги + od владение) – в Западной Европе в средние века наследственное земельное владение (или фиксированный доход) ,пожалованные сеньором своему вассалу на условиях несения службы
(военной, придворной, участия в управлении и суде, и другое) или уплаты установленных обычаем взносов; наиболее характерная форма собственности при феодализме. Само понятие «феод» выражается также терминами лен – применительно к Германии, фи - применительно к Англии, фьеф – применительно к Франции. (Смотрите вассалитет)
****************************
Фи (английское fee) – то же, что и феод или лен.
****************************
Фольварк (польское folwark от немецкого Vorwerk хутор) – помещичье хозяйство, небольшая усадьба, хутор.
****************************
Фолькланд (английское folkland народная земля) – фолькленд -в раннем средневековье в Англии –основная форма общинного землевладения. Структурный состав фолькланда состоял из пахотной земли, пастбища, леса и других угодий.
****************************
Фригольд (английское freehold от free- свободный + hold –владение) – землевладение в средневековой Англии, наследственное или пожизненное. Фригольд мог быть рыцарским, крестьянским, городским, церковным.
Крестьяне-фригольдеры обладали личной свободой, имели фиксированную ренту, право завещания, отчуждения держания, защиты в королевских судах.
****************************
Фригольдеры (английское freeholder от free – свободный + holder-держатель) – пожизненные или наследственные держатели земли в феодальной Англии.
Фригольдерами могли быть как феодалы, так и горожане, крестьяне.
Крестьяне-фригольдеры,будучи лично свободными, в то же время выплачивали лорду манора фиксированную ренту и обладали правом свободного завещания,раздела и отчуждения своего держания, а также правом защиты в королевских судах.
****************************
Фьеф (французское fief) – то же, что феод или лен.
****************************
Халифат, калифат (от арабского смотрите халиф) – мусульманская феодальная теократия с халифом (калифом) во главе. Существовали например халифаты Аббасидов, Фатимидов; халифаты в Османской империи и др.
Распространенное в Западной Европе с X века название арабско-мусульманского государства, созданного в VII -IX веках в результате арабских завоеваний и возглавляемого халифами.
В Турции халифат был ликвидирован в 1924 году.
****************************
Ханство - страна, управляемая ханом. Владения хана.
****************************
Хартии поселения – в средневековых государствах Пиренейского полуострова соглашения между земельным собственником и жителями поселений,основавшихся на его землях в процессе Реконкисты. Данные хартии,как и фуэрос фиксировали права, привилегии и обязанности поселенцев.
****************************
Хартия (от греческого chartion от уменьш. Chartes бумага, грамота) – старинная рукопись, а также материал на котором она написана: папирус, пергамент. В средние века и новое время Хартиями назывались документы публично-правового и политического характера: хартия городов и коммун, Великая Хартия вольностей, Народная хартия в 1838 году в Англии, конституционные хартии и др.
Наиболее часто упоминаемые и известные из хартий, это:
Великая Хартия вольностей – грамота, по которой английский король Иоанн Безземельный (John Lackland) (1167-1216 гг., король с 1199 года из династии Плантагенетов) в 1215 году под давлением баронов, поддержанных рыцарством и городами вынужден был признать ограничения королевской власти в пользу феодальных баронов, а также предоставить некоторые привилегии рыцарству, верхушке свободного крестьянства, городам.
Народная хартия 1838 года – программный документ чартизма – первого массового рабочего движения в Великобритании в 1830-1850 годах, участники которого боролись за проведение Народной хартии, требования которой были связаны с демократизацией государственного строя.
****************************
Хас, хасс (арабское) – земли верховного правителя в странах Ближнего и Среднего Востока в средние века – «собственные земли монарха».
Царство
****************************
Эмират (от арабского `amir повелитель)- в странах мусульманского Востока феодальное владение, княжество, государство возглавляемое эмиром.
****************************
Эстансия (испанское estancia) – В Чили, Аргентине– крупное поместье, обычно скотоводческое. В Бразилии – фазенда, в других латиноамериканских государствах – асьенда.
****************************
Юрт (от тюркского jurt место жительства, стоянка, жилище) – семья или род, ведущие самостоятельное хозяйство, а также владения рода. Юрт –совокупность владений отдельных татарских ханств (смотрите ханство).
****************************
В условиях сельскохозяйственного подъема в XIV-XV веках шел процесс увеличения значения земли как основного средства производства, что говорит о дальнейшем развитии феодального общества. Росла цена на землю, усиливалась борьба между землевладельцами. Именно в это время стали появляться судебные дела между феодалами, между феодалами и крестьянами по вопросам землевладения.
В это время было несколько категорий земельных собственников.
В распоряжении государства находились общинные, так называемые черные земли. Мы уже отмечали, что у ученых нет единства взглядов по вопросу природы черных земель. Одни из них определяют эти земли как собственность крестьян, отрицая существование феодальной собственности государства на данные земли; другие говорят о расчлененной собственности между общиной и государством, третьи - характеризуют черные земли как собственные всего класса феодалов в лице государя, подчеркивая рентный характер государственного тягла.
Не смотря на то, что крестьяне считали эту землю предоставленной им на вечные времена, тем не менее, князья передавали данные земли по своему усмотрению: могли дарить боярам и духовенству, раздавали в условное держание.
Черносотенные крестьяне платили дань в княжескую казну и выполнялиряд других повинностей. Сама дань состояла из ряда платежей. В изучаемое время выплата ордынского «выхода», других нерегулярных платежей, экстраординарные поборы и повинности тяжелым бременем лежали на плечах крестьян.
В XIV-XV вв. черные крестьяне продолжали составлять большую, или, по крайне мере, значительную часть сельского населения. Но в отдельных княжествах шел процесс уменьшения удельного веса этой сословной группы. Нельзя забывать о том, что по мере объединения русских земель вокруг Московского княжества черные земли подчиненных государств отходили, как правило, в фонд государственных земель объединенной монархии.
Значительные земельные богатства находились в личной собственности князей - так называемые доменальные земли. Например, Иван Калита был собственником более 50 сел, через 100 лет Василий Темный владел уже 125 селами. В XIV-XV веках, как и в период XII – начала XIII веков, эта форма феодальной собственности развивалась интенсивнее всего. Для доменальных владений князей-суверенов была характерна многосоставность, раздробленность по разным районам. Заметный удельный вес в хозяйстве занимало коневодство и промыслы.
Исследователи отмечают, что были распространены отработки – повинности и натуральные поборы не только с зависимого крестьянства этих доменальных владений, но и соседних черных и даже частновладельческих крестьян.
Все хозяйство домена подразделялось на «пути» – отрасли экономической деятельности, которыми ведали «путные бояре». У нас нет данных о разделении в бюджетах князей доходов от собственных владений и от государственных налогов.
Значительные земельные богатстванаходились в руках бояр. По обычаю этого времени они могли служить одному князю и в то же время владеть землями, расположенными в другом княжестве, то есть на территории политически подчиненной другому владетелю. Князья обязывались предоставлять чужим боярам охрану личности и прав в той же мере, как и своим. Правда этот обычай постепенно нарушился, а при Дмитрии Донском в Москве был отменен. Кроме того, князья нередко запрещали боярам других княжеств приобретать села на своих территориях. Все это создавало известную неустойчивость боярского землевладения. Однако, с другой стороны, это форма определенной земельной собственности постоянно росла.
Во время монголо-татарского нашествия по боярскому землевладению и всему боярству был нанесен мощный удар. Но уже к концу XIV века бояре оправились от лишений.
Непрерывно росло землевладение духовенства, включавшее в себя владения митрополита, епископов и монастырей. Эта форма не понесла такого тяжелого урона, как боярская, так как по законам Чингис-хана за служителями культов сохранялись все права, привилегии и собственность. Существенную роль играло то, что данные владения не дробились между наследниками, появилась возможность постоянного их укрепления и расширения. Церковное землевладение было наиболее организованным, экономически крепким. Церковники стремились быть, а в конечном счете и становились, земельными собственниками общерусского масштаба. Объективно многие из них были кровно заинтересованы в создании единого государства.
Владения светской и духовной знати увеличивались за счет черных земель. Основными путями расширения частных владений были: дарение и продажа от князя, заклады в монастыри, покупка, насильственный захват с последующим оформлением передачи.
Господствующей формой землевладения была в это время вотчина. Данные владения можно было передавать по наследству и отчуждать. Однако следует отметить, что свобода отчуждения была ограничена:первоочередным правом родственников па приобретение продаваемой земли; правом выкупа земли в последствии родственниками, если продажа была совершена без их ведома.
Наряду с вотчинным росло значение условного землевладения. К середине XV века оформляется поместная система. Князья, другие феодалы передавали свои земли в держание своим дворцовым и военным служилым людям при условии выполнения повинностей.
Характеризуя этот вид землевладения, следует отметить два обстоятельства. Во-первых, в условиях феодальной раздробленности земли в условное держание давали многие князья и феодалы, и потому данный слой владельцев поддерживал своего сюзерена. Во-вторых, иногда им отдавались пустоши с требованием заселить их крестьянами. Следовательно, само по себе условное землевладение содействовало восстановлению и развитию хозяйства.
Вместе с тем в изучении вопросов развития феодального землевладения существует ряд проблем. Так, из-за скудности источников трудно проследить процесс складывания вотчин, их функционирование. Исключением здесь являются монастыри. А это создает трудности при определении степениразвития феодальных отношений.
До сих пор не исследована должным образом проблема всестороннего влияния на социально-экономическое развитие Руси установления вассальных отношений с Золотой Ордой.Трудно поддается изучению вопрос о передвижке владений внутри господствующего класса.