История
Урок № 2.
Раздел: Древнейшая стадия истории человечества.
Тема: Древнейшая стадия истории человечества.
Цель: Рассмотреть стадии истории человечества.
Задачи:
(Образовательная) рассмотреть стадии истории человечества;
(Развивающая) научить различать стадии исторического развития человечества;
(Воспитательная) способствовать воспитанию чувства патриотизма и причастности к своей Родине.
Оборудование: учебник, тетрадь, маркер, доска.
Тип урока: Комбинированный урок
Ход урока.
Организационный момент. (3 минуты)
Проверка домашнего задания (20 минут)
Охарактеризовать виды исторических источников?
Цивилизация, варианты их типологии.
Периодизация всемирной истории.
Роль и функции истории.
Что такое родовая община?
Изучение нового материала. (50 минут)
План
Расселение людей по земному шару.
Неолитическая революция, её причины.
Появление производящего хозяйства
Последствия неолитической революции.
Эволюция общественных отношений.
Зарождение государственности.
Выделение человека из животного мира.
Источники знаний о древнейшем человеке. Первое событие, которое изучает историческая наука, - это появление человека.
Наука исходит из того, что человек появился в результате эволюции из царства животных. Биологи со времен знаменитого шведского ученого XVIII в. К.Линнея относят, к отряду высших млекопитающих - приматов. Вместе с человеком в отряд примат входят все известные виды обезьян. Отличить по анатомическим признакам останки первых видов «доисторического» человека от останков человекообразных обезьян почти невозможно. Вероятно, поиски с вести в другом направлении. С помощью археологии получили в свое распоряжение предметы, изготовленными древними жителями нашей планеты.
Именно способность к изготовлению разных предметов и следует считать главной особенностью, отличающей человека от других приматов. Правда, от древнейших времен не могло сохраниться изделий из органических материалов, например дерева. Известно, что современные человекообразные обезьяны способны изготавливать и использовать простейшие приспособления из веток и палок. Однако ни одна обезьяна не может сделать орудие из камня. Поэтому следует уточнить, что отличие древнейшего человека от животного состоит в способности изготавливать орудия из камня и других твердых материалов.
Археологи делят историю на каменный, бронзовый и железный века. Каменный век по особенностям каменных изделий древнего человека подразделяется на древний (палеолит), средний (мезолит) и новый (неолит). Помимо археологии большое значение при изучении эпохи первобытности имеет этнография.
Проблемы происхождения человека. По вопросу происхождения человека - антропогенеза - существует несколько теорий. В нашей стране большой известностью пользовалась трудовая теория, сформулированная в XIX в. Ф.Энгельсом. Согласно этой теории труд, к которому вынуждены были обратиться предки человека, привел к изменению их внешнего облика, что было закреплено в ходе естественного отбора, а потребность общения в процессе труда способствовала зарождению языка и мышления. Трудовая теория опирается на учение Ч.Дарвина о естественном отборе.
Современная генетика придерживается несколько иного мнения о причинах эволюции живых существ. Она отрицает возможность закрепления в организме приобретенных в ходе жизнедеятельности качеств, если их появление не связано с мутациями.
В настоящее время существуют разные версии причин антропогенеза. Ученые обратили внимание, что регион, где в основном происходил антропогенез (Восточная Африка), является зоной повышенной радиоактивности. Кроме того, по данным археологов, новые виды человека появлялись в периоды геомагнитных инверсий (смен полюсов Земли). Инверсии, происходящие раз в сотни тысяч лет, сопровождаются временным исчезновением магнитного поля Земли и, следовательно, повышением уровня радиации из-за воздействия космических лучей. Радиация - это сильнейший мутагенный фактор. Возможно, именно радиация вызывала анатомические изменения, что и привело в итоге к появлению человека.
Останки общих предков обезьян и человека, найденные в Восточной Африке и на Аравийском полуострове, имеют возраст около 30 - 40 млн лет. В Восточной и Южной Африке обнаружены останки наиболее вероятного предка человека - австралопитека (возраст 4 - 5,5 млн лет). Австралопитеки, скорее всего, еще не умели изготовлять орудий из камня, но по внешнему облику они походили на первое существо, создававшее такие орудия.
Самые древние каменные орудия (возраст около 2,6 млн лет), созданные рукой человека, найдены археологами в местности Када Гона в Эфиопии. Почти столь же древние изделия обнаружены в ряде районов Восточной Африки, в частности в ущелье Олдувай (Олдовай) в Танзании. В этих же местах раскопаны и фрагменты останков их создателей- человек умелый. Наиболее характерными орудиями человека умелого являются каменные гальки, оббитые с одной или двух сторон. Главным занятием человека с момента его появления была охота, в том числе и на довольно крупных животных (слонов). Обнаружены даже жилища древнейших людей в виде ограды из больших камней, сложенных кругом. Сверху их, возможно, покрывали ветками и шкурами. Виды человека. Расселение древнейших людей. Среди ученых нет единого мнения по вопросу преемственности между человеком умелым и следующим видом человека- человеком прямоходящим, или, дословно, выпрямленным. Самая древняя находка останков человека прямоходящего в Восточной Африке датируется 1,7 млн лет назад. Некоторое время Ното еге&из сосуществовал с Ното сапианс, но важно отметить, что человек прямоходящий был близок по росту современному человеку, объем его головного мозга был достаточно велик.
Наиболее распространенным орудием человека стало ручное рубило. Это был продолговатый инструмент, заостренный с одного конца и закругленный с другого: им удобно резать, копать, долбить, скоблить шкуру убитого животного. Другим величайшим достижением человека прямоходящего стало овладение огнем. Древнейшие следы костров датируются возрастом 1,5 млн лет назад и найдены в Восточной Африке.
Примерно 40 - 35 тыс. лет назад неандертальцы полностью уступили место современному человеку. По местечку Кроманьон во Франции первых людей современного типа называют кроманьонцами,.
С появлением кроманьонцев заканчивается процесс антропогенеза. Некоторые исследователи полагают, что кроманьонцы появились значительно раньше, около 100 тыс. лет назад, в Африке или на Ближнем Востоке, а 40 - 35 тыс. лет назад начали заселять Европу и другие континенты.
2. Расселение людей по земному шару. Условия жизни первобытных людей. Процесс антропогенеза занял около 3 млн лет. За это время в природе не раз происходили кардинальные перемены: четыре крупных оледенения, а внутри ледниковых и теплых эпох свои периоды потеплений и похолоданий.
В ледниковые эпохи на севере Евразии и Северной Америки слой льда толщиной до 2 км покрывал обширнейшие территории. От ледника на юг тянулась бескрайняя тундра. Летом здесь буйно разрастались травы и зеленели кусты. Приледниковые земли были довольно густо населены людьми, поскольку там обитали животные, являвшиеся для человека главным объектом охоты. Речь в первую очередь идет о мамонтах, шерстистых носорогах и пещерных медведях.
Необходимость противостоять тяжелым условиям способствовала поступательному развитию человечества. Охота на крупных животных была возможна только при участии в ней значительного числа людей. Предполагается, что охота была загонной: зверей гнали либо к обрывам, либо к вырытым ямам. Таким образом, человек мог выжить лишь в группе себе подобных.
Родовая община. Очень сложно судить о социальных отношениях в период палеолита. Даже самые отсталые племена, изученные этнографами (австралийские аборигены, бушмены, ряд племен Амазонии), по археологической периодизации находились на этапе мезолита.
Предполагается, что первые люди, подобно стаям современных обезьян, жили небольшими группами. В группах приматов (человекообразных обезьян) вожак и несколько близких ему самцов доминируют над всеми остальными самцами и самками. У ряда изученных этнографами отсталых народов также выявлена система доминирования вождей и их приближенных над остальными членами группы. Следует предположить, что такая же система существовала и у первых людей. Однако есть и другое мнение, подтвержденное этнографами. В большинстве отсталых племен зафиксированы отношения, которые ученые назвали «первобытный коммунизм*. Черты «первобытного коммунизма» - равенство членов группы, взаимовыручка и взаимопомощь. Авторитетом в таких человеческих коллективах пользуются те, кого все члены признают самым опытным и умным. Очевидно, именно такие отношения и преобладали в первобытном обществе . Данные археологии, этнографии, фольклористики позволили ученым прийти к выводу о том, что основой общественной организации кроманьонцев являлась родовая община (род) - коллектив кровных родственников, ведущих свое происхождение от общего предка. Судя по раскопкам, древняя родовая община состояла из 100- 150 человек. Все члены родовой общины совместно занимались охотой, собирательством, изготовлением орудий и обработкой добычи. Жилища, запасы пищи, шкур животных, орудия труда считались общей собственностью. Во главе рода стояли опытные люди, как правило, старшие по возрасту (вожди или старейшины). Все важнейшие вопросы жизни общины решались на сходке всех ее взрослых членов.
С проблемой общественного устройства первобытных народов тесно связана проблема половых отношений. У человекообразных обезьян существуют гаремные семьи: только вожак и его приближенные участвуют в размножении, используя всех самок своей группы. Ученые предполагают, что у древних людей после ликвидации системы доминирования вожака половые отношения приобрели форму промискуитета - каждый мужчина в группе считался мужем каждой женщины. Позже появилась экзогамия - запрет на вступление в брак внутри родовой общины. Сложился дуально-родовой групповой брак, при котором мужчины одного рода вступали в брак только с женщинами другого рода и наоборот. Данный обычай способствовал биологическому прогрессу человечества.
Родовые общины объединялись в племена. Первоначально в племени было два рода, которые участвовали в групповом браке, затем родов становилось все больше. Со временем появились ограничения и в групповом браке. Члены рода разделялись на группы по возрасту (браки разрешались только между соответствующими возрастными группами). Затем сложился парный брак, который первоначально был очень непрочным.
Долгое время господствовало представление, что в своем развитии родовая организация прошла два этапа - матриархата и патриархата. При матриархате счет родства велся по материнской линии, а мужья переходили жить в род жены. При патриархате основной ячейкой общества становится большая патриархальная семья во главе со старшим мужчиной. В настоящее время высказываются мнения, что эти два этапа не были универсальными для всех первобытных народов.
Достижения людей палеолита. В качестве материала для изготовления орудий труда и охоты кроманьонцы использовали прежде всего кремень, а также обсидиан, яшму и иные породы твердого, но легко раскалывающегося камня.
Холодный климат привел к появлению одежды и совершенствованию жилищ. В Западной Европе и ряде других мест для жилья широко использовались пещеры. Некогда считалось, что все первобытные люди жили в пещерах, их даже называли троглодиты (пещерные люди). Однако в Восточной Европе, в местах, где были пещеры (например, на Урале), человек селился в них далеко не всегда. Здесь обычно выкапывали круглую или овальную яму, по ее краям ставили загибавшиеся вовнутрь бивни мамонтов, которые сверху покрывали шкурами, ветками и засыпали землей. В таком «доме» обитало до пятидесяти человек.
В среднем палеолите происходит первое половозрастное разделение труда: мужчины ходили на охоту, женщины занимались собирательством, шили одежду. Дети помогали женщинам, подросшие мальчики охотились наравне с мужчинами.
Со временем человеческие племена заселили практически всю Евразию. Во времена потеплений они продвигались на север, при наступлении ледника отходили на юг.
Сорок тысяч лет назад (а может, и раньше) началось заселение Америки. Предполагается, что люди попали туда через перешеек, связывавший Чукотку и Аляску, либо по льду. В период позднего палеолита были заселены Австралия и острова Полинезии.
Для конца эпохи палеолита фиксируется сосуществование в разных частях земли различных археологических культур (археологическая культура охватывает группу стоянок со сходным инвентарем). Это свидетельствует о зарождении этнических отличий между группами населения нашей планеты. Еще раньше стали складываться три основные расы человечества: негроидная, европеоидная и монголоидная.
Первобытная религия и искусство. Первобытные люди много знали о мире. Они разбирались в повадках животных, в свойствах разных растений и камней, умели предсказывать погоду, лечить от ран и укусов ядовитых змей. С помощью каменных орудий делали даже хирургические операции: отрезали поврежденную руку или ногу, вскрывали череп, чтобы удалить опухоль. Наблюдения за природными явлениями, размышления о жизни людей привели к зарождению представлений о существовании невидимых сил - духах и богах, которые влияют на природу и жизнь человека. Так зародилась религия.
Первобытная религия отличалась от религий, существующих в современном мире. Для древних людей боги и духи не были потусторонними силами, управляющими миром, они не воспринимались как нечто отличное от человека. Боги воплощались в конкретных объектах: камнях, деревьях, животных, горах. Богами считались и предки рода. Люди ощущали свою постоянную связь с такими богами. Они полагали, что могут воздействовать на них: задабривать, кормить (жертвоприношения), даже наказывать.
С религией связано первобытное искусство, проблема происхождения которого до сих пор является предметом научных дискуссий Предполагают, что искусство, как и религия, стало од-ним из способов осмысления окружающего мира. Искусство зародилось еще у неандертальцев (насечки, орнаменты). При кроманьонцах наступило время его подлинного расцвета. Наиболее впечатляющим памятником времен. палеолита является пещерная (наскальная) живопись. В пещерах обнаружены сотни великолепных красочных реалистичных изображений животных: мамонтов, бизонов, оленей, лошадей, медведей. Пещерные рисунки создавались от 30 до 12 тыс. лет назад. Некоторые изображения, очевидно, служили для колдовских охотничьих обрядов.
Не менее интересна скульптура палеолита. Часто это фигурки животных из камня или кости. Их также использовали в обрядовых целях (на них сохранились следы ударов, которые наносились каменными наконечниками).
В отличие от изображений животных изображения людей, как правило, выполнялись абстрактно. На стенах пещер все человеческие фигуры имеют маски на лицах. Практически нет лиц и у палеолитических венер - небольших (5 -15 см) статуэток женщин, обычно обнаженных, изредка одетых. Н-мало таких статуэток найдено в Западной Европе, но больше всего в России, в районе Воронежа, а также в Прибайкалье. Историки предполагают, что это изображения прародитель-ниц рода. Подобные скульптуры выражали также идеи материнства, плодородия.
Палеолит на территории России. Самые первые признаки пребывания человека на территории современной России не-которые археологи датируют возрастом около 1 млн лет назад. Так, на стоянках Улалинка и У-Кан (в черте города Горно-Алтайска), Деринг-Юрях неподалеку от Якутска, Мысовая на Южном Урале обнаружены примитивные орудия труда из галек, похожие на древнейшие изделия из Восточной Африки.
Одним из самых известных мест, связанных с пребыванием древних людей, является Капова пещера в Башкирии. Там найдено более сорока выполненных красной охрой рисунков: мамонты, бизоны, дикие лошади, носороги. Возраст рисунков - 15 -13 тыс. лет.
Уникальным является Костенко-Борщевский район около Воронежа. Здесь на небольшой территории раскопаны 24 сто-янки и 4 погребения, найдено колоссальное количество каменных и костяных орудий, статуэток, прежде всего палеолитических венер.
На стоянке Сунгирь под Владимиром раскопаны два захоронения, сделанных 25 - 30 тыс. лет назад. В одном из них, возможно, лежал вождь племени. Вся его одежда и шапка были расшиты сотнями маленьких бусинок из бивней мамонта. Руки украшали более двадцати браслетов, изготовленных также из бивней. Еще интереснее вторая могила, где захоронены мальчик 12 -13 лет и девочка 7 - 8 лет. Их одежда также богато украшена изделиями из кости, всего собрано 7,5 тыс. бусинок. Остается загадкой, почему дети удостоились такого пышного захоронения.
3.Неолитическая революция, её причины.
В течение миллионов лет люди жили за счет охоты, рыболовства и собирательства. Человек «присваивал» себе дары природы, поэтому такой тип хозяйства называют присваивающим. Люди целиком зависели от природы, внешних условий, изменений климата, обилия или скудости добычи, случайной удачи.
Около 11 -10 тыс. лет назад отношения человека и при-роды становятся кардинально иными. Зарождается земледелие и животноводство. Люди стали самостоятельно производить необходимые для жизни продукты. Зависимость от окружающей среды намного уменьшилась. Такой тип хозяйства называется производящим. Производящее хозяйство до сих пор остается основой существования человечества. Переход к производящему хозяйству у ряда племен и народов начался в период мезолита и завершился в неолите.
4.Появление производящего хозяйства. Появление производящего хозяйства коренным образом изменило жизнь человечества, взаимоотношения внутри сообществ людей, порядок управления в них. Эти перемены историки назвали неолитической революцией.
Причины неолитической революции. Около 12 тыс. лет назад закончилось последнее крупное оледенение Земли. За сравнительно небольшой отрезок времени тундра и часть территории, где лежал вечный лед, покрылись лесами. Казалось, подобные перемены облегчат жизнь людей, однако во время таяния льда вымерли мамонты и многие другие крупные животные, на которых первобытные люди привыкли и умели охотиться и которые давали им пищу, шкуры, кость для изготовления различных предметов. Пришлось осваивать охоту на мелкую дичь, птицу, больше внимания уделять ловле рыбы. Теперь родовые общины в поисках добычи вынуждены были часто переходить на новые территории .
В этот период были изобретены лук со стрелами, различные ловушки, капканы. Другим изобретением стал бумеранг, имевший свойство при неудачном (не поражающем добычу) броске возвращаться назад. Люди строили лодки и плоты, на которых плавали не только по рекам и озерам, но и выходили в море.
Таяние ледника имело тяжелейшие последствия для общин Передней Азии (территория современных Турции, Сирии, Израиля, Палестины, Ирака, Ирана и некоторых других стран). В период палеолита здесь охотились на диких баранов, кабанов, козлов, быков, собирали злаки - пшеницу, ячмень, просо. В диком виде эти растения растут только в горных районах Передней Азии.
Для срезания колосьев злаковых культур люди изобрели особое орудие - серп. Вдоль внутренней поверхности изогнутой деревянной палки или кости выдалбливали паз, в него вставляли вплотную друг к другу остро наточенные камушки размером в 1 - 2 см (микролиты) и закрепляли все смолой или бетоном. Если один из микролитов ломался или выпадал, его легко могли заменить другим, поскольку их делали одинаковыми, в виде трапеций или треугольников. Позже микролиты стали использовать для изготовления составных ножей, мечей, топоров, копий. После окончания оледенения в Передней Азии началась страшная засуха, что привело к гибели многих животных и растений. Экологический кризис заставил людей искать новые источники существования. Выход был найден в искусственном разведении растений и приручении (одомашнивании) животных.
Зарождение производящего хозяйства. Собиратели злаков заметили: если зерно зарыть в рыхлую землю и поливать водой, то из него вырастает колос со многими зернами. Так родилось земледелие. Для посева каждый год отбирали только лучшие зерна. Со временем изменились внешний вид и многие полезные свойства пшеницы, проса, ячменя и других злаков.
Из-за засухи дикие овцы, козы, коровы, свиньи стали заходить в поселения людей в поисках воды. Члены общины часто ловили их живьем, держали в загонах и съедали по мере необходимости. Некоторые животные рождались уже в неволе. Со временем таких животных стали кормить, пасти, а самых спокойных и крупных отбирали для размножения. Постепенно домашние животные стали отличаться от диких по повадкам, характеру и даже по анатомическому строению. Произошло одомашнивание животных. Появилось животноводство (скотоводство).
Первыми были одомашнены в X - IX тысячелетиях до н.э. овцы и козы, в VII тысячелетии до н.э. приручили свинью и корову. В глубокой древности произошло также одомашнивание кошки, которая спасала запасы зерна от грызунов. (Собака была одомашнена еще охотниками палеолита.)
Из растений первыми стали выращивать пшеницу, ячмень, просо, чечевицу. Позже научились разводить плодоносящие деревья - сливы, груши, персики, абрикосы, яблоки, виноград и т.д.
Древнейшая стоянка со следами сельского хозяйства, обнаруженная на севере Ирака, датируется X - IX тысячелетиями до н.э.
Когда климат стал более влажным, сельское хозяйство распространилось почти по всей Передней Азии и некоторым соседним территориям (Египет, юг Европы, Средняя Азия и др.). На новых землях выводили новые виды культурных растений и животных. Так, в Средней Азии одомашнили верблюда.
В ряде мест сельское хозяйство возникло самостоятельно, вне связи с Передней Азией. К таким местам, безусловно, принадлежит Америка, где стали выращивать кукурузу, то- маты. Рис «одомашнили» в Индии и Китае. Возможно, в Европе был самостоятельно одомашнен крупный рогатый скот. Однако «предками» большинства домашних животных (овцы, козы, коровы) и растений (пшеница, ячмень, просо) считаются дикие животные и растения, которые имелись только в Передней Азии.
Злаковые культуры и домашние животные, полученные древними жителями Передней Азии, и поныне остаются основными источниками пищи для человечества.
5. Последствия неолитической революции. Вслед за появлением сельского хозяйства было сделано еще множество открытий. Люди научились производить шерстяные и льняные ткани. Важнейшим изобретением стала керамика (первые изделия из обожженной глины датируются VIII тысячелетием до н.э.). Появился гончарный круг. Из глины же изготавливали и кирпичи, используемые в строительстве.
Для полива полей стали строить каналы и бассейны, постепенно ирригационные (оросительные) сооружения становились все сложнее. Поля стали обрабатывать не только мотыгой, но и сохой и плугом. Со временем для пахоты начали использовать быков.
На поселении земледельцев и скотоводов рубежа VIII - VII тысячелетий до н.э. Чайёню-Тепеси в Малой Азии найдены древнейшие изделия из самородной меди. С V - IV тысячелетий до н. э. на Ближнем Востоке наступает период энеолита - медно-каменного века (переходного от каменного к бронзовому веку). На территории Европы начало энеолита датируется III тысячелетием до н.э. Бронзовый век начался на Ближнем Востоке в конце IV - III тысячелетий до н.э., а в Европе во II тысячелетии до н. э. Изделия из железа (железный век) начали изготавливать с конца II тысячелетия до н. э. в Передней Азии и в I тысячелетии до н.э. в Европе. После освоения массового производства изделий из железной руды каменные орудия окончательно исчезли.
Неолитическая революция на территории современной России. В степях Южного Приуралья и Поволжья археологи нашли кости домашних животных (коров, коз, овец), которых начали разводить 8 - 7 тыс. лет назад. Это древнейшие следы производящего хозяйства на территории России. Домашних животных привели сюда переселенцы из южных земель.
Люди, некогда обитавшие на Южном Урале, также внесли свой вклад в неолитическую революцию. Именно здесь найдены самые древние в мире кости одомашненных лошадей.
Появление одомашненных лошадей резко ускорило ход истории. Лошади облегчали связь между разными народами, что способствовало их взаимному развитию. Неслучайно в регионах, где не было возможности приручить лошадь, развитие шло медленно (Америка, Австралия).
Общественное разделение труда. Зарождение ремесла и торговли. Хозяйство в первых общинах земледельцев и скотоводов носило комплексный характер. Выращивание злаковых культур, фруктов и разведение скота дополняли друг друга. Однако различия в природных условиях очень скоро привели к появлению специализации.
На плодородных землях основным занятием становится земледелие и связанное с ним животноводство. Земледельцы вели оседлый образ жизни. Племена, оказавшиеся в степных районах, полностью переключились на скотоводство, которое после одомашнивания лошади и освоения колеса приобрело кочевой характер.
Произошло так называемое первое крупное общественное разделение труда - выделение земледелия и скотоводства в отдельные хозяйственные комплексы. В поселениях земледельцев стали появляться люди, которые специализировались на производстве различных изделий из камня, металлов или глины, на изготовлении тканей и т.д. (ремесленники). Со временем многие стали жить исключительно за счет ремесла. Произошло второе крупное общественное разделение труда - отделение ремесла от земледелия и скотоводства.
Общественное разделение труда способствовало развитию обмена. Ремесленники снабжали своими изделиями земледельцев и скотоводов, получая от них продукты питания. Земледельцы и скотоводы также обменивались произведенными продуктами. Так зародилась торговля.
Начало формирования народов. С освоением производящего хозяйства усилились различия в темпах развития разных регионов мира. Там, где существовали благоприятные условия для ведения сельского хозяйства, становления ремесел, развитие шло быстрее.
Природно-климатические условия оказывали влияние на формирование народов, говоривших на разных языках.
Ученые предполагают, что некогда предки носителей родственных языков представляли единые общности и жили в одном месте. Затем отдельные группы отделялись, смешивались с другими племенами, и в языках появлялись и усиливались различия.
В научном мире до их пор не утихает спор, какие народы жили на территории Передней Азии в период складывания производящего хозяйства. Несомненно, и там, и в Северной Африке в древности обитали племена, давшие начало семито-хамитским языкам. На этих языках говорили многие древние народы: египтяне, вавилоняне, ассирийцы.
Существует точка зрения, что в некоторых районах Перед-ней Азии жили племена, положившие начало народам, говорящим на индоевропейских языках. В наше время индоевропейскими языками пользуется значительная часть населения Земли. В частности, русский относится к восточнославянской группе индоевропейских языков.
Вопрос о времени и месте появления индоевропейцев также является предметом споров уже на протяжении более двухсот лет, с тех пор как было установлено родство языков, распространенных на огромных пространствах от Индии до Западной Европы (отсюда и их название). Большинство ученых считают, что индоевропейская общность начала складываться в IV - III тысячелетиях до н.э., но есть мнения и о более раннем периоде (VI - V тысячелетия до н.э.).
Ранее полагали, что прародина индоевропейских народов - Южная Скандинавия и Северная Германия. В настоящее время эта точка зрения не имеет сторонников среди ученых. Наиболее распространенной считается теория балкано-дунайской прародины индоевропейцев. Популярна также версия о южнорусской прародине (Восточная Украина, Северный Кавказ, Поволжье, Южное Предуралье). Наконец, высказывается мнение о восточно-анатолийской прародине (север Передней Азии).
Основным занятием племен индоевропейцев долгое время являлось скотоводство. Однако овладение секретом изготовления бронзового оружия сделало индоевропейцев очень воинственными. Отдельные группы двинулись в разные стороны, стремясь захватить лучшие земли. Смешиваясь с другими племенами и передав им свои языки, индоевропейцы заселили почти всю Европу, Среднюю Азию, Иран, Индию и другие земли.
6.Эволюция общественных отношений. Соседская община.
Период мезолита и неолита стал временем перемен в общинах.
У земледельцев по мере совершенствования орудий труда и использования рабочего скота отдельная семья становилась все более самостоятельной производственной ячейкой. Необходимость в совместном труде отпадала. Усилило этот процесс внедрение бронзовых и особенно железных орудий тру-да. Родовая община уступила место соседской общине.
Жилище, орудия труда, рабочий скот в соседской общине стали собственностью отдельных семей. Однако пахотная и иная земля продолжала оставаться в общинной собственности. На пашне, как правило, трудились члены одной семьи, но расчистку полей, работы по их ирригации производили совместно все члены соседской общины.
У скотоводов родовые отношения сохранялись дольше, чем у земледельцев. Стада еще длительное время оставались общей собственностью рода.
Со временем уходило в прошлое равенство внутри общины. Некоторые семьи становились более состоятельными, чем другие, накапливали богатства.
У истоков государственности. Высшим органом управления в общинах и племенах оставалось собрание, в котором принимали участие все взрослые члены. Избиравшийся собранием на период военных действий вождь зависел от поддержки соплеменников. Старейшины составляли совет общины, племени. Все отношения внутри общества регулировались обычаями, традициями (обычное право). Организацию власти в первобытных общинах и племенах можно назвать самоуправлением. По мере развития материального неравенства нарастало и неравенство в сфере управления. Более состоятельные члены общины начинали оказывать все большее влияние на управление. В народном собрании слово таких людей становится решающим. Власть вождя теперь сохранялась и в мирные периоды и постепенно начала переходить по наследству. В условиях нарастания неравенства многие обычаи и традиции переставали эффективно регулировать жизнь. Вождям приходилось разрешать споры между соплеменниками, наказывать их за проступки, которых раньше не могло быть. Например, после появления у отдельных семей собственности, возникло воровство, которого до того не знали, поскольку все было общим.
Развитию неравенства способствовало увеличение числа столкновений между племенами. В период палеолита межплеменные войны были довольно редки, но с начала неолитической революции они велись почти постоянно. У отдельных общин и племен в условиях производящего хозяйства могли накапливаться значительные запасы продовольствия, которые стремились присвоить другие племена.
Для успешной обороны и нападений племена объединялись в союзы племен во главе с вождем-военачальником. Вокруг вождей сплачивались лучшие воины.
Во многих древних обществах вожди также приобретали и жреческие функции: только они могли общаться с богами, просить у них помощи для соплеменников. Вождь-жрец руководил обрядами.
Со временем члены общины (племени) начали снабжать вождя и его приближенных всем необходимым. Первоначально это были добровольные дары, знаки уважения. Затем пожертвования перешли в разряд обязательных податей, похожих на налоги. Материальной основой такого явления можно считать успехи в хозяйственном развитии. Подсчитано, например, что первобытный земледелец Передней Азии за два месяца работы обеспечивал себя продуктами на целый год, произведенное в остальное время он отдавал вождям, жрецам.
После успешного набега на соседей вождь и особо отличившиеся воины получали лучшую часть добычи. Среди добычи были и пленные. Раньше их либо отпускали, либо приносили в жертву богам, либо съедали. Теперь пленных стали заставлять работать на победителей (опять же потому, что человек уже мог произвести больше, чем было необходимо ему самому). Так появились рабы.
7. Зарождение государственности. Рост богатств вождей и знати в результате войн еще больше повышал их власть над соплеменниками.
Объединенные в союзы племена обычно не были равны между собой. В союзе доминировало одно племя, иногда силой заставляя других вступать в него. Нередким становилось завоевание одним племенем других. В этом случае завоевателям приходилось разрабатывать новые механизмы управления. Вожди племен-завоевателей становились правителями, а их соплеменники - помощниками по управлению покоренными. Создаваемая структура во многом напоминала государство, одним из главных признаков которого является наличие органов для управления обществом, отделенных от самого общества.
Вместе с тем традиции самоуправления сохранялись еще очень долго. Даже самый могущественный вождь созывал народное собрание, где обсуждались и утверждались важные решения. Собрание избирало нового вождя после смерти старого, даже если тот был его сыном.
Первые государства возникли там, где вожди и их помощники становились также руководителями хозяйственной жизни.
Так было в тех местах, где для земледелия необходимо было строить и поддерживать в исправном состоянии сложные оросительные сооружения.
Зарождение городов. Некоторые поселки земледельцев превращались в крупные поселения. Вокруг них возводили стены из камня. Такие поселения напоминали города. Города становились местом пребывания вождей племен, откуда они управляли подвластной им округой. В центре такого города обычно возвышался один или несколько храмов, которые считались жилищами богов. В особом почете были боги солнца, ветра и дождя, управлявшие, как считалось, явлениями природы, от которых во многом зависела жизнь земледельцев и скотоводов.
Одно из древнейших поселений (VIII тысячелетие до н.э.) обнаружено в городе Иерихон в Палестине. Вокруг древнего Иерихона, в котором жило около 3 тыс. человек, построили стены из камня толщиной до 3 м. Еще более крупное поселение городского типа Чатал-Гуюк (Чатал-Хююк) существовало в VII - VI тысячелетиях до н.э. в Малой Азии. Дома из высушенных на солнце глиняных кирпичей здесь строили вплотную друг к другу, улиц не было, а двери находились на крыше.
4.Подведение итогов. Фронтальный опрос
- Что такое соседская община?
- Что такое родовая община?
- Причины неолетической революции*
- Последсттвия неолитической революции? (10 минут)
5. Домашнее задание: В. В. Артемов, с.13-32. (7 минуты)
Наиболее распространенной является археологическая периодизация, критерием которой являются различия в материале и технике изготовления орудий труда. По этой схеме первобытную эпоху делят на каменный , бронзовый ижелезный века . В свою очередь, каждая из этих эпох подразделяется на ряд этапов. Мы не имеем возможности анализировать эти этапы. Все они составляют эпоху дикости человеческого сообщества. Для становления цивилизации принципиальное значение имеет период неолита (VIII-V тыс. лет назад), когда началось формирование экономики, основанной на земледелии и скотоводстве. Этот период английский археолог. Гордон Чайлд предложил назвать неолитической революцией. Сущность неолитической революции заключалась в переходе части населения от присваивающих форм хозяйства (охоты, рыболовства, собирательства) к производящему хозяйству — земледелию и скотоводству, возникновению первых цивилизаций предшествовала неолитическая революция.
Связанный с нею переход к новым формам хозяйства способствовал кардинальным изменениям в культуре, образе жизни и духовной сфере. Теперь в бескрайнем мире охотников, рыболовов и собирателей, освоивших почти все природно-климатические зоны Земли, на авансцену истории выдвигаются общества земледельцев-скотоводов. Именно в их среде создается значительный прибавочный продукт и соответственным образом накапливаются материальные и духовные ценности.
Истоки первых цивилизаций уходят в период существования раннеземледельческих обществ. Благодаря строительству грандиозных по тем временам ирригационных сооружений, резко повысилась производительность сельского хозяйства. В обществах, вступивших на путь цивилизации, ремесло отделилось от сельского хозяйства. Появились города — особый тип поселений, в которых жители, по крайней мере частично, были освобождены от сельского хозяйства. Начали возводиться монументальные сооружения: храмы, усыпальницы, пирамиды и т. д., имеющие непосредственно хозяйственное назначение.
Началось социальное расслоение общества. В нем появились разные социальные группы, отличающиеся друг от друга по профессиональным признакам, по социальному статусу, по материальному положению, по объему прав и привилегий. Сформировались государства — системы органов организации и управления жизнедеятельностью общества, защиты социальных интересов одних групп и подавления других. Была создана письменность , благодаря которой люди могли зафиксировать в материальной форме достижения своей культуры: идеи, верования, традиции, законы и передать их потомству.
Неолитическая революция. Изменения в укладе жизни и формах социальных связей. Очаги возникновения земледелия и скотоводства в Старом и Новом Свете. Социальные последствия перехода от присваивающего хозяйства к производящему. Появление частной собственности. Разложение родового строя. Роль племенной верхушки. Рабы и рабство. Разделение труда. Предпосылки возникновения цивилизации.
Поделитесь работой в социальных сетях
Если эта работа Вам не подошла внизу страницы есть список похожих работ. Так же Вы можете воспользоваться кнопкой поиск
Раздел 1. Древнейшая стадия истории человечества. Цивилизации Древнего мира
РАЗДЕЛ 1. ДРЕВНЕЙШАЯ СТАДИЯ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (2 час.)
Природное и социальное в человеке и человеческом сообществе первобытной эпохи. Выделение человека из животного мира. Расселение людей по земному шару.
Среда обитания. Начало социальной жизни. Родовая община. Распределение социальных функций между полами. Последствия для человека глобальных климатических изменений.
Неолитическая революция. Изменения в укладе жизни и формах социальных связей. Очаги возникновения земледелия и скотоводства в Старом и Новом Свете. Социальные последствия перехода от присваивающего хозяйства к производящему. Появление частной собственности. Разложение родового строя. Роль племенной верхушки. Рабы и рабство. Разделение труда. Предпосылки возникновения цивилизации.
Основные понятия:
цивилизация, антропогенез, социальная жизнь, религия, мировоззрение, искусство, культура, неолитическая революция, присваивающее хозяйство, производящее хозяйство, частная собственность, родовой строй, рабство, разделение труда.
Внеаудиторная самостоятельная работа:
Составить понятийный словарь «Цивилизация» (не менее 7-10 источников)
РАЗДЕЛ 2. ЦИВИЛИЗАЦИИ ДРЕВНЕГО МИРА (4 час.)
2.1 Ранние цивилизации, их отличительные черты
Хронологические и географические рамки истории Древнего мира.
Ранние цивилизации: Египет. Передняя Азия. Индия. Китай.
Материальная культура и экономика ранних цивилизаций. Социальный строй. Политическая и военная организация. Идеология.
2.2 Расцвет цивилизаций бронзового века и железный век Востока
Новоегипетская держава. Вавилон времен Хаммурапи. Хетты: индоевропейцы в Малой Азии. Эгейский мир эпохи бронзы. Минойская цивилизация на Крите. Ахейские государства.
Ассирийская военная держава и ее преемники в Передней Азии. Персидское «царство царств». Древняя Индия. Империя Маурьев. Формирование древнекитайской цивилизации. Империи Цинь и Хань.
2.3 Античная цивилизация
Античная цивилизация. Становление полисной цивилизации в Греции: географические и социальные предпосылки. Александр Македонский и эллинизм.
Древний Рим: этапы становления общества и государства. Экономика, общественный строй, государственный аппарат в республиканском и императорском Риме.
2.4 Религии Древнего мира и культурное наследие древних цивилизаций
Религии Древнего мира. Язычество на Востоке и на Западе. Возникновение мировых религий. Буддизм и его распространение. Конфуцианство. Религия древних евреев. Раннее христианство.
Основные понятия:
Древний мир, традиционное общество, аристократия, жречество, государство, закон, материальная и духовная культура, менталитет, политический строй, идеология, каменный век, бронзовый век, железный век, полис, демократия, олигархия, колонизация, эллинизм, республика, монархия, империя, наука, философия, язычество, буддизм, конфуцианство, мировая религия, христианство, монотеизм, церковь.
Литература для студентов:
|
№пп |
Наименование |
Издание |
|
|
История: учебник для СПО |
Артемов В.В., Лубченко Ю.Н. |
М.2006-2011 г. |
|
|
Россия и мир. Древность. Средневековье. Новое время. 10 кл.: базовый уровень |
Данилов А.А., Косулина Л.Г., Брандт М.Ю. |
М. Просвещение. 2010г. |
|
|
История. Россия и мир в 20 нач.21 века: 11 кл. Учебник: базовый уровень |
Алексашкина Л.Г., Данилов А.А., Косулина Л.Г. |
М. Просвещение. 2010г. |
|
|
Всеобщая история: учебник 10 кл. |
Н.В. Загладин, Симония Н.А. |
М. Русское слово, 2011г. |
|
|
Всеобщая история: учебник 11 кл. |
Н.В. Загладин |
М. Русское слово, 2011г. |
|
|
История России (электронный учебник) |
А.П. Деревянко, Н.А. Шабельникова |
Издательство КноРус, 2010 г. |
|
|
Всемирная история (электронный учебник) |
Издательство ЮНИТИ-ДАНА |
Издательство ЮНИТИ-ДАНА, 2011 г. |
Понятийный аппарат
Древнейшая и древняя история. Традиционные общества.
Тема «Первобытный мир»
Бронзовый век - наступил в конце III тыс. до н.э. Он характеризуется освоением новых орудий труда, но теперь уже из металла.
Вождь - военачальник в роду и племени.
Душа -
Железный век - начался с I тыс. до н.э., когда широкое распространение получили ор у дия труда из железа, что привело к развитию новых хозяйственных отношений, соверше н ствованию обработки земли, появлению ремесел.
Живопись - искусство изображать предметы красками.
Знать - люди чем-то выдающиеся в роду и племени (богатством, происхождением от г е роев и т.д.).
Каменный век - хронология каменного века охватывает период от 3 млн. лет назад (п о явление людей) до появления и распространения металла 7-8 тыс. лет назад на Древнем Востоке и 6-7 тыс. лет назад в Европе. Внутри периода выделяются: Палеолит - древний период каменного века, когда возникли первые люди (3 млн. лет - 10-11 тыс. лет назад).
Мезолит - средний период каменного века (10-11 тыс. - 7-8 тыс. лет назад) когда появ и лись лук и стрела. Неолит - новый период каменного века (7-8 тыс. - 5-6 тыс. лет назад). Характ е ризуется появлением новых орудий труда; люди научились шлифовать, сверлить, изготовлять глиняную п о суду, прясть и ткать.
Колдовство - т вовать на людей и животных.
Магия - совокупность считающихся чудодейственными обрядов и заклинаний, призва н ных воздействовать на природу, людей, животных и богов. (л
Матриархат - при первобытнообщинном строе: сменившаяся патриархатом эпоха главе н ствующего положения женщины в родовой группе, при установлении родства (по же н ской линии), в хозяйственной и общественной жизни. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ко
Натуральное хозяйство - хозяйство, в котором почти все необходимое для жизни прои з водится внутри хозяйства, и не на продажу, а для собственного потребления.
Неолитическая революция - коренной переворот в жизни первобытного общества, пер е ход от присваивающего хозяйства к производящему.
Оборотень -
Общественное расслоение - процесс разрушения родового строя, в ходе которого из о б щины выделяются слои нового цивилизационного общества.
Орудие труда - техническое приспособление, при помощи которого производится работа или какое-нибудь действие. (
Охота - поиски и умерщвление животных и птиц.
Первобытнообщинный строй - первая в истории человечества социально-экономическая формация. Охватывает эпоху от появления первых людей до возникн о вения классового общества. Характеризуется общей собственностью на средства производства, коллекти в ным трудом и потреблением, обусловленными низким уровнем развития производител ь ных сил. Основной ячейкой первобытнообщинного строя, по мнению большинства уч е ных, был материнский род, который сменила при патриархате о т цовская большесемейная, а затем соседская община. Рост производительных сил, развитие общественного раздел е ния труда привели к возникновению частной собственности, инд и видуального хозяйства и распаду рода, выделению зажиточной верхушки, превращавшей в рабов сначала военн о пленных, затем обедневших соплеменников, что вызвало появление классов и государс т ва. (А.М. Прохоров. Советский энциклопедический словарь, М.: 1988).
Первобытное общество - первая ступень развития общества, при которой люди живут на стоянках или в селениях, общество состоит из родовых общин и племен, управление ос у ществляют народные собрания, советы старейшин и избранные вожди, знания хранятся и передаются от поколения к поколению в устной форме.
Племя - союз родовых общин, которых объединяет единый избираемый вождь, общая защищаемая территория, обычай заключения браков, общие верования.
Присваивающее хозяйство - хозяйство охотников и собирателей, которые не выращив а ли продукты питания, а с помощью орудий добывали и присваивали то, что выращено в пр и роде.
Производящее хозяйство - земледелие и скотоводство, хозяйство при котором люди на у чились производить (выращивать) продукты питания, а не присваивать то, что выращено в пр и роде.
Род (родовая община) - коллектив родственников (объединение семей, происходящих от одного предка), которые жили вместе, имели общее имущество и совместно вели хозяйс т во, а также управляемый родовыми старейшинами.
Родовой строй - вид общества, существующий на первобытной ступени развития, при к о тором люди делятся на роды и племена.
Собирательство - собирание съедобных растений, плодов, корней, птичьих яиц.
Соседская община - союз неродственных семей, живших в одном поселке (селе, деревне), которых объединяет совместное владение землей.
Старейшина - глава общины.
Тотем - у первобытных народов: обожествляемое животное (иногда явление природы, растение, предмет), считающееся предком народа. (о вый словарь русского языка, М.: 1997)
Тотемизм - первобытный культ тотемов. (с ского языка, М.: 1997) .
Фетишизм - у первобытных народов: культ неодушевленных предметов, наделяемых сверхъестественными свойствами. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь ру с ского языка, М.: 1997)
Человеческое стадо - коллектив древнейших людей, занимающихся поисками средств к существовании.
Тема «Зарождение цивилизаций»
Аграрное общество - первый вид созданной людьми цивилизации. Основой хозяйства является земледелие. Подавляющее большинство людей живет в с е лах , ведет натуральное хозяйство . Товарно-денежные отношения развиваются, как правило, только в гор о дах. Общество состоит из отдельных сословий , права и обязанности человека зависят от его происхождения. Большинство населения, как правило, не имеет политических прав. На управление государством может влиять только землевладельческая знать. Культура и м и ровоззрение большинства людей подчинены религии, традициям и обыч а ям предков. В обществе мало грамотных и образованных людей.
Аграрное производство (от слова аграрный) - производство, связанное с землей, отн о сящееся к землевладению, землепользованию.
Город - особый тип поселений, в котором жители, по крайней мере частично, были осв о бождены от сельского труда.
Государство - организация управления обществом, людьми которые проживают на какой-то определенной территории (в границах государства). В каждом государстве существует аппарат управления, т.е. профессиональные правители-чиновники; система законов (пр а во); службы защиты законного порядка (городская стража, полиция, милиция); армия для защиты границ, независимости и интересов государства; сбор налогов с населения для с о держания армии, полиции, чиновников и выполнения других государственных задач.
Закон - не зависящая ни от чьей воли, объективно наличествующая непреложность, з а данность, сложившаяся в процессе существования данного явления, его связей и отнош е ний с окружающим миром. Например, закон природы. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л Постановление государственной власти, норм а тивный акт, принятый государственной властью; установленные государственной властью общеобразовательные правила. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997). Общеобязательное и непреложное правило. Например, законы нравс т венности. (О б щее название основных принципов и идей религиозного вероучения, свод правил какой-нибудь религии. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997).
Ирригация - система орошения полей с помощью искусственных каналов, водохранилищ и т.д.
Народ - общность людей, которых объединяет самоназвание (имя народа); один язык о б щения, особый образ жизни, обычаи.
Обмен - смена одной вещи на другую.
Первичные цивилизации - древние цивилизации, зародившиеся на заре истории челов е чества и выросшие непосредственно из первобытности.
Письменность - знаки, с помощью которых можно записывать слова.
Раннее государство - объединение племен, возникающее в результате распада родового строя. Зарождается государственный аппарат, налоговая система, но еще нет многих пр и знаков зрелого государства (письменных законов, постоянной армии и т.д.).
Ремесло - изготовление изделий ручным способом.
Сословие - сложившаяся на основании феодальных отношений общественная группа со своими наследственными правами и обязанностями, закрепленными обычаями и закон а ми. В дореволюционной России: группа лиц, объединенных профессиональными интер е сами.
Тема «Цивилизации Древнего мира»
Древний Восток
«Долина царей» - место массового захоронения фараонов у г. Каира.
Вельможа - знатный и богатый сановник.
Гробница - сооружение из камня, в котором хранится гроб с телом умершего.
Двуречье (Междуречье, Месопотамия, Вавилонское царство) - древняя страна, закл ю ченная между двумя реками Тигром и Евфратом.
Деспотия - в переводе с греческого означает «неограниченная власть»; форма самоде р жавной власти; особый тип государства, во главе которого стоял правитель, обладавший всей полнотой власти и считавшийся собственником всей земли.
Древний Египет - крупнейшее государство Древнего Востока на северо-востоке Африки, территория которого простиралась широкой полосой вдоль долины реки Нил и его пор о гов до дельты.
Жертвоприношение - дары, приносимые божеству людьми древних цивилизаций. Ин о гда оно состоит из фруктов, овощей или цветов, но могло включать в себя и рутиальное убийство животных или людей. ь ника. М., 2000)
Жрец - служитель божества, совершающий жертвоприношения.
Иерархия - последовательное расположение общественных слоев или служебных званий от низших к высшим, в порядке их подчинения.
Иероглиф - фигурный знак в письменности.
Иной мир - тот свет. Потусторонний мир. Место, где, как думали египтяне и многие др у гие древние народы, живут люди после смерти. (Большая историческая энциклопедия школ ь ника. М., 2000)
Каста - общественная группа среди населения со своими правилами поведения и закон а ми.
Кастовая система - наследуемая система, строго определяющая общественные классы в Индии. В настоящее время социальная система, основанная прежде всего на професси о нальном принципе.
Крестьянин - человек, у которого основное занятие - обработка земли.
Мумия - предохраненный от разложения бальзамированием высохший труп человека.
Обряд - специальные действия, показывающие уважение к богам.
Папирус - тропический тростник или писчий материал из тростника.
Пирамида - большое каменное сооружение, служившее гробницей фараонов и вельмож.
Раб - лицо, являвшееся собственностью другого человека и использовавшееся в качестве рабочей силы. Как всякую собственность, их продавали и покупали. Они не имели ник а ких прав и привилегий и должны были выполнять любую работу, которую давал их вл а делец. (Большая историческая энциклопедия школ ь ника. М., 2000)
Рабство - состояние, положение раба. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997). Состояние полной зависимости, подчиненности. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толк о вый словарь русского языка, М.: 1997)
Свиток - свернутая трубкой полоса бумаги или папируса.
Сфинкс - каменное изваяние лежащего льва с человеческой головой.
Фараон - правитель в Египте, обладавший верховной военной, судебной и жреческой вл а стью.
Храм - здание для богослужения.
Античная цивилизация Древней Греции и Древнего Рима
Античная цивилизация - цивилизация, созданная древними греками, римлянами.
Аристократия - высший родовой слой дворянства. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толк о вый словарь ру с ского языка, М.: 1997). Привилегированная часть класса или какой-нибудь общественной группы. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Аттика - название города-государства, состоящего из Афин и окружающих его областей на территории юго-восточного полуострова Средней Греции. (Большая историческая э н циклопедия школ ь ника. М., 2000)
Варвары - этим общим названием римляне именовали всех тех, кто жил за пределами владений империи. Римляне считали их дикими и необразованными, так как их образ жизни очень резко отличался от традиционного римского. Постоянные вторжения разли ч ных варварских племен стали одной из причин распада империи.
Гражданин - человек, живущий постоянно в государстве и пользующийся всеми правами, но и выполняющий все обязанности, принятые в государстве.
Греческий Полис - город-государство со своими органами власти. Оно состояло из сам о го города и прилегающих к нему территорий.
Демократия - «власть демоса», система управления, при которой все властные вопросы решались всеми свободными гражданами (на народном собрании).
Демос - «народ», полноправные граждане.
Народное собрание - орган в Афинах, на котором присутствовали все свободные жители (мужчины). «Выбирало должных лиц, судило».
Олигархия - в переводе с греческого «власть меньшинства».
Олимпийские игры - спортивные соревнования в честь бога Зевса, проводились в Оли м пии.
Патриции - в переводе с латинского «имеющие отцов»; привилегированная часть ри м ского общества.
Плебеи - в переводе с латинского «простой народ». Один из классов в римском обществе. Плебеями были наиболее бедные граждане, потомки первых земледельцев и ремесленн и ков, живших некогда в Риме.
Республика - в переводе с латинского «общественное дело». Государство, в котором власть принадлежит людям, выбранным обществом на определенный срок.
Римляне - народ, живущий в городе Риме, в центральной Италии. Рим был основан в VIII в. до н.э. и стал центром великой цивилизации. Римляне создали великую империю в Е в ропе и на Средиземном море, покорив Египет в 30 г. до н.э. Их империя достигла на и высшего расцвета в I в. н.э., но культурное влияние осталось велико и по сей день. (Бол ь шая историческая энциклопедия школ ь ника. М., 2000)
Система ценностей - система нравственных норм, идеалов, которые определяют повед е ние человека, его отношение к себе, окружающему миру.
Статус личности - сложившееся состояние, положение личности. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997). Правовое положение личности. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русск о го языка, М.: 1997)
Тирания - единовластие, благодаря которому ограничивался произвол знати. Тиран - в переводе с греческого «единоличный правитель». Это слово не имело отрицательного смысла. Тираны нередко способствовали процветанию полисов.
Ценз (перепись) - учет численности населения. Римское правительство собирало стат и стические данные о населении империи, главным образом для более эффективного сбора налогов.
Тема «Культура древних цивилизаций»
Архитектура - искусство проектирования и строения зданий, сооружений, зодчество. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка, М.: 1997). Стиль п о стройки здания. (ы ка, М.: 1997).
Астрономия - наука о космических телах, образуемых ими системах и о Вселенной в ц е лом. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Бог - в религии: верховное всемогущее существо, управляющее миром или (при многоб о жии) одно из таких существ. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Буддизм - распространенная во многих странах Востока одна из трех мировых религий, возникшая в Древней Индии в 6-5 вв. до н.э. на основе культа Будды как воплощения на и высшего духовного развития. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Душа - сверхъестественное и бессмертное существо в человеке.
Живопись - изобразительное искусство - создание художественных образов с помощью красок. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Зодчество - то же, что и архитектура. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Иудаизм - монотеистическая религия с культом бога Яхве. Возникла в 1-м тысячелетии до н.э. в Палестине; распространена среди евреев. Основные положения иудаизма собр а ны в Талмуде. Иудаизм - государственная религия Израиля.
Колдовство - таинственные приемы, которые с помощью нечистой силы могут воздейс т вовать на людей и животных.
Конфуцианство - этико-политическое учение в Китае. Основы конфуцианства были з а ложены в 6 в. до н.э. Конфуцием. Выражая интересы наследственной аристократии, ко н фуцианство объявляло власть правителя (государя) священной, дарованной небом, а ра з деление людей на высших и низших («благородных мужей» и «мелких людишек») - вс е общим законом справедливости. В основу социального устройства конфуцианство став и ло нравственное самоусовершенствование и соблюдение норм этикета («ли»).
Культура - совокупность производственных, общественных и духовных достижений л ю дей. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка, М.: 1997)
Литература - произведения письменности, имеющее общественное познавательное зн а чение. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка, М.: 1997). Пис ь менная форма искусства, совокупность художественных произведений (поэзия, проза, драма). (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка, М.: 1997). Сов о купность произведений какой-нибудь отрасли знания, по какому-нибудь специал ь ному вопросу. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Магия - в переводе с греческого «чародейство», «волшебство».
Мировые религии - одно из направлений общественного сознания, распространяющееся на весь мир, имеющее значение для всего мира. Одна из форм общественного сознания - совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа (богов, духов), которые являются предметом поклонения. Мировые р е лигии: буддизм, ислам, христианство. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского языка, М.: 1997)
Миф - в буквальном переводе с греческого «слово». Сказание в образной форме, пер е дающее представление о мире, его происхождении, о богах и героях.
Монотеизм - вера в одно единственное божество, в единого бога, единобожие. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Музыка - искусство, отражающее действительность в звуковых художественных образах, а также сами произведения этого искусства. (о варь ру с ского языка, М.: 1997). Исполнение таких произведений на инструментах, а также само звучание этих произведений. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь ру с ского языка, М.: 1997). Мелодия какого-нибудь звучания. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь ру с ского языка, М.: 1997)
Наука - система знаний о закономерностях развития природы, общества и мышления, а также отдельная отрасль таких знаний. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Оборотень - человек, умеющий превращаться, по мнению первобытных людей, в других людей, животных или предметы.
Религия - вера в Бога и сверхъестественные явления.
Скульптура - искусство создания объемных художественных произведений путем рез ь бы, высекания, лепки или отливки, ковки, чеканки. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толк о вый словарь русского языка, М.: 1997). Произведение такого искусства, а также совоку п ность таких произведений. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь русского яз ы ка, М.: 1997)
«Страна мертвых» - по мнению первобытных людей, потусторонний мир, куда отбывает душа умершего человека.
Теизм - религиозно-философское учение о Боге как о существе, создавшем мир и упра в ляющем им. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Тотемизм - вера в сверхествественную связь между племенем, общиной, т.е. группой л ю дей, и каким-либо животным, птицей и т.д.
Христианство - мировая религия, последователи которой верят в единого Бога в трех л и цах: Отца - Создателя мира, Сына - Иисуса Христа, Святого Духа.
Эпос - повествовательный род литературы. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый сл о варь русского языка, М.: 1997). Произведения народного творчества - героические сказ а ния, песни. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Язычество - общее название первобытных нетеистических религий, основанных на мн о гобожии. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. То л ковый словарь русского языка, М.: 1997)
Другие похожие работы, которые могут вас заинтересовать.вшм> |
|||
| 3572. | Цивилизации Древнего мира | 14.12 KB | |
| Древние считали, что первая земная цивилизация зародилась на Крайнем Севере задолго до того, как он покрылся арктическими льдами. Это царство света и красоты было Землей богов. Китайцы считали, что их император наделен властью богом Дракона, пребывавшим на Небесном Северном полюсе и являвшимся символическим воплощением Царя Космоса. | |||
| 17285. | Представление о добре и зле в истории цивилизации | 21.17 KB | |
| Со времен древности добро и зло истолковывались как две силы господствующие над миром надприродные безличностные. С категорией добра связано и такое понятие как добродетель устойчивые положительные качества личности указывающие на ее моральную ценность. Представления... | |||
| 3596. | Зарождение экономической мысли. Экономическая мысль Древнего мира | 36.46 KB | |
| Благодаря мыслителям Древней Греции достаточно отрывочные и наивные экономические мировоззрения систематизируются и приобретают научный облик. Первыми учеными-экономистами по праву могут считаться выдающиеся греческие философы - Ксенофонт | |||
| 13709. | Анализ памятника: Взаимосвязь мифологии и искусства в культуре Древнего мира | 10.22 KB | |
| Сейчас рельефы сильно пострадали от времени и кроме нескольких нижних витков спирали мало что можно разглядеть. По решению сената и нового императора было сделано исключение из запрета хоронить в городах так что колонна в этом случае еще и является надгробием. Отдельные фигуры переданы весьма реалистично так что рельеф колонны служит ценным источником для изучения оружия доспехов костюмов как римлян так и даков того времени. Кстати на колонне нет надписей ни о каких географических названиях и нет имен что дает повод задуматься о... | |||
| 12918. | Чемпионаты Мира в Новейшей истории гребли на байдарках и каноэ | 59.01 KB | |
| Первый официальный чемпионат мира по гребле на байдарках и каноэ состоялся в шведском городе Ваксхольме в 1938 году где первенствовали гребцы из Швеции Германии Чехословакии и Финляндии. После олимпийских игр в Мюнхене 1972 года чемпионаты мира по гребле на байдарках и каноэ стали проводиться ежегодно минуя только год проведения Олимпиад. Эта схема проведения чемпионатов мира и олимпийских игр не изменилась и работает по сей день то есть три года проводятся чемпионаты мира в гребле на байдарках и каноэ а на четвертый год олимпийские... | |||
| 1416. | Выявление методов исследования, которые применял Н.М. Карамзин при написании «Истории государства Российского», степени объективности его подхода к истории Речи Посполитой в связи с Российской историей конца XVI - середины XVII Веков | 148.7 KB | |
| Карамзин –это прошлое русской литературы, шире - русской культуры.. Прошлое должно уважать. Но чтобы его уважать, его нужно знать. Сегодня мы еще очень плохо знаем Карамзина. И одна из задач данной дипломной работы –изучение Н.М. Карамзина как историка. | |||
| 10573. | Предмет экономической и социальной географии мира. Политическая карта мира. Ее формирование | 196.8 KB | |
| Предмет экономической и социальной географии мира. Политическая карта мира. Ее формирование Цель занятия сформировать у учащихся понятие о политической карте мира ознакомить с современной политической картой мира научиться использовать ее. Задачи занятия научиться пользоваться политической картой мира находить страны на карте. | |||
| 10809. | Место человечества в биосфере | 32.43 KB | |
| Место человечества в биосфере 1 Особенности популяции человека Необходимо отметить неотделимость человека от биосферы. Норму реакции человека в свою очередь определяет генотип который представляет собой наследственную программу развития. Приведенный пример влияния условий среды обитания на организм человека можно дополнить и более свежими примерами например акселерацией массовым увеличением среднего роста людей возникшим после окончания второй мировой войны причем в самых различных регионах планеты. Помимо акселерации приспособление... | |||
| 1123. | Оконченное преступление как стадия совершения преступления | 45.56 KB | |
| Понятие виды и значение стадий совершения преступления. Приготовление к преступлению и покушение на преступление как стадии совершения преступления. Оконченное преступление как стадия совершения преступления. Понятие оконченного преступления. | |||
| 5332. | СТАДИЯ СУДЕБНОГО РАЗБИРАТЕЛЬСТВА В УГОЛОВНОМ ПРОЦЕССЕ | 58.49 KB | |
| Производство в суде второй инстанции как одна из основных стадий судебного разбирательства в уголовном судопроизводстве. Реализация поставленной цели осуществляется путем решения следующих основных задач: охарактеризовать понятие и сущность основных стадий судебного разбирательства в уголовном судопроизводстве которое заключается в анализе возбуждения... | |||
Древнейшая стадия истории человечества.
Природное и социальное в человеке и человеческом сообществе первобытной эпохи. Изменения в укладе жизни и формах социальных связей.
История человечества в целом характеризуется нарастающей динамикой перемен, происходящих как в различных сферах общественной жизни, так и в комплексе взаимосвязей между обществом и природой.
Традиционным для материалистических традиций европейской науки было рассмотрение истории под углом зрения покорения человеком природы. Она действительно выступает источником ресурсов для развития цивилизации. В то же время человек находится в постоянном взаимодействии со средой своего обитания, сам является ее порождением и неотъемлемой частью.
Человеческое общество и природные сообщества
Самые древние каменные орудия появились около 2,5-3 млн. лет назад. Следовательно, в то время в Восточной Африке уже жили существа, обладающие зачатками разума.
Происхождение разума объясняется действием природных законов эволюционного развития, межвидовой борьбы за выживание. Наилучшими шансами в этой борьбе обладали те виды, которые в большей степени, чем другие, могли обеспечить свое существование в меняющихся условиях природной среды.
Живая природа продемонстрировала бесконечное многообразие как тупиковых, так и жизнеспособных вариантов эволюции. Один из них был связан с формированием зачатков социального поведения, которые демонстрируют многие виды животных. Объединяясь в стада (стаи), они могли защищаться сами и защищать детенышей от более сильных противников, добывать больше пищи. В межвидовой, а иногда и внутривидовой борьбе между стадами, нуждавшимися в сходной пище, побеждали те, у кого лучше были развиты коммуникация, способность предупреждать друг друга о приближении противника, лучше согласовывать свои действия на охоте. Постепенно, на протяжении сотен тысяч лет, у предшественников человека примитивные звуковые сигналы, выражающие эмоции, стали приобретать все более осмысленный характер. Сформировалась речь, неотделимая от способности к абстрактному, отвлеченному мышлению, что подразумевало усложнение структуры мозга.
Таким образом, появление и совершенствование речи, абстрактного мышления стали важнейшим фактором развития самого рода человеческого. Не случайно каждый новый шаг по ступени эволюции человека был связан, с одной стороны, с развитием мозга, с другой ― с совершенствованием орудий охоты и рыболовства.
Накопление знаний и практических навыков их применения обеспечило человеку решающие преимущества в борьбе за выживание по сравнению с другими видами. Вооруженные дубинами, копьями, действующие сообща, первобытные охотники могли справиться с любым хищником. Значительно расширились возможности добычи пропитания. Благодаря теплой одежде, овладению огнем, приобретению навыка сохранения пищи (вяление, копчение) люди смогли расселиться по огромной территории, почувствовали относительную независимость от климата и капризов погоды.
Накопление знаний не было постоянно развивающимся, поступательным процессом. Многие человеческие сообщества из-за голода, болезней, нападений враждебных племен погибали, полученные ими знания полнстью или частично терялись.
Палеолит
Примерно 1,0 млн. ― 700 тыс. лет назад наступает период, который называют ранним палеолитом (от греч. "палео" ― "древний" и "литос" ― "камень"). Раскопки во Франции, вблизи селений Шелль и Сент-Ашель, позволили найти остатки пещер и древних поселений, где на протяжении десятков тысяч лет жили сменяющие друг друга поколения предшественников современного человека. Впоследствии такие находки были обнаружены и в других местах.
Исследования археологов позволили проследить, как менялись орудия труда и охоты. Инструменты из кости и заточенного камня (острия, скребки, рубила) становились все более совершенными и прочными. Менялся физический тип человека: он все более приспосабливался к передвижению по земле без помощи рук, увеличивался объем мозга.
Важнейшим достижением раннего палеолита было овладение умением пользоваться огнем (примерно 200–300 тыс. лет назад) для обогрева жилища, приготовления пищи, защиты от хищников.
Завершает время раннего палеолита период резкого изменения природных условий существования первобытных людей. Началось наступление ледников, примерно 100 тыс. лет назад покрывших почти всю территорию России, Центральной и Западной Европы. Многие стада первобытных охотников-неандертальцев не смогли приспособиться к новым условиям существования. Между ними обострилась борьба за уменьшившиеся источники пропитания.
К концу раннего палеолита (примерно 30-20 тыс. лет до н.э.) в Евразии и Африке неандертальцы полностью исчезли. Повсеместно утвердился человек современного, кроманьонского типа.
В этот же период времени под влиянием различий в природных условиях сложились основные расы людей.
Эпоха мезолита (от греч. "мезос" ― "средний" и "литос" ― "камень") охватывает период с XX по IX-VIII тысячелетия до н.э. Она характеризуется новым изменением природных условий, которые становятся более благоприятными: ледники отступают, становятся доступными для заселения новые территории.
В этот период численность населения Земли не превышала 10 млн. человек.
В эпоху мезолита зарождается и получает широкое распространение наскальная живопись. В остатках жилищ того времени археологи находят статуэтки, изображающие людей, животных, бусы и другие украшения. Все это говорит о наступлении нового этапа в познании мира. Абстрактные символы и обобщенные понятия, возникшие с развитием речи, обретают как бы самостоятельную жизнь в рисунках, статуэтках. Многие из них были связаны с ритуалами, обрядами первобытной магии. Большая роль случайности в жизни людей порождала попытки улучшить ситуацию на охоте, в жизни. Так возникала вера в приметы, благоприятные или неблагоприятные. Появился фетишизм ― убеждение, что некоторые предметы (талисманы) имеют особую магическую силу. Среди них были фигурки животных, камни, амулеты, якобы приносящие удачу их владельцу. Возникали поверья, например, что воин, выпивший крови врага или съевший его сердце, приобретает особую силу. Охоте, лечению больного, выбору пары (юноши или девушки) предшествовали ритуальные действия, среди которых особое значение уделялось танцу и пению. Люди эпохи мезолита умели изготовлять ударные, духовые, струнные и щипковые музыкальные инструменты.
Особое значение придавалось похоронным ритуалам, которые со временем становились все более сложными. В древних погребениях археологи находят украшения и орудия труда, которыми люди пользовались при жизни, запасы пищи. Это доказывает, что уже на заре истории были широко распространены убеждения в существовании потустороннего мира, где человек живет после смерти.
Постепенно укреплялась вера в высшие силы, которые могли, как помогать, так и вредить. Предполагалось, что их можно задобрить жертвоприношением, чаще всего ― частью добычи, ее следовало оставить в определенном месте. У некоторых племен практиковались человеческие жертвоприношения.
Считалось, что некоторые люди обладают большими способностями общаться с высшими силами, духами. Постепенно наряду с вождями (ими обычно становились самые сильные, удачливые, опытные охотники) в жизни первобытных племен начали играть заметную роль жрецы (шаманы, колдуны). Они обычно знали целебные свойства трав, обладали некоторыми гипнотическими способностями и оказывали большое влияние на соплеменников.
Время завершения мезолита и перехода к новому этапу развития человечества можно определить лишь приблизительно. У многих племен экваториальной зоны в Африке, Южной Америке, на островах Юго-Восточной Азии и бассейна Тихого океана, у аборигенов Австралии, некоторых народов Севера тип хозяйственной деятельности и культуры с эпохи мезолита практически не изменился. В то же время в IX-VIII тысячелетиях до н.э. в некоторых районах мира начинается переход к земледелию и скотоводству. Это время неолитической революции (от греч. "неос" ― "новый" и "литос" ― "камень") знаменует переход от присваивающего к производящему типу хозяйственной деятельности.
Человек и природа
Человек примерно к X тысячелетию до н.э. утвердился на всех континентах как господствующий вид и в этом качестве идеально приспособился к условиям среды своего обитания. Однако дальнейшее совершенствование орудий охоты вело к истреблению многих видов животных, сокращению их поголовья, что подрывало основы существования первобытных людей. Голод и связанные с ним болезни, обострение борьбы между племенами за становящиеся все более бедными охотничьи территории, сокращение численности человеческой популяции ― такой была плата за прогресс.
Этот первый в истории кризис развития цивилизации решался двумя путями:
Живущие в суровом климате Севера, пустынной местности, джунглях племена как бы замирали в своем развитии и в познании окружающего мира. Постепенно складывалась система запретов (табу), ограничивавших охоту и потребление пищи. Это предотвращало рост численности населения, препятствовало изменению образа жизни и развитию знаний.
В других случаях происходил прорыв на качественно новый уровень развития. Люди переходили к осознанному воздействию на природную среду, к ее преобразованию. Развитие земледелия и скотоводства происходило лишь в благоприятных природных условиях.
После удачной охоты в стойбища нередко попадали живые волчата, ягнята, козлята, телята, кабанята, жеребята, оленята. Первоначально их рассматривали как запас пищи, потом стало ясно, что они могут жить в неволе и давать потомство. Разведение животных оказалось намного производительнее, чем охота на их диких сородичей. Потребовались тысячелетия, чтобы отдельные попытки одомашнивания привели к утверждению нового типа хозяйства. За это время возникли новые породы одомашненных животных, большинство которых, в отличие от своих диких предков, уже не могли выжить в природной среде, нуждались в человеке для их защиты от хищников.
Аналогичным образом происходил переход к земледелию. Собирательство пригодных в пищу растений всегда играло большую роль в жизни первобытного человека. Со временем из наблюдений и опыта пришло понимание того, что семена растений можно посеять вблизи поселения и при соответствующем уходе, поливе, прополке получить неплохие урожаи.
Аграрно-скотоводческие культуры
Первые земледельческие культуры VII-IV тысячелетий до н.э. возникли вблизи крупных рек, где мягкий климат и исключительное плодородие почвы позволяли получать хорошие урожаи ― на территории современных Египта, Ирана, Ирака, Индии, Средней Азии, Китая, Мексики, Перу.
В этот период жизнь людей претерпела очень существенные перемены.
На протяжении большей части первобытно-общинной эпохи существование людей было подчинено интересам борьбы за выживание. Все время уходило на поиски пищи. При этом человек, случайно отбившийся от своего племени или изгнанный из него, не имел шансов выжить.
Единственная форма разделения труда существовала между мужчинами, преимущественно занятыми охотой, и женщинами, остававшимися в стойбище и присматривавшими за детьми, ведущими хозяйство, занимающимися шитьем, приготовлением пищи.
С течением времени структура общественных отношений начала усложняться. Благодаря возросшей производительности труда стало возможным производить больше продуктов, чем было необходимо для выживания племени. Это позволяло расширить рацион питания, сделать потребление более многообразным. Между соседними поселениями постепенно сложились устойчивые хозяйственные связи. Углубилось разделение труда. С одной стороны, земледелие отделилось от скотоводства, с другой ― самостоятельное значение приобрел ремесленный труд (развились ткачество и гончарное дело, появились лодки и первые колесные повозки, приводимые в движение лошадьми, волами и ослами). Наладилось также разделение труда. Например, в одних поселениях ремесленники специализировались на оружии, в других ― на ткачестве, в третьих ― на изготовлении посуды и т. д. Между племенами происходил натуральный обмен. Но с его расширением появилась потребность в существовании единого эквивалента стоимости товаров, иначе говоря, в деньгах.
Возникновение избытков продукции стало основой не только развития торговли, но и зарождения имущественного неравенства. Постепенно у вождей, колдунов (жрецов), наиболее умелых ремесленников стали накапливаться имущество и ценности. Опытные ремесленники и знахари, труд которых особенно высоко ценился соплеменниками, начали скрывать секреты своего мастерства.
Переход от матриархата к патриархату
Появление собственности, имущества, знаний, трудовых, профессиональных навыков, которые передавались по наследству, было тесно связано с изменениями жизненного уклада людей эпохи неолита, возникновением такой ячейки организации общества, как семья.
Важнейшую роль в становлении семьи сыграл переход от матриархата к патриархату.
В период, когда основным источником пищи была охота, век мужчин оказывался, как правило, недолог. Лишь самые удачливые и умелые из них доживали до 25-30 лет.
В этих условиях важную роль в сохранении рода играли женщины. Именно они давали жизнь новым поколениям охотников (степень родства определялась по матери), воспитывали детей, сохраняли домашний очаг, организовывали жизнь племени, члены которого были связаны кровнородственными узами. Этот строй назывался матриархатом.
Труд земледельца, скотовода, ремесленника не предполагал такого риска для жизни, как охота. Смертность среди мужчин уменьшалась, число мужчин и женщин сравнялось. Это сыграло большую роль в изменении характера семейных отношений.
Поля и загоны для скота обычно находились рядом с поселением, и мужчины теперь трудились вместе с женщинами, выполняли наиболее сложную, тяжелую работу. Приобретенные навыки, знания они передавали детям. Это определило повышение роли мужчин в племени. У многих народов постепенно она стала главенствующей.
Складывающиеся традиции, обычаи, ритуалы также закрепляли нормы патриархата, т.е. особой роли мужчин в обществе.
Люди эпохи неолита обычно жили большими семьями (несколько десятков человек), в которые входили кровные родственники. Мужчины и женщины, принадлежащие к одному роду, не могли вступать в брак друг с другом. Время возникновения этого запрета, позволяющего избежать генетического вырождения, соблюдавшегося большинством племен, неизвестно, но он возник достаточно давно.
Подросших девушек отдавали замуж в другие рода, из них же мужчины брали себе жен. Иначе говоря, женщины переходили из рода в род, мужчины оставались в своей семье, и именно они стали ее постоянным ядром. Степень родства теперь учитывалась по мужской линии. В некоторых племенах женщины рассматривались как своеобразный товар, который одна семья продавала другой.
При подобной системе родственных связей имущество, созданное или приобретенное семьей, в ней же и оставалось. Возникло понятие собственности. Ремесленники, знахари также стремились передать свои знания членам своей семьи.
Несколько родов, живущих по соседству, члены которых заключали браки друг с другом, составляли племя. Во главе племени стоял вождь.
Переход к энеолиту
С ростом численности населения отдельные рода отселялись на неосвоенные или отвоеванные территории, со временем складывались новые племена. Родственные племена, говорящие на одном языке, имеющие сходные верования, обычно сохраняли тесные связи друг с другом. Вместе они образовывали союзы племен, поддерживающие друг друга в случае конфликтов, в неурожайные годы.
Удалившиеся на большое расстояние от исходно занимавшейся территории племена (к переселениям особенно тяготели те, кто специализировались на скотоводстве) нередко теряли связи с очагом своего происхождения. Их язык развивался, в нем появлялись слова, позаимствованные у новых соседей, связанные с меняющимися формами хозяйственной деятельности.
В это же время в развитии земледельческих и пастушеских племен начинается новый этап: они переходят к освоению металлов. В поисках новых материалов для изготовления орудий ремесленники находили самородки легкоплавких металлов (меди, олова, свинца и др.) и со временем научились изготовлять из них оружие, инструменты и украшения. Металлы лучше и быстрее поддавались обработке, чем камень, из них можно было изготовить более производительные орудия труда, лучшее оружие, доспехи.
Доступных запасов металла было еще немного, их обработка делала лишь первые шаги, поэтому еще долго использовались каменные орудия. Тем не менее, время, начавшееся с освоения металла (первые металлические орудия датируются VII тысячелетием до н.э., но широко они распространяются лишь в IV-III тысячелетиях до н.э.), называют энеолитом (медно-каменным веком). Он ознаменовался наступлением нового этапа в истории человечества, связанного с появлением первых государств.
План урока Источники, основные этапы первобытной истории Эволюция биологических видов предков человека Эволюция социальных отношений и форм Предпосылки формирования цивилизаций
Антропогенез процесс становления человека как биологического вида и социогенез Социогенез- процесс исторического и эволюционного возникновения и формирования человеческого общества.
Теории антропогенеза Теория творения (креационизм). Данная теория утверждает, что человек сотворен Богом. Теория внешнего вмешательства. Согласно этой теории появление людей на Земле так или иначе связано с деятельностью иных цивилизаций (нло). Теория пространственных аномалий Последователи данной теории трактуют антропогенез, как элемент развития устойчивой пространственной аномалии (радиации).
Эволюционная теория Чарльза Дарвина Эволюционная теория Ч. Дарвина предполагает, что человек произошел от высших приматов - человекообразных обезьян путем постепенного видоизменения под влиянием внешних факторов и естественного отбора
ТРУДОВАЯ ТЕОРИЯ АНТРОПОГЕНЕЗА Фридриха Энгельса Решающим фактором процесса очеловечивания обезьяны явилась трудовая деятельность(социальный фактор) Это комплексный феномен, включающий развитие прямохождения, прогрессивные преобразования мозга, адаптацию руки к трудовой деятельности, изменения зубочелюстного аппарата, формирование членораздельной речи, концептуального мышления, сознания, интеллекта, перестройку онтогенеза, развитие социальной организации, материальной культуры и другие аспекты.
Археологическая периодизация (периодизация основана на различиях в материале и технике изготовления орудий труда) 1. Каменный век (от возникновения человека до III тыс. до н. э.) 2. Бронзовый век (с конца IV до начала 1 тыс. до н. э.) 3. Железный век (с 1 тыс. до н. э. - до наших дней).
Австралопитек(южная обезьяна) 4 -5 млн. лет назад Передвигался на задних конечностях Объем головного мозга(500 -600 куб. см), больше чем у обезьяны Зубы схожи с человеческими Не изготовлял орудия труда
Человек умелый (Homo habilis) 2, 4 -1, 5 млн. лет назад Прямохождение Объем мозга больше, чем у австралопитека Занимается охотой, строит жилье Изготавливает орудия труда
Человек прямоходящий (Homo erectus) 1, 7 млн. лет назад Объем мозга больше, чем у чел. умелого Изготовлял каменные орудия труда(ручное рубило) Умел поддерживать огонь, но не добывать его Заселил Европу и Азию Два вида: питекантроп, синантроп.
Человек разумный(Homo sapiens) 300 тыс. лет назад Два вида: неандерталец (300 -40 тыс. лет назад)и кроманьонец(40 -35 тыс. лет назад)
Неандерталец Невысокого роста, подбородок отсутствовал. Был невероятно сильный Пережил оледенение Заселил все континенты, кроме Америки и Австралии Объем мозга не уступал современному человеку Охотился группами на мамонта и пещерного медведя Изобрел копьеметалку Был мясоедом Навыки речи и мышления Шил одежду из шкур Хоронил покойников
Кроманьонцы Люди современного вида Расселились по всем континентам Совершенная техника обработки камня. Использовали рог и кости Одомашнили собаку Пещерная живопись Жили родовыми общинами Изобрели лук и стрелы
Ответьте на вопросы Антропогенез осуществляется под влиянием каких факторов? Биологических и социальных Какие древние люди расселились по всем континентам? Кроманьонцы Почему человек прямоходящий перестал зависеть от климата? Получил огонь Что помогало древним людям охотиться на очень крупных животных? Коллективная охота Почему вымерли неандертальцы? Из-за наступления холода и истребления их кроманьонцами
Палеолит … 11 тыс. лет назад Климат Живот мир Орудия труда Техник Формы хозяйс Жилища Искусст Вера Соц. орга низация общест. Мезолит 10 -8 тыс. лет назад Неолит 8 -4 тыс. лет назад Энеолит 4 -3 тыс. лет назад
Палеолит … 11 тыс. лет назад Мезолит 10 -8 тыс. лет назад Неолит8 -4 тыс. лет назад Энеолит 4 -3 тыс. лет назад Климат Четыре оледенения Таяние ледников, появ. леса и степи Возн. свремен. прир. зоны Разнообразн. пр иродные зоны Живот мир Крупн. животные медведи, мамонт Вымерли кр. жив. Олени, быки Одомашнивание Разнообразн. животных животн. мир Орудия труда Техник Рубила, топоры ножи. Техника оббитой гальки Лук, серпы. бумера. Те Сохи, плуги, кирп хн. ращепления ичи. Техн. шлифо камня вки камня Переход от кам. к медным оруд. Формы хозяйс Охота, собиратево. Добыв. огонь Охота, собирательств Земледелие и о, рыбалка. скотоводство Орошаемое земледелие Жилища Пещеры, стоянки охотников Пещеры, полуземлян Кирпичн. дома. ки Обжиг глины В домах есть печи Искусст Пещерная живоп. Скульп. женщин Изображ. группы охотников, обрядов Орнамент на Совершенств. посуде, украшен. искусства Вера Захоронения. Тотем изм. Культ вождей Культ предков и земли. Магия, колд, . Кул Храмы. Вера в ьт матери подземный мир Соц. орга Созд. мелких семей. Ослабл. общин. Главн. Возн. соседской низация Зарожд. родов. общ. роль –старейшины. общины. Союзы общест. Матриархат Пол-возр. разд. труда племен. Города. Возн. раннеземл едельч. цивилиз аций
Социальные отношения в период палеолита Существует две точки зрения: Первая-древние люди жили небольшими группами во главе которых стоял вожак, который доминировал над остальными членами группы. Вторая- в группах существовало равенство и взаимопомощь, что позволило людям выжить в ледниковый период(родовая община)
Родовая община периода позднего палеолита (задание- вставьте пропущенные слова) Коллектив кровных родственников (100 -150 чел.), ведущий свое происхождение от ……………. . , занимающийся общим хозяйством, основанным на. ……………. собственности и равенстве при распределении продуктов во главе которого стояли…………………. . Все важнейшие вопросы жизни общины решались на собрании ее взрослых членов (………………. .)
Родовая община периода позднего палеолита (правильный ответ) Коллектив кровных родственников (100 -150 чел.), ведущий свое происхождение от общего предка, занимающийся общим хозяйством, основанным на общей коллективной собственности и равенстве при распределении продуктов во главе которого стояли старейшины. Все важнейшие вопросы жизни общины решались на собрании ее взрослых членов (народном собрании) Два этапа родовой общины: матриархат и патриархат
Этапы развития семьи 1. Групповой брак (промискуитет- беспорядочные половые отношения) А)эндогамию- брачные связи внутри группы Б)экзогамию- брачные связи вне группы 2. Полигамия А)полигиния- многоженство Б)полиандрия- одна женщина имела многих мужчин 3. Моногамия А)многопоколенная семья Б)нуклеарная семья
Половозрастное разделение труда в период палеолита Мужчины- охотились Женщины- занимались собирательством, готовили еду шили одежду. Дети помогали по хозяйству. Инициация-обряд перехода подростка во взрослую жизнь.
Первобытные люди много знали о мире. Они разбирались в повадках животных, в свойствах разных растений и камней, умели предсказывать погоду, лечить от ран. Каменными орудиями делали даже хирургические операции: отрезали поврежденную руку, вскрывали череп.
Наблюдения за природными явлениями, размышления о жизни людей привели к зарождению представления о существовании невидимых сил-духов и богов, которые влияют на природу и жизнь человека. Так зародилась религия
Религия- одна из форм общественного сознания, отражение действительности в иллюзорно- фантастических образах, представлениях, понятиях Ранние формы религиозных верований: Фетишизм Тотемизм Магия Ведовство Знахарство Анимизм Погребальный культ Культ вождей
Для первобытных людей боги и духи не были некими потусторонними силами, управляющие миром, они не воспринимались как нечто отличное от человека. Боги воплощались в конкретных объектах: камнях, деревьях, животных. Богами были и предки рода. Эти предки часто считались какими-либо животными. Люди ощущали свою постоянную связь с богами, которых можно задобрить или наказать.
Большое внимание уделялось обряду захоронения, который появился еще при неандертальцах, поскольку уходивших в загробный мир членов рода нужно было обеспечить всем необходимым для жизни там. Древние люди верили в жизнь после смерти. В период мезолита начали хоронить умерших поблизости от своих жилищ.
Искусство зародилось у неандертальцев. При кроманьонцах наступило время его подлинного расцвета. В палеолите появилась пещерная живопись с изображением мамонтов, бизонов, оленей. Пещерные рисунки датируются периодом от 30 -12 тыс. лет назад
В отличии от животных, изображение людей, как правило, выполнялось абстрактно. На стенах пещер все люди имеют маски на лицах
Практически нет лиц у небольших статуэток женщин, как правило, обнаженных, изредка одетых. Историки предполагают, что это прародительницы рода. Подобные скульптуры также выражали идеи материнства, плодородия.
Формирование народов Передняя Азия и Северная Африка: семито-хамитская языковая семья(египтяне, вавилоняне, ассирийцы) Южный Урал, Поволжье, Северный Кавказ: индоевропейцы Форма хозяйствования индоевропейцевскотоводство; первыми одомашнили лошадь, овладели бронзой. Заселили Европу, Среднюю Азию, Иран, Индию…
Неолитическая революция (период мезолита и неолита) Переход от присваивающего хозяйства к производящему, т. е. от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству. Каковы причины неолитической революции?
Изменение климата Используя учебник стр23 -24 покажите логическую цепь событий, приведших к неолитической революции скотовод ство
Изменение климата Вымерли крупные животные Правильный ответ Изобрели лук и стрелы Изобрели серп Засуха земледел ие Одомашни вание животных скотовод ство
Причины неолитической революции 1. Истощение запасов дичи и полезных растений с совершенствованием способов охоты и ростом численности населения. 2. Повышение технического уровня орудий труда и развитие знаний. 3. Наличие благоприятных природных условий, способствующих развитию земледелия и скотоводства.
«Неолитическая революция» происходила в ряде центров возникновения земледелия: 1. Передняя Азия и Восточное Средиземноморье - 8 - 6 тыс. лет до н. э. 2. Индокитай - 7 - б тыс. лет до н. э. 3. Иран и Средняя Азия - 6 - 5 тыс. лет до н. э. 4. Долина Нила - 5 - 4 тыс. лет до н. э. 5. Индия - 5 - 3 тыс. лет до н. э. 6. Китай, Центральная Америка, Перу - 4 -1 тыс. лет до н. э.
Человек стал относительно независим от природы Появились плуги и сох, на полях применяли труд быков На смену каменным орудиям труда приходят медные и бронзовые Производство шерстяных тканей, в результате одомашнивания животных Возникла керамика и гончарный круг. Из глины делали кирпичи Последствия неолитической революции Производство привело к появлению излишков продуктов Появляется ремесло. Появление вождей и жрецов Создавались ирригационные сооружения Люди стали жить оседлыми поселениями. Разложение родовой общины и появление соседской общины. Формирование союза племен. Появление бесписьменных цивилизаций
Словарь Общественное разделение трудадифференциация существующих в обществе социальных функций. Частная собственность- право владеть обособленным имуществом и собственностью на орудия труда и производимую продукцию.
Самостоятельная работа Характеристика бронзового и железного веков Цель работы: научиться составлять и анализировать исторические этапы развития человечества Пояснения к работе: Краткие исторические сведения: На поселении земледельцев и скотоводов рубежа 8 -7 тыс. до н. э. в Малой Азии найдены древнейшие изделия из самородной меди. С 5 -4 тыс. до н. э. на Ближнем Востоке наступает период энеолита (медно-каменный век). На территории Европы начало энеолита датируется 3 тыс. до н. э. Бронзовый век начался на Ближнем Востоке в конце 4 -3 тыс. до н. э. и Европе во 2 тыс. до н. э. Археологи нашли бронзовые топоры и стрелы. В бронзовый век появились кочевое скотоводство и поливное земледелие, письменность, рабовладение (Ближний Восток, Китай, Юж. Америка и др.). Распространился курганный обряд погребения; началось использование лошади как транспортного животного. Появились колесницы. В долинах больших рек: Нила, Евфрата и Тигра, Инда, Хуанхэ в IV-III тысячелетиях до нашей эры возникли первые рабовладельческие государства. Железо начали изготавливать с конца 2 тыс. до н. э. в Передней Азии и в 1 тыс. до н. э. в Европе. Технический переворот, вызванный распространением железа, намного расширил власть человека над природой: стала возможна расчистка топорами под посевы больших лесных площадей, тяпками-копалками расширяли и совершенствовали оросительные и мелиоративные сооружения, сохой с железным лемехом обрабатывали земли. Покойникам клали на лица маски из тонких золотых листов. Идет специализация ремесла (кузнецы и оружейники), усовершенствовалась военная техника, расширился обмен, распространилась как средство обращения металлическая монета. Возможность обогащения за счёт эксплуатации породила войны с целью грабежа и порабощения. В начале железного века широко распространяются укрепления. Задание: 1. Составить и заполнить сравнительную таблицу «Бронзовый и железный века» . 2. Сделайте выводы, используя все приведенные ниже слова и словосочетания, не меняя их форму: А)производящего, регионов, различия, в темпах, с освоением, развития, разных, усиливаются, хозяйства мира. Б)где, для сельского, ремесла, условия, развитие, благоприятные, быстрее, там, шло, существовали, хозяйства В)первые, ирригационные сооружения, государства, строить и поддерживать, состоянии, сложные, возникли там, где для земледелия, необходимо, было, в исправном Г) железного, переживали, первобытнообщинного строя, накануне возникновения, находились, племена Европы и Азии, классового общества, стадию распада, и государства, в эпоху, века. Литература: В. В. Артемов, Ю. Н. Лубченков «История»
Сравнительная таблица «Бронзовый и железный век» Бронзовый век (конец4 -нач. 1 тыс д. н. э.) Регион распространения Орудия труда и войны Формы хозяйства Обряды Культура Социальная организация Железный век (с начала 1 тыс. д. н. э. …….)
Сравнительная таблица «Бронзовый и железный век» Бронзовый век (конец4 -нач. 1 тыс д. н. э.) Железный век (с начала 1 тыс. д. н. э. -…….) Регион распростра Ближний Восток 4 -3 тыс. д. н. э. Европа 2 тыс. д. н. э. Ближний Восток 2 тыс. д. н. э. Европа 1 тыс. д. н. э. Орудия труда и войны Бронзовые топоры и стрелы, колесницы Железные топоры и стрелы, тяпкикопалки, плуги и сохи с железным лемехом, подковы Формы хозяйства Кочевое скотоводство. Поливное земледелие, коневодство Специализация ремесла (кузнецы, оружейники). Развитие обмена, появление денег-монет Обряды Курганные захоронения Золотые маски культура Письменность. Распространение письменности Социальная организация Первые рабовладельческие государства в долинах рек Войны ради грабежа. Появление племенной аристократии, частной собственности и государств.
Правильный ответ С освоением производящего хозяйства усиливаются различия в темпах развития разных регионов мира. Там, где существовали благоприятные условия для сельского хозяйства, ремесла, развитие шло быстрее. Первые государства возникли там, где для земледелия необходимо было строить и поддерживать в исправном состоянии сложные ирригационные сооружения. В эпоху железного века племена Европы и Азии переживали стадию распада первобытнообщинного строя, находились накануне возникновения классового общества и государства.
Истоки возникновения государства. Организация власти в первобытно-общинном строе. Народное собрание всех взрослых членов племени Совет племени, старейшин ы Вождьвоенный предводи тель
Организация власти в период разложения родового строя Образуются союзы племен для совместной обороны и нападения во главе с вождямивоеначальниками и дружиной. Вождь становится одновременно и судьей и жрецом. Источники богатства вождей: налоги, военная добыча, пленные-рабы. Создание органов управления союзами племен и формирование верхушки аристократии. Вождь превращается в правителя, которого поддерживает аристократия, дружина.
Предпосылки возникновения цивилизаций (4 -3 тыс. до нашей эры) Экономические Социально-политические Культурные
Экономические предпосылки возникновения цивилизаций (общественное разделение труда) Появление земледелия и скотоводства Выделение из земледелия ремесла и строительства Появление обмена и торговли Появление частной собственности
Социально-политические предпосылки Распад родовой общины и зарождение соседской общины Имущественное неравенство привело к появлению социального неравенства Появление рабства Введение для населения обязательных налогов для содержания вождей, жрецов, воинов Создание органов управления и насилия для управления обществом, появление государства.
Что такое соседская община? (стр. 28 учебника) Соседская община- выделившиеся из рода отдельные семьи, которые имеют личную собственность(жилье, орудия труда, скот), но землей пользуются сообща.