Методическая разработка воспитательного мероприятия "в гостях у масленицы" методическая разработка на тему. А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

КРОК У БЕЗОДНЮ

Позаурочний виховний захід

Дата проведення « 02 » грудня 2012 р.

Місце проведення каб. 32

Тема.	*Крок у безодню*
Мета:	ознайомлення з поняттям «трафікінг»; підвищення рівня поінформованості учнів щодо проблеми торгівлі людьми; формування моральних позицій, культури поведінки; виховання негативного ставлення до вад людства; спонукати до морального самовдосконалення.
Завдання:	виявити рівень поінформованості учнів щодо проблеми торгівлі людьми; сформувати уявлення про суть торгівлі людьми; з’ясувати причини торгівлі людьми; ознайомити учнів з різними формами торгівлі людьми; позбавитися небезпечних стереотипів щодо торгівлі людьми.
Методи і прийоми:	демонстрація презентації, ігровий метод, активні дебати, розповідь/пояснення, метод "протистояння" або "задзеркалля", мозковий штурм, метод "руйнування міфів", метод відеоефекту, метод "устрашіння", відео галерея.
Обладнання:	дошка, ноутбук, звукові колонки, відеопроектор.
Методичне забезпечення:	Презентація викладача, учнівські презентації, відеофрагменти «Сповідь раба», «Жахливі сенсації», «Торгівля людьми в Україні», картки обізнаності, «Дерево думок», картки «Згоден» та «Незгоден»
Епіграф:	Життя - обман з чарівною тугою . Сергій Єсенін

Структура позаурочного заходу

І. Організаційна частина

Привітання

ІІ. Момент актуалізації уваги на проект

2.1. Вступне слово ведучого

2.2. Оголошення теми виховного заходу

2.3. Постановка ключового питання "Торгівля людьми – злочин чи комерція?"

ІІІ. Культурологічний пошук

Учнівська доповідь «Історичний шлях рабства».

IV . Сучасне рабство

4.4. Етапи торгівлі людьми.

4.5. Мозковий штурм «Хто може стати жертвою торгівлі людьми?»

4.8. Якщо Ви вирішили працювати за кордоном …

V . Підведення підсумків виховної години

5.1. Перегляд відеофрагмента «Сповідь раба»

5.2. Дебрифінг

5.3. Ти маєш права людини

5.4. Підсумок «Торгівля людьми в Україні» (учнівський проект )

СЦЕНАРІЙ ПОЗАУРОЧНОГО ЗАХОДУ

І. Організаційна частина.

Привітання викладача. Перевірка наявності учнів на виховній годині.

ІІ. Мотивація пізнавальної активності.

Інформаційне повідомлення викладача «Сучасна ситуація щодо торгівлі людьми».

Здається досить дивним, що сьогодні, в ХХІ столітті, ми змушені говорити про торгівлю людьми не в історичному контексті, а в реальному часі. На превеликий жаль, і зараз, мільйони людей у світі перебувають у рабстві. Звичайно, «нові раби» не носять кайданів, їх не пропонують відкрито на ринках, як то було у прадавні часи, на них ніхто не має легальних прав, тому що у всіх країнах рабство заборонено. Тим не менш, люди перетворюються на «товар», який можна продавати і купувати, використовувати як завгодно, а потім викидати як непотріб. Тому торгівля людьми вважається сучасною формою рабства, і розглядається на міжнародному рівні як злочин, що карається законом.

Світова спільнота намагається боротися з цим явищем, але не зважаючи на увагу міжнародних організацій до зазначеної проблеми, торгівля людьми останніми роками набула надзвичайного поширення.

Офіційна статистика не дає чіткого уявлення про масштаби цього явища і точну кількість жертв, оскільки торгівля людьми є злочином, який досить складно від слідкувати тому, що злочинці використовують безліч форм і методів; крім того, більшість постраждалих не звертається по допомогу через страх покарання, осуд або просто не мають можливості це зробити. Тому до офіційних зведень потрапляє лине один з сотень таких випадків.

Так, наприклад, за даними Держдепартаменту США, щороку в рабство потрапляють 600-800 тис. осіб. За оцінками Центру безпеки людини, цей показник значно більший і дорівнює 4 млн. Згідно з дослідженнями Міжнародної Організації Праці, близько 12,3 млн. людей у світі займаються примусовою працею, в т.ч. 2.4 мільйони – в результаті торгівлі людьми.

Торгують і жінками, і чоловіками, і дітьми, але в переважній більшості випадків в якості «товару» виступають жінки. Приблизно в одному випадку з п’яти жертвами работоргівців стають діти. За даними ЮНІСЕФ, жертвами торгівців людьми щороку стають 1,2 млн. дітей. Їх вивозять в інші країни або регіони з метою всиновлення, випрошування милостині, використання у важкій нелегальній праці або для роботи у сфері секс-послуг, порнобізнесі тощо. Спектр роботи стає все більшим. Людей експлуатують у домашньому господарстві і виробництві, торгівці переходять до вербування у сільську місцевість, поширюється внутрішня торгівля та змінюються шляхи вивезення.

Торгівля людьми розвивається надзвичайно стрімкими темпами. Прибутки від неї сягають астрономічних розмірів і щорічно приносять кримінальним угрупуванням мільярди доларів. Це третій за розмахом кримінальний бізнес у світи після торгівлі зброєю і наркотиками.

Торгівля людьми не визнає держаних кордонів, не робить різниці між багатими і бідними державами. За даними ООН, людей продають у рабство в 127 країнах світу. В 11 держав відмічених «дуже високий» рівень активності викрадачів людей, серед них – Росія, Україна, Білорусь, Молдова і Литва.

Щороку в Україні, Білорусії, Болгарії, Молдові, Румунії до тенет работоргівців потрапляє близько 225 тис. людей. При цьому Україна є лідером Східної Європи за кількістю постраждалих.

Україна виступає одночасно і як країна призначення (в основному, з країн СНД і Азії), і як країна походження і транзиту (до Західної Європи, Японії, США, Австралії, Ізраїлю й ін.).

ІІІ. Культурологічний пошук

Учнівська доповідь «Історичний шлях рабства» (за результатами учнівського дослідження).

І V . Сучасне рабство.

4.1. Мозковий штурм «Трафікінг – це ….»

Учням пропонується продовжити речення: «Трафікінг –це…». Свої судження вони записують на стікерах та наклеюють їх на «Дерево думок». Бажаючі висловлюють свою думку.

Викладач підводить підсумок.

Трафікінг – торгівля людьми - це протизаконна торгівля людськими істотами в цілях комерційної сексуальної експлуатації або примусової праці: це сучасна форма рабства.

4.2. Гра «Картка обізнаності»

Викладач об’єднує учасників у малі групи (5-6 осіб). Кожна група отримує аркуш паперу з заголовком «Причини торгівлі людьми». Через 5-7 хвилин учасники презентують напрацювання груп.

Викладач узагальнює виступи учасників:

Øінформаційні :

погана обізнаність українських громадян щодо можливостей працевлаштування за кордоном та їх наслідки;
публікації багатообіцяючої реклами в пресі та «агітація»;
низька обізнаність стосовно своїх прав;

Øправові :

відсутність належної системи захисту потерпілих;
недостатнє покарання злочинців;

Øпричини, пов’язані з «людським фактором»:

складні стосунки в сім’ї (відсутність або недостатність батьківської опіки над дітьми, вживання батьками алкоголю, наркотиків; очікування фінансової допомоги від одного з членів родини);
слабкі професійні навички;
зависока або занизька самооцінка;
бажання зробити запаморочливу кар’єру;
швидко без зайвих зусиль заробити великі гроші;
жага до «красивого життя»;
надмірна схильність до ризикованої поведінки;
зайва довірливість …

Запитання для дискусії:

Що нового ви дізнались, виконуючи дану вправу?

Як ви вважаєте, чи потрібна така інформація для кожного? Чому?

4.3. Інформаційне повідомлення «Форми торгівлі людьми».

Виступ учня з презентацією, презентація – результат випереджального завдання, отриманого за 2 тижні до проведення заходу.

Висновок. Торгівля людьми може відбуватися у різних формах, серед них:

Øрабство або звичаї, подібні до рабства;

Øпідневільний стан;

Øзалучення в боргову кабалу;

Øторгівля людьми з метою сексуальної експлуатації;

Øторгівля людьми з метою використання у порнобізнесі;

Øторгівля людьми з метою трудової експлуатації (примусова праця);

Øторгівля людьми з метою використання у жебракуванні;

Øторгівля людьми з метою вилучення органів;

Øторгівля людьми з метою використання у збройних конфліктах;

Øторгівля людьми з метою втягнення у злочинну діяльність;

Øпроведення дослідів над людиною без її згоди;

Øпримусова вагітність;

Øусиновлення/удочеріння з метою наживи.

4.4. Етапи торгівлі людьми.

Викладач. Які етапи торгівлі людьми, виходячи з визначення «торгівля людьми» ви можете назвати?

Учні висловлюють свої думки.

Викладач узагальнює інформацію.

Етапи торгівлі людьми

Кожен з цих етапів супроводжується рядом дій, котрі ставлять жертву все в більшу залежність від торгівця людьми та підтримують здійснення усього процесу.

Першим етапом торгівлі людьми є вербування , він нерозривно пов’язаний з наступним та створює сприятливі умови для їх реалізації.

У широкому значенні вербування – це схилення людини до згоди на її використання в якості виконавця певних видів робіт або надання послуг.

Цей етап може здійснюватися шляхом повного чи часткового обману майбутньої жертви, так і у насильницький спосіб.

У першому випадку людині, наприклад, обіцяють працевлаштування у певній сфері, а потім змушують займатися іншою діяльністю, у другому – особа хоча і знає, чим вона буде займатися, однак її обманюють стосовно умов праці або країни призначення, у третьому – застосовуються засоби примусу (в т.ч. викрадення), коли людина не може виявляти свою волю.

Вербування може здійснюватися різними шляхами:

через оголошення про працевлаштування або навчання за кордоном в ЗМІ чи Інтернет;
через туристичні, шлюбні, модельні агенції, фірми працевлаштування за кордоном;
через листування («наречена по пошті»);
через спеціалізовані сайти;
через фізичних осіб-вербувальників (свах, колишніх постраждалих від торгівлі людьми, «випадкових» знайомих);
через близьке оточення (друзів, знайомих, сусідів).

Вербувальники дають брехливі обіцянки і надії, намагаються представити роботу за кордоном як єдиний спосіб заробити необхідні гроші. Свої дії найчастіше мотивують «простим людським бажанням допомогти». Вони також можуть запропонувати фінансову допомогу по оформленню проїзних документів, віз тощо. Таким чином, майбутня жертва вже підпадає під економічну залежність.

Зробивши свою роботу, вербувальники передають жертву до рук перевізників.

Переміщення людини – це зміна її перебування шляхом перевезення та іншого переміщення її як через державний кордон країни, так і в межах території країни.

Воно може бути відкритим чи таємним, примусовим чи добровільним, легальним чи нелегальним. Нерідко жертв переміщення укривають (переховують в спеціальних приміщеннях, не випускають за територію, змінюють зовнішність).

Наступний етап торгівлі людьми – передача людини , яка є об’єктом торгівлі, до рук покупця або його представників. Таким чином, здійснюється акт купівлі-продажу, в результаті якого жертва переходить у власність іншої людини.

Кінцевим етапом торгівлі людьми є експлуатація людини.

Щоб змусить людину підкоритися, торгівці використовують різні методи: вилучають документи, ставлять у боргову кабалу (жертва повинна відпрацьовувати «витрачені» на неї гроші, сплачувати за житло, їжу), обкладають великими штрафами, застосовують фізичне насилля, катують, погрожують, шантажують, обмежують свободу пересування та спілкування тощо.

Запитання для обговорення:

Як ви гадаєте, з якою метою ми говорили про етапи торгівлі людьми?

Як ми можемо використати дану інформацію?

4.5. Мозковий штурм «Хто може стати жертвою торгівлі людьми?»

Жертвою торгівлі людьми може стати хто завгодно, незалежно від статі, віку, соціального статусу. Навіть немовля може опинитися у рабстві. Так, наприклад, згідно статистики наймолодшому врятованому було 3 роки, а найстаршому – 73 роки. Постраждати від торгівлі людьми може як жінка, так і чоловік, як малозабезпечена людина, так і достатньо благополучна.

4.6. Наслідки торгівлі людьми.

Учням пропонується відповісти на дане питання. Відповіді на стікерах наклеюються на «Дерево думок.

Перегляд відеофрагмента «Жахливі сенсації».

4.7. Торгівля людьми: міфи та стереотипи.

Викладач . Відносно торгівлі людьми існує багато стереотипних суджень. Стереотипи взагалі дуже розповсюджені в суспільстві. Вони виникають в результаті схильності людей до спрощеного мислення та виступають як умовні «ярлики», що наклеюються на людей та явища. Через те, що стереотипи дають хибне уявлення, яке не зовсім відповідає дійсності, їх часто називають міфами.

Кожен учень отримує по дві картки: «Згоден», «Не згоден».. На екран виводиться по одному міфу стосовно торгівлі людьми, а учасники відповідно до свого ставлення мають підняти картку та пояснити свою позицію.

Деякі поширені міфи стосовно торгівлі людьми:

1. Зі мною такого не станеться.

Так зазвичай вважають благополучні люди, які мають вищу освіту, гарну роботу, достаток. Але факти переконують, що від ризику потрапити у ситуацію торгівлі людьми ніхто не застрахований. До того ж сучасні работоргівці стали значно винахідливішими і почали використовувати більш витончені методи вербування.

Так зазвичай кажуть підлітки, до яких приходять з лекціями фахівці громадських організацій з протидії торгівлі людьми. Більшість з них не усвідомлює того, що саме молоді люди від 18 до 25 років становлять групу ризику, адже саме вони - майбутні випускники коледжів і університетів невдовзі зіткнуться з проблемою працевлаштування, чіпляючись за будь-яку можливість заробити гроші.

2. Торгівля людьми – це торгівля виключно лише молодими жінками, яких використовують виключно у сексуальній сфері.

Існує думка, що жертвами торгівців людьми, як правило стають дівчата та молоді жінки. Але багато прикладів свідчать про те, що у ситуацію торгівлі людьми можуть потрапити чоловіки, діти і навіть люди похилого віку. Використовувати їх можуть у різних сферах: на виробництві, у сільському господарстві й т. ін.

Чоловіки становлять приблизно 24%, від кількості осіб, що потрапляють в рабство - це досить великий показник, адже чоловіки менш схильні шукати допомоги, ніж жінки: вони вважають себе сильними і здатними захистити себе, тому пункт перший «зі мною такого не станеться» стосується їх у першу чергу.

3. Тільки малоосвічені, наївні люди можуть стати жертвами торгівлі людьми.

Більшість постраждалих, що звернулися по допомогу, закінчили технікуми, коледжі, інститути. Тож говорити про низький рівень освіти не можна. Крім того, чимало людей отримують пропозицію з працевлаштування від тих, кому довіряють.

4. Друзі та родичі не можуть бути замішаними у торгівлю людьми.

Друзі, родичі, знайомі – це ті, кому довіряють найбільше. Останнім часом сформовано нову стратегію вербування, коли людину, що працювала деякий час на експлуататора, відпускають за умови, що замість себе вона приведе двох-трьох інших «працівників». Залякані жертви повертаються додому і проводять своєрідну рекламну кампанію серед своїх друзів та далеких родичів. По статистиці, 17% постраждалих були продані в рабство своїми же друзями, партнерами чи колегами.

5. Довести вину і покарати торгівців людьми неможливо.

Торгівля людьми - це кримінальний злочин, що в Україні, як і у багатьох країнах світу, карається ув"язненням від 5 до 15 років із конфіскацією майна. А у деяких державах, наприклад США та Канаді, - довічним ув"язненням.

За 2008 рік було порушено 322 кримінальні справи і винесено 83 вироки за статтею 149 «Торгівля людьми або інша незаконна угода щодо передачі людини» Кримінального кодексу України.

Запитання для обговорення:

§Чи змінилась у когось думка після виконання цієї вправи?

§Чим шкідливе існування таких міфів та стереотипів?

4.8. Якщо Ви вирішили працювати за кордоном …

У пошуках роботи за кордоном можуть допомогти молодіжні бізнес-центри, численні інформаційні дайджести (ЗМГ, реклама), вищі навчальні заклади і звичайно ж, поради знайомих. Якщо вже знайшли роботу, тоді ...

vСпочатку необхідно вийти зі стану ейфорії від перспектив, про які Ви мрієте. Якщо після цього Ваше рішення відносно роботи за кордоном не змінилося, треба розібратися з наступними позиціями. По-перше, звідки Ви отримали інформацію про таку роботу: чи є це джерело надійним; чи влаштовують Вас умови майбутньої роботи.

vПереконайтеся, що фірма, яка пропонує роботу, має ліцензію на працевлаштування українських громадян за кордоном, отриману у Міністерстві праці та соціальної політики України.

vПоцікавтеся в центрі зайнятості, чи є у фірми позитивний досвід працевлаштування українських громадян за кордоном.

vВимагайте оформлення спеціальної робочої візи - туристична та гостьова візи не дають права на роботу.

vПідписаний контракт є обов"язковою умовою працевлаштування. Контракт підписується у 2 примірниках (для кожної із сторін).

vКонтракт повинен бути написаний зрозумілою для Вас мовою (українською або російською).

vУ контракті повинна міститися найбільш повна інформація про умови роботи:

§термін дії контракту;

§тривалість робочого дня;

§вихідні дні;

§оплата праці;

§умови проживання;

§медичне страхування;

§повне ім"я та адреса роботодавця;

§умови розірвання контракту.

Уникайте фраз типу: «та інші види робіт», «всі роботи на вимогу роботодавця».

vВід"їжджаючи, обов"язково залиште вашій родині, друзям чи родичам якомога точніші координати вашого майбутнього місця перебування (точну адресу та реквізити організації, усі можливі контактні телефони, ваше місцезнаходження - майбутню адресу проживання, координати людини, через яку ви знайшли роботу - менеджера організації, знайомого, який порадив цю роботу). Обов"язково телефонуйте додому.

vПісля приїзду у країну, де Ви будете працювати, зареєструйтеся в посольстві України - інформація про Ваше перебування допоможе дипломатичним представникам України захистити Ваші інтереси у разі необхідності.

Запитання для обговорення:

Як ви гадаєте, з якою метою виконували дану вправу?

Чи отримали ви нову для вас інформацію?

V . Підведення підсумків виховної години

5.1. Перегляд відеофрагмента «Сповідь раба», з обговоренням.

5.2. Дебрифінг.

Необхідно закінчити речення:

§Сьогодні я дізнався багато нового та важливого, а саме…

§Для себе я зробив висновок, що…

5.3. Ти маєш права людини.

5.4. Підсумковий відеофрагмет «Торгівля людьми в Україні».

Методист ВПУ №7, викладач Юлія Хайчіна

Скачать:

Предварительный просмотр:

Муниципальное казённое образовательное учреждение дополнительного образования детей «Центр дополнительного образования детей »

Методическая разработка по воспитательной работе:

«В ГОСТЯХ У МАСЛЕНИЦЫ»

(для младшего и среднего школьного возраста)

Подготовила: Сидельникова Е.В.

Педагог МКОУ ДОД «ЦДОД»

Г. Благодарный

«В ГОСТЯХ У МАСЛЕНИЦЫ»

ЦЕЛЬ: возродить интерес детей к обрядовым русским праздникам.

ЗАДАЧИ : - способствовать пробуждению национального чувства;

Развивать воображение, творческие способности детей;

Формировать положительное отношение к традициям своего народа;

Побуждать к участию в праздниках, к изучению обычаев и традиций предков.

ФОРМА: путешествие по масленичной неделе.

ОБОРУДОВАНИЕ :

А) изготовить таблички с названиями дней недели;

Б) на отдельных листках заготовить стихи, припевки, а также пословицы и поговорки о Масленице (приложение);

Г) написать на отдельных карточках буквы слова «Петрушка»;

Д) для музыкального оформления использовать русские народные песни, а также - П.И.Чайковский «Масленица» (из альбома «Времена года»);

Е) в одежде детей по возможности использовать элементы русского национального костюма: платки, сарафаны, длинные юбки, сапоги и т.п.;

Ж) угощение для стола: блины, чай, варенье, конфеты и т.д., а также хорошее настроение.

План мероприятия:

1. Вступительное слово.

2. Путешествие «В гостях у Масленицы»:

Понедельник. «Встреча».

Вторник. «Заигрыш».

Среда. «Лакомка».

Четверг. «Разгул».

Пятница. «Тещины вечёрки».

Суббота. «Золовкины посиделки».

Воскресенье. «Прощёное воскресенье»

ХОД МЕРОПРИЯТИЯ :

1.Вступительное слово .

Ведущий : Сегодня мы с вами собрались, чтобы поддержать традицию народного празднования Масленицы. Из далеких языческих времен пришла к нам русская Масленица. У древних славян этот праздник был посвящен проводам зимы. Народ любил этот праздник, называл Масленицу «честная», «сударыня», «веселая».

Когда Русь приняла христианство, народ не отказался от любимого праздника и сохранил его до наших дней. Но значение праздника изменилось. Теперь Масленица – это не только проводы зимы, но и подготовка к Великому посту.

Великий пост перед пасхой - это время очень строгого воздержания в пище, зрелищах и развлечениях. Неделя перед великим постом называется «мясопустной» или «сырной». На этой неделе и проводится праздник масленица. В течение этой недели нельзя было есть мяса, но разрешались молочные продукты. Но главным блюдом в эту неделю были блины. На Масленицу нужно было, не только есть блины, но и ходить в гости, веселиться, потому что впереди был долгий пост длиной в 7 недель – время строгого поведения.

Каждый день Масленицы имел свое название. Посмотрите, у нас на табличках записаны все дни масленичной недели. И сейчас мы с вами отправляемся в праздничное путешествие, в гости к Масленице.

2.Путешествие «В гостях у Масленицы» .

Понедельник. «Встреча».

Вед.: Понедельник на масленичной неделе назывался «Встреча». В этот день дети старались от души наиграться с последним снежком. Они лепили снеговиков, строили снежные крепости и играли в снежки. Так они прощались с зимой, готовились встретить весну.

В этот день из соломы делали чучело Масленицы и с песней возили на санях по деревне. Затем масленицу ставили на снежной горе, и начиналось катание на санях.

Мы тоже сделали Масленицу. Вот она, какая красивая у нас получилась! Давайте её поприветствуем, повеличаем!

Дуня белая, Дуня румяная,

Лента алая, двухрублевая.

Бровки черные, наведенные,

Шубка синяя, губки красные

Лапти частые, головастые,

Блузка белая, набеленная.

Ребята, вы тоже поприветствуйте нашу Масленицу. (Дети читают стихи и припевки.)

Вот и закончился понедельник, первый день Масленицы. А наше путешествие продолжается. Наступает второй день Масленицы – вторник.

Вторник. «Заигрыш» .

Вед .: Второй день Масленицы называется «Заигрыш». В этот день все играли и забавлялись от души. По улицам разъезжали на санях ряженые, причем мужчины наряжались в женское платье, а женщины – в мужское. Звери, пугала, негры и пираты – кого только не встретишь на масленичном маскараде! Катались на качелях, каруселях, съезжали с гор на санях. А если санок не было, шли в ход рогожки. На площадях выступали скоморохи, в балаганах шли шуточные кукольные представления. Один из таких кукольных персонажей был самым любимым в народе. Он высмеивал жадность, злобу, лень, и веселил народ своими прибаутками.

Я предлагаю вам составить из отдельных букв слово - название этого персонажа. (Дети получают карточки с буквами и из них составляют слово «Петрушка»).

Во время масленичных гуляний парни выбирали себе невест. Смех, музыка, звон бубенцов, игры, песни и хороводы – до глубокой ночи на улицах продолжалось веселье! Предлагаю и вам поиграть, порезвиться, народ потешить! (Проводятся игры: «Попади снежком (шишкой) в мишень», «Бег в мешках».)

Отшумел, отзвенел веселый вторник-заигрыш. Пора и блинами полакомиться. Это мы сделаем в третий день Масленицы.

Среда. «Лакомка».

Вед. : Вот и наступила среда. Она на масленичной неделе получила название «Лакомка». В каждом доме столы ломились от вкусной еды. На улицах было тесно от шатров и палаток, где продавались пряники, блины, орехи. Везде кипели самовары, можно было согреться горячим чайком. Всюду царило настоящее обжорство. Все ели так, будто старались наесться на весь год! Денег на еду не жалели. Было поверье, что, если хорошо отпразднуешь Масленицу, не будешь жить в нужде.

Есть и нас на столе блины. Подходите, покупайте, чайком запивайте»! Денег за блины не берем. Но и даром не отдаем. Чтобы блин получить, надо словом заплатить. Назовите слово любой части речи, которое относится к блинам. (Детей обходят с подносом, угощая их блинами. Дети произносят слова, имеющие отношение к блинам: мука, масло, сахар, соль, сметана, молоко, творог, сливки, варенье, яйца, мед, начинка, сковорода, печка, тарелка, румяные, горячие, теплые, мягкие, вкусные, сладкие, поджаристые, пышные, размешать, испечь и т.п. Все угощаются блинами. Чаепитие.)

В среду на Масленицу зятья приходили в гости к тещам. Тогда и родилась поговорка: «Ездить к теще на блины». В это день не забудьте вместе с папой проведать свою бабушку, мамину маму. Ведь она для вашего папы теща.

Блинов в среду наелись, сил набрались. Они нам пригодятся на четвертый день Масленицы.

Четверг. «Разгул».

Вед. : В четверг начиналась широкая Масленица. Этот день на праздничной неделе называют «Разгулом» и «Переломом». В старину это был день самого шумного и отчаянного веселья.

В эти дни можно было есть – до икоты,

Орать – до хрипоты,

Петь – до надсаду,

Плясать – до упаду.

Для тех, кто хотел показать силу молодецкую, устраивались жаркие кулачные бои. Но это были бои по правилам:

Не класть в кулак тяжелого.
Ниже пояса не бить.
По затылку не колотить.
Вдвоём на одного не нападать.
И до смерти никого не забивать.

Кто всех побеждал кулаком, весь год был самым главным силачом.

Широкая Масленица – это самый разгар игр и развлечений. Каких только забав не придумал народ. Предлагаю и вам поддержать эту традицию. (Проводятся игры: «Перетягивание каната», «Пройди по веревочке» (с завязанными глазами), «Перетяжки» (игроки становятся по двое, спиной друг к другу, сцепливают руки и, сгибаясь по очереди, поднимают друг друга на спину).

Наше путешествие продолжается. Вот и пятница тихо катится!

Пятница. «Тещины вечёрки».

Вед. : Если в среду зятья гостили у тещ, то в пятницу тещи приходили к зятьям на блины. Напомните своему папе, что в пятницу он должен пригласить вашу бабушку, мамину маму, в гости на блины. А пятница на масленичной неделе получила название «Тещины вечерки».

Званая теща должна была прислать с вечера всё необходимое для выпечки блинов: сковороду, половник, тарелку, вилку, рушник. А тесть (отец жены) посылал мешок гречневой крупы и коровье масло. И если зять не приглашал тещу и тестя, это считалось большой обидой.

У каждой хозяйки был свой рецепт приготовления блинов. Рецепт этот передавался из поколения в поколение. Пекли блины из пшеничной, гречневой, овсяной, кукурузной муки. Были блины с картошкой, с капустой, с медом и маслом, с грибами, с кашей, тыквой, яблоками, вареньем, с рыбою и с икрою, с изюмом и с курагой. С пылу с жару прямо к горячему самовару!

Угощайтесь, гости дорогие! Не жалели мы трудов, чтоб напечь для вас блинов. Берите блин, да в придачу фант – пословицу или поговорку о Масленице. (Дети берут блины и листочки с написанными пословицами и поговорками, угощаются блинами и по очереди читают текст ).

А ещё послушайте, как называли блины в каждый день масленичной недели: 1 день – блинища;

2 день – блины;

3 день – блинцы;

4 день – блинчики;

5 день – блинки;

6 день – блиночки;

7 день – царские блины.

Ну, вот и наелись блинов в пятницу, а в субботу – опять готовь тарелки: приходят «Золовкины посиделки».

Суббота. «Золовкины посиделки».

Вед. : Шестой день Масленицы – суббота – называется «Золовкины посиделки». Золовка – это сестра мужа. Молодые невестки принимали у себя родных мужа. И вновь угощали блинами.

Блины, блинчики, оладушки пеклись на Руси весь год, но все, же стали главным угощением и символом именно праздника Масленицы. Ведь круглый румяный блин так похож на жаркое солнце, которого ждали всю долгую зиму! Нужно было помочь солнышку проснуться и забраться на небо, поэтому и задабривали его блинами, которые по форме напоминали солнечный круг. Блин – символ солнца, красных дней, добрых урожаев и здоровых детей.

Мы для солнца, для весны споем песню про блины! А вы не зевайте, припев громче подпевайте – «Ой, блины, блины, блины, вы блиночки мои!»

Блины (русская народная песня)

Как на Масленой неделе

Мы блиночков захотели!

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Наша старшая сестрица

Печь блины-то мастерица,

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

На поднос она кладет

И сама на стол несет.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Гости, будьте же здоровы,

Вот блины мои готовы.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Вот и подходит к концу наше путешествие. Последний день Масленицы – «Прощёное воскресенье».

Воскресенье. «Прощёное воскресенье»

Вед. : Этот день назывался «Проводы», «Целовник», «Прощальный день». В этот день устраивали проводы Масленицы. С утра вновь начиналось веселье: строили снежные городки, катались на санях, пели песни под гармошку. Проводили разные соревнования: кулачные бои, бои петушиные, перетягивание каната, взбирались на высокий столб, чтоб достать приз.

Вот и мы проведем состязание,

Проверим ваше физическое состояние!

Ну-ка, кто тут смелый и ловкий!

Выходи – прояви сноровку!

Соревнование – «Петушиный бой»,

В нем может участвовать любой!

Толкайте правым плечом друг друга,

Кто кого вытолкнет из круга!

(На площадке рисуют круг, в который становятся 2 участника, левой рукой нужно держать свою левую ногу, а правым плечом, без помощи рук, вытолкнуть соперника из круга).

Вот и пришла пора провожать Масленицу. Сударыню-Масленицу ставили на сани, рядом сажали красивую девушку, а в сани впрягались трое молодых парней, которые везли Масленицу за околицу. Там разводили большой костер и торжественно сжигали Масленицу.

Ты прощай, прощай,

Наша масленица,

Ты прощай, прощай,

Наша Масленица широкая.

Блины масляные,

Медом мазаные.

Мы катались с горы

От зари и до зари.

А сегодня, в воскресенье,

Наше кончилось веселье.

Прощай, прощай,

Наша масленица!

Прощай, Масленица, прощай, голубушка!

Прощай, Дунюшка, пересмешница!

А когда горела Масленица, следили за дымом: если он поднимается столбом вверх, то урожай будет хороший, а если стелится по земле, то год будет неурожайным. И говорили такие слова:

«Гори, гори ясно, чтобы не погасло! Искры летят, колокольчики звенят!»

Но звонил колокол, и масленичное веселье заканчивалось. Все отправлялись на вечернюю службу. После неё все прощали друг другу обиды, просили прощения у родных соседей.

Последний день Масленицы ещё называют «Прощеное воскресенье». В это день принято просить у всех прощения. В этот день люди при встрече целуются и говорят друг другу: «Прости меня, пожалуйста». В ответ нужно говорить: «Бог тебя простит».

И вы, ребята, в это воскресенье постарайтесь попросить у всех прощения: у родных соседей, друзей. Тогда и на сердце станет легче и веселей.

Вот и закончилось наше путешествие. Будем встречать весну, ждать лета. А вместе со следующей зимой снова к нам в гости придет веселая, широкая Масленица.

3. Подведение итогов (рефлексия).

Вед.: Понравилось ли вам, ребята, в гостях у Масленицы? Что вы чувствовали, путешествуя по праздничным дням? Понравилось ли вам поддерживать праздничные традиции своих далеких предков?

ПРИЛОЖЕНИЕ

Стихи и припевки .

Здравствуй, Масленица годовая!

Наша гостюшка дорогая!

Приезжай на конях вороных,

На саночках расписных!

Масленица, Масленица, блинами попеканщица,

Приходи раненько, встретим хорошенько,

Сыром, маслом и блином, и румяным пирогом!

Масленица – блиноеда, накормила до обеда,

И сама - за плетень, на весь день, на весь день.

Ой, Масленица – белошейка, тебя встретим хорошенько!

Сыром, маслом и сальцом, и печеным яйцом!

Половинкой калача, и водою из ключа.

А мы Масленицу повстречали,

Повстречали, душа, повстречали,

И на горушке мы побывали,

Побывали, душа, побывали,

Мы блинами горы выстилали,

Выстилали, душа, выстилали,

Сыром горку-то мы набивали,

Набивали, душа, набивали,

Маслом гору-то мы поливали,

Поливали, душа, поливали.

Здравствуй, дорогая наша гостья, Масленица,

Дуня белая, Дуня румяная,

Лента алая двухрублевая,

Платок беленький, новомодненький,

Бровки черные, наведенные,

Шубка синяя, губки красные,

Лапти частые, головастые,

Блузка белая, набеленная!

Широкая Масленица,

Мы тобою хвалимся,

На горах катаемся,

Блинами объедаемся!

Масленицу встречаем,

Зиму провожаем,

Весну закликаем!

Ах, какие блины у нас сочные,

И крупитчатые и молочные,

Блины, блинчики с разносолами,

А ребята все, какие веселые!

Ты прощай, прощай, наша Масленица,

Ты прощай, прощай, наша Масленица широкая.

Блины масляные, медом мазаные!

Мы каталися с горы от зари и до зари.

А сегодня в воскресенье, наше кончилось веселье.

Прощай, прощай, наша Масленица!

Пословицы и поговорки .

1. Без блина – не Масленица.

2. Не всё коту Масленица, будет и Великий пост.

3. Масленица – объедуха, деньгам прибируха.

4. Блин не клин – брюха не распорет.

5. Хоть с себя что заложить, а Масленицу проводить.

6. Не житьё, а Масленица.

7. Масленица 7 дней гуляет.

8. Милости просим к нам на Масленицу со своим добром, с честным животом.

9. Была у двора Масленица, да в избу не зашла.

10. Боится Маслена горькой редьки да пареной репки.

11. Ездить к теще на блины.

12. Первый блин – комом, второй – знакомым, третий – дальней родне, а четвертый – мне!

13. Не подбивай клин под овсян блин, поджарится и сам свалится.

14. Как собаке блин – только раз глотнуть.

15. Кому чин, кому блин, а кому и клин.

16. Где блины, там и мы.

17. Масленица идет - блин да мед несет.

18. Блинцы, блинчики, блины, как колеса у Весны.

19. Пируй и гуляй, баба, на Масленице, да про пост вспоминай без маслица.

20. На горах покататься, в блинах поваляться.

21. Широкая Масленица блинами хвалится.

Конспект

Педагогика и дидактика

Вступне слово вчителя. Усе своє життя, з самого дитинства, людина пізнає, що таке добре, а що таке погане. Ми сьогодні поспілкуємося з вами про доброту. Готуючись до цієї виховної години ви дали письмову відповідь на запитання: «Якою людиною тобі хочеться стати?». Ви всі хотіли стати сильними, мужніми, красивими, здоровими, багатими, розумними, винахідливими, але, чомусь, ніхто не згадав про доброту, про те, що хотів би в першу чергу, бути добрим і милосердним

Украинкский

Методична розробка залікового виховного заходу

«Людина починається з добра»

Клас: 7-Б

Час: 45 хвилин

Навчальна мета. Актуалізувати, узагальнити і систематизувати знання учнів про добро і зло

Розвивальна мета. Розвивати навики до узагальнення та систематизації знань, інтеграції інформації, отриманої із різних сфер наукового пізнання та інтуїтивно-ситуативного досвіду.

Виховна мета. Формувати в учнів морально спрямовані життєві цінності громадянина і патріота, плекати християнські чесноти.

Обладнання. Мультимедійний проектор.

Епіграф. Перед розумним треба схилити голову, а перед добрим стати на коліна.

(В.Гете)

Хід виховного заходу

Для того, щоб краще розібратися у питанні: «Добра людина, добрі вчинки це …» ми рішили використати різні джерела мудрості: біблійної, міфологічної, народної, мистецькі. Ваш клас був поділений на чотири групи. Кожна група презентує свої джерела.

І група презентує релігійні джерела

1-й учень. Я вважаю, що найкращу відповідь можна знайти в наймудрішій книзі Біблії. В підручнику за 5 клас «Основи християнської етики» дано таке означення добра: «Добро все, що виходить від Бога, благо; це все, що позитивно оцінюється Богом, що є важливим для людського життя, що дає можливість людині морально, розумово та духовно жити, зростати, бути щасливою, досягти гармонії та досконалості».

2-й учень. «Хто просить у тебе, то дай, а хто хоче позичити в тебе, не відвертайсь від нього». Це сказано в Євангеліє від Матвія, розділ 5, вірш 42.

3-й учень. «Не стримуй добра тому, хто має в ньому потребу, коли в силі твоєї руки це вчинити». Книга приповістей Соломона, розділ 3, вірш 27.

4-й учень. У притчі Христа про доброго ближнього (милосердного самарянина),що знаходиться в Євангелії від Луки 10, 25-37., говориться про чужинця, який допоміг пораненому чоловікові. Чужинець був самарянином. Самаряни були у ворожнечі з юдеями, але не дивлячись на це, лише один самарянин допоміг нещасному юдею, що йшов з Єрусалиму в Єрихон і попався розбійникам. (демонстрація малюнка на слайді)

ІІ група презентує міфологічні джерела

1-й учень. Ми хочемо вам прочитати « Міф про Епіметея та Прометея» Льва Толстого.

2-й учень. Був час, коли боги існували, а люди і звірі ще ні. Їх боги ще ліпили в підземеллі. І перед тим, як мали появитися звірі, Епіметей, брат Прометея, почав розподіляти здібності між ними: одним дав силу без швидкості, іншим швидкість без сили, третіх нагородив здатністю літати.

3-й учень. Але був Епіметей не дуже мудрим і не помітив, що роздав усі здібності безсловесним створінням, а рід людський іще нічим не прикрасив. І коли подивився Прометей на плоди праці свого брата, то побачив, що людина не одягнена і не взута, без домівки та без зброї, а вже наступив той день, коли треба було вийти людині на віт Божий. І от, щоб допомогти людям, вирішив Прометей вкрасти у бога-коваля Гефеста його мистецтво, а в богині мудрості Афіни її майстерність. І подарував Прометей людям уміння працювати і мислити, а також подарував їм украдений з неба вогонь.

4-й учень. Так люди оволоділи умінням підтримувати своє існування, вони винайшли житло, одежу, взуття. Але жити їм було все одно погано, і багато з них гинуло у боротьбі зі звірами, бо ще не володіли мистецтвом жити в суспільстві. Якщо і збиралися вони разом, то у них одразу ж починалися сварки і непорозуміння, ворожість і ненависть, і знову доводилися їм розселятися і гинути.

5-й учень. Злякався тоді Зевс-громовержець, що загине усе людське племя, і вирішив ввести посеред людей добро, сором і правду, щоб вони служили окрасою поселень і засобом для встановлення дружніх звязків поміж людей.

ІІІ група презентує митецькі джерела

1-й учень. Дуже багато пісень і віршів написані про людську доброту, про дружбу, милосердя. Я помітив, що ця тема проходить майже через всі літературні твори. Наша група вирішила запропонувати вам переглянути і обговорити мультфільми.

2-й учень. Першим пропонуємо вам мультфільм «Теремок». Дивіться уважно, щоб відповісти на наші запитання.

(Перегляд мультфільму «Теремок»)(«Веселая карусель №29», другий мультфільм)

3-й учень. Чим відрізняється цей мультфільм від класичної казки «Теремок».

(В цьому фільмі першим найшов собі «теремок» ведмідь)

4-й учень. Як поступив він?

(Нікого більше не впустив.)

5-й учень. Як видумаєте чому?

(Тому, що вважав, що тільки він має право на все, що знайшов. Йому самому не вистачить їжі, а тут ще і інших потрібно годувати.)

1-й учень. Чим цей ведмідь схожий на ведмедя зі класичної народної російської казки «Теремок»?

(Обидва вони егоїстичні і думають лише про себе.)

2-й учень. Чому ведмідь вирішив запропонувати дружбу комару.

(Ведмедю стало скучно і він знав, що комар не зїсть його продуктів. І в цьому випадку він подумав лише про себе).

3-й учень. Але як ми бачимо, знайшовся ще один егоїст, який використав ведмедя.

4-й учень. Мораль цієї казки: «Якщо ти до людей не по доброму, так віднесуться і до тебе».

І V група презентує народні джерела

1-й учень. Шукаючи народні приказки і прислівя про добро, і добру людину ми зрозуміли що в народі найбільшим скарбом вважалася мати добре серце. Нам було легко виконати це завдання, бо найбільше приказок в народі про милосердя, про добре ставлення одне до одного, про духовне багатство людини.

2-й учень. Ми спромоглися зібрати сто приказок і прислівїв. Якщо хтось із вас хоче їх прочитати зверніться до нашої групи. А зараз ми вам прочитаємо лише 10 з них.

3-й учень. За добро добром платять

4-й учень. Стережись злого, чини добре.

5-й учень. Життя дано людині на добрі справи.

1-й учень. Робиш добро, то собі, робиш зло, теж собі.

2-й учень. Не роби комусь того, що собі не мило.

3-й учень. Не шукай красоти, а шукай доброти.

4-й учень. Люди ставляться один до одного приязно в добрі часи.

5-й учень. Сказав язик голові: «Добрий день», а голова відповіла: «Як ти поведешся, то й мені буде добрий день.

1-й учень. Перший крок до добра не роби зла.

2-й учень. Доброму скрізь добре.

3-й учень. Народна мудрість проявляється не тільки в приказках, а і в казках. Майже в кожній казці добро перемагає зло. Це такі, як «Кирило Кожумяко», «Котигорошко», «Івасик-Телесик», «Кривенька качечка», «Попелюшка», «Рукавичка» та багато інших.

Учитель підводить підсумок: Я дякую всім вам за цікаві презентації. Хотілось би, щоб ви зрозуміли ті слова, які сьогодні у нас є епіграфом: «Перед розумним треба схилити голову, а перед добрим стати на коліна.». Памятайте, що добрі вчинки завжди повернуться до вас, так як і злі. Давайте відноситися один до одного так, як хотіли б щоб люди відносилися до нас. Допомоги потребують і літні люди, які вже не мають сили працювати на городі, по господарству. Кожен із вас повинен зайняти таку життєву позицію, яка б приносила користь не тільки собі, а й людям. Живе, скажімо, поряд з вами літня людина допоможіть їй, без будь-якої винагороди, і ваше добро засвітить вогник вдячності, такий, що зігріє й вашу душу, і відчуваєте, що день не минув марно. Та, на жаль, ми іноді навіть у своїй хаті не помічаємо, що увага потрібна близьким людям

Викладач-методист з педагогічних дисциплін ______________ / /

Студентка-практикантка Біцман Ю.В. / /

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать
65807.		Дипломатия Древней Греции	38 KB
	Институт проксении получивший в Греции очень широкое распространение лег в основу всех последующих международных связей древнего мира. Амфиктионии в Древней Греции существовало много. Дельфийско-Фермопильская амфиктиония представляла значительную...
65810.		Система управления охраной труда на предприятии (организации)	29 KB
	Система управления охраной труда состоит из следующих элементов: разработка политики организации в области охраны труда; осуществление аудитов мониторингов проверок по охране труда; планирование работы по охране труда на основании идентификации опасностей оценки связанных с ними рисков и необходимых мер по управлению рисками...
65811.		Функции ПР в современном гражданском обществе и рыночной экономике	22.5 KB
	Как функция управления ПР обобщает в себе многочисленные виды деятельности по обеспечению руководства организации информацией об общественном мнении оказанию ему помощи в выработке мер обеспечивающих общественные интересы поддержанию руководства...
65812.		Основные методологические принципы естественной науки	26.14 KB
	Следствия принципа рациональности: Противоречие должно восприниматься как проблема аномалия слабое место теории. Разные теории принципиально по-разному объясняющие одно и то же явление не могут быть верными. Но эти теории противоречат друг другу...
65813.		Признаки государства, внешние и внутренние функции государства	41 KB
	Признаки государства это его качественные свойства позволяющие отличить его от других явлений и что даже более важно т. Наличие публичной власти определяющий признак государства иногда публичную власть понимают как синоним государства отличающий его от догосударственной...

М ІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ У КРАЇНИ

ДОНБАСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ КОЛЕДЖ ТЕХНОЛОГІЙ ТА УПРАВЛІННЯ

МЕТОДИЧНА РОЗРОБКА

виховного заходу до Дня рідної мови

2018

Методична розробка відкритого виховного заходу до Дня рідної мови на тему: «О мова! душа голосна України»

Підготувал а Служенко І.В. – викладач Донбаського державного коледжу технологій та управління - 2018

Методична розробка на основі досвіду роботи знайомить із сценарієм проведення позааудиторного заходу, присвяченому Дню рідної мови та Всеукраїнській олімпіаді з української мови. Містить вступ, сценарій виховного заходу, літературу.

Для кураторів груп, викладачів, студентів.

Рецензент: І.М.Щербакова

методист коледжу,

викладач-методист

ВСТУП

Будуючи незалежну суверенну державу Україна, для всіх педагогів є найактуальнішим питання збереження й примноження національної культури, державної мови, духовності.

Змінюється життя, змінюються пріоритети юнацтва, а, відтак, змінюються цілі навчання і виховання. Аби уникнути формалізму, шаблонності, зробити вивчення мови цікавим, різноманітним і захоплюючим, треба шукати нових форм і методів педагогічної роботи. Проведення конкурсу знавців української мови ім. Петра Яцика сприяє розвитку творчих здібностей студентів, виховання їх національної самосвідомості, патріотизму.

На викладачів-словесників припадає задача виховання мовленнєвого етикету спілкування, прищеплення любові і поваги до державної мови, високої внутрішньої культури.

Культурологічна лінія мовної освіти передбачає зв"язок не тільки з іншими видами мистецтва, але зі сферою людського буття, що сприяє створенню асоціативних зв"язків і формуванню на їх основі образного мислення студентів, гармонізує процеси їхнього інтелектуального й емоційного розвитку, впливає на формування творчого потенціалу особистості сприяє розвитку не лише логічного мислення, а й формуванню їхньої емоційно-чуттєвої сфери.

У пропонованій методичній розробці загальнотехнікумівського виховного заходу, присвяченого урочистому відкриттю Х IV Міжнародного конкурсу української мови імені Петра Яцика та І V Міжнародному мовно-літературного конкурсу ім.Т.Г.Шевченка викладачі знайдуть план проведення, сценарій поетично-музичної композиції.

У плані заходу розшифрована виховна мета, форми його проведення, матеріально-технічне забезпечення.

Запропонований матеріал можна використовувати повністю чи частково викладачами вищих навчальних закладів 1-2 рівня акредитації.

План літературно-музичного вечора

Дата проведення : 21 .02.18.

Викладач: Служенко І.В.

Час проведення: 12.50

Місце проведення: актова зала

Тема: «О мова! Душа голосна України»

Мета:

Методична: підвищення мотивації пізнавальної діяльності студентів шляхом впроваджених методів, прийомів та засобів сучасних педагогічних технологій у виховний процес.

Виховна: виховання поваги та любові до свого народу, до його віковічних моральних та духовних здобутків, самоповагу, гордість за свою Батьківщину; формувати суспільно значущі особистісні риси громадянина України: національну свідомість, духовність, трудову активність, морально-етичну, фізичну, екологічну і правову культуру.

Розвивальна: формування навичок виразного читання, акторської гри, умінь майстерно виконувати танці, співати українські народні пісні

Забезпечення:

Методичне:

- національний одяг;

вишиті рушники;
національний утвір.

Технічні засоби:

мультимедійний проектор;
аудіо- та відеоматеріали.

Сценарій

літературно-музичного вечора

Мова – державна перлина,

Нею завжди дорожіть.

Без мови немає країни –

Мову, як матір, любіть.

Ведуча. Шановні гості! Вітаємо вас на святі української писемності та мови! Віримо, що у цей залі зібралися щирі українці, котрим небайдужа доля рідного слова, і прийміть від нас в знак гостинності – хліб-сіль на вишитому рушнику.

(Студенти несуть хліб гостям, після вручення, ведуча продовжує)

Сьогоднішнє свято одне з наймолодших державних свят, яке було встановлено 1997 року Президентом України Леонідом Кучмою. В указі було зазначено: ,Установити в Україні День української писемності і мови, який відзначати щорічно 9 листопада в день вшанування пам ’ яті Преподобного Нестора Літописця ”.

Ведуча Мова – це одне з багатьох чудес світу. Вона є тим цінним надбанням нашого буття, тією скарбницею важливих знань, що визначає нашу ментальність. Наша мова втілює в собі український характер, нашу пам’ять, історію та душевну міць, наші звичаї і традиції, розум і багатющий досвід поколінь, ніжну красу і силу людської душі.

Читець До рідного слова торкаюсь душею,

Боюсь очернити чи зрадить його.

З цих слів наша мова, пишаємось нею –

Це музика й пісня народу мого.

Бе з неї не зміг би на світі прожити,

Не зміг би помітить земної краси,

Не чув би й не бачив, як шепчеться жито,

З якого стікають краплинки роси.

Вона – джерело й найчистіша криниця,

З якої черпаю натхнення й снагу.

Вона кришталево дзвенить і іскриться,

Я нею тамую духовну жагу.

У шелесті трав, у цвітінні калини
Я чую цю мову у сні й наяву.
Вона в моїм серці, – це вся Україна,
Я дихаю нею, я нею живу!

ПРЕЗЕНТАЦІЯ Мова наша – серце наше!

Ведуча. Тернистим і надзвичайно складним був шлях української мови. Впродовж кількох століть український народ привчали до думки про її ,вторинність”, ретельно приховуючи від українців величезний масив української писемності, історії та культури. Але незважаючи ні на що українське слово живе і нині. Давайте ж дізнаємось як виникла і розвивалася українська мова впродовж цих століть.

Ведуча Виникнення писемності – епохальний крок поступу в історії кожного народу. Творцями слов ’ янської абетки були славнозвісні просвітителі, перекладачі, проповідники християнства брати Кирило і Мефодій.

Ведуча. Наступна визначна постать в історії розвитку української писемності – це Нестор Літописець. Він є батьком української історії і словесності.

(На сцену виходить Нестор в чорній рясі, несучи літопис)

Нестор. Я прийшов до Лаври юнаком,

Тут назавжди оселився....

Та не тільки став монахом я,

Я в історії Русі літописцем залишився.

Двадцять років я писав,

Повість... ” склав в Літопис руський

Славу й шану я князям віддав,

Що величали землю руську.

(Нестор уходить)

Ведуча Появу нової української літературної мови символізувало видання у 1798р. перших трьох частин,Енеїди” Івана Котляревського. Знаменита поема стала першим друкованим твором, написаним живою народною мовою всупереч тогочасної традиції користуватися в писемній практиці книжною українською мовою.

(На сцені з ’ являється Котляревський)

Котляревський. Так я з ’ явився у щасливий час,

Вкраїнським словом розпочав співати

Я,Енеїду ” вам подарував,

Зумівши в ній народну мову показати.

Переспів я Вергілія зробив,

Відбивши у віршах історію і побут,

Про звичаї вкраїнців розповів,

Усьому світові на подив.

(Уходить зі сцени)

Ведуча. Якщо Котляревський вважається родоначальником української літературної мови, то її основоположником без жодного сумніву є Тарас Григорович Шевченко, який у 1840р. видав збірку віршів,Кобзар ” .

(На сцені зявляється Т.Шевченко)

Шевченко. Я народився на Вкраїні милій

В родині сільського кріпака,

Але звільнився, - і, піднявши крила,

Ім ’ я своє залишив на літа.

Вкраїнським солов ’ їним словом

Я «Заповіт» складав всім вам,

Щоб пережити все змогла і згодом,

Зростала мова рідного народу,

Та, що з дитинства нас плекала,

Життєву мудрість даючи,

І скільки б мови нас не позбавляли, -

Вона є вічною на всі віки.

(уходить зі сцени)

ПРЕЗЕНТАЦІЯ Мова наша – серце наше!

Ведуча Багато десятиліть наша мова знищувалася.

Хотіли вирвати язик,

Хотіли ноги поламати,

Топтали під шалений крик,

В ’ язнили, кидали за грати.

Зробить калікою з калік

Тебе хотіли рідна мати!

Ведуча За підрахунками науковців, за всю історію української мови було прийнято понад 200 законодавчих актів, які різною мірою обмежували права української мови. Давайте пригадаємо найсумніші дати в історії нашої мови.

ПОКАЗ СЛАЙДІВ

(Звучить мелодія «Адажіо»Т.Альбіоні)

1720р. – російський цар Петро І заборонив друкувати книги українською мовою.

1769р. – видано розпорядження Російської церкви про вилучення у населення України українських букварів та українських текстів із церковних книг.

1862р. – закрито українські недільні школи, які безкоштовно організовували видатні діячі української культури.

1863р.- указ російського міністра Валуєва про заборону видання книжок українською мовою.

1876р. – указ російського царя Олександра ІІ про заборону друкування українською мовою оригінальних творів і перекладів.

1884р. – заборона українських театральних вистав.

1908р. – уся культурна і освітня діяльність в Україні визнана царським урядом Росії шкідливою і небезпечною.

1914р. – російський цар Микола ІІ забороняє українську пресу – газети і журнали.

1938р. – сталінський уряд видає постанову про обов ’ язкове вивчення російської мови, утискаучи українську.

1989р. – видано постанову, яка закріплювала в Україні російську мову як офіційну загальнодержавну мову, чим українську мову було відсунуто на задній план.

(Музика стихає, виходить на сцену хлопець в українському вбранні, в руках свічка)

Читець МОЛИТВА ДО МОВИ

Моя прекрасна українська мово,

Кохане слово, наше рідне слово,

Яке колись Шевченко покохав.

Ти все знесла: насмішки і зневаги,

Бездушну гру ворожих лжеідей,

Ти, сповнена відваги і любові,

З-за грат летіла птахом до людей.

Ти наш вогонь на темнім полі битви,

Невинна кров, пролита в боротьбі,

Тебе вкладаєм тихо у молитви

І за спасіння дякуєм тобі.

Ведуча

Трембітна мово, музикою,калиною!

Звучи в розмові, повсякчас звучи.

Говориш ти – говорить Україна.

О рідне слово, більше не мовчи.

Ведуча: «Мова й пісня - дві найважливіші фор теці, які народ повинен оберігати пильніше й відчай душніше ніж свої кордони».

Ведуча: Пісня - це душа нашого народу. В хви лини радості, у хвилини туги українська пісня підіймала наш народ на дусі, окрилювала, звеселяла душу. Це скарбниця історичної пам"яті нашого наро ду, саме в ній назавжди закарбувалися відвічні праг нення людей до вільного, щасливого, красивого жит тя.

Виконується пісня «Рідний край»

Ведуча. Іноді влучне слово може замінити собою багатослів ’ я. Наші предки «стріляли» словами, наче з лука, і точно влучали в ціль.

Добре слово варте завдатку.
Слово до слова – зложиться мова.
Добре слово – краще за гроші.
І від солодких слів буває гірко.
Гостре словечко коле сердечко.
Слово не стріла, ранить глибше.
Від теплого слова і крига скресне.
Шабля ранить голову, а слово душу.
Не хочеш почути поганих слів, не кажи їх сам.
Слово не горобець, вилетить – не впіймаєш.

Ведуча

Мова наша поетична і ніжна, в ній невичерпна криниця багатства.

Скільки б не звертався до неї, а кожного разу відкриваєш щось нове. Про багатство і красу української мови захоплено відгукуються не лише її носії, але й іноземці. Ось яка розмова відбулась далекого 1916 року в купе поїзда «Львів – Відень».

Було це давно, ще за старої Австрії в далекому 1916 році. У купе вагона 1-го класу швидкого поїзда «Львів – Відень» їхали чотири пасажири: англієць, німець, італієць і українець, відомий львівський артист Богдан Костів. Балачки велися навколо р ізних проблем і тем, нарешті заговорили про мови: чия мова найкраща і котрій із них належить світове майбутнє.

Першим заговорив англієць.

Англія - країна завойовників, мандрівників і мореплавців.

Англійська мова – це мова Шекспіра, Байрона, Діккенса, Ньютон, Дарвіна. Безумовно, англійській мові належить світове майбутнє .

Ні в якому разі, - гордовито промовив німець. – Німецька мова – це мова двох великих імперій: Великонімеччини й Австрії, які займають більше половини Європи. Це мова філософії, техніки, армії , медицини, мова Шиллера, Гегеля, Канта, Вагнера, Гете, Гейне. І тому, безперечно, німецька мова претендує на світове панування.

Італієць усміхнувся і тихо промовив:

- Панове, ви обидва не маєте рації. Італійська мова – це мова сонячної Італії, мова музики і кохання. Мелодійною італійською мовою написані кращі твори епохи Відродження, твори Данте, Боккаччо, Петрарки, лібрето знаменитих опер Верді, Пучіні, Россіні, Доніцетті. Тому італійська мова має бути провідною в світі.

Українець довго думав, нарешті промовив:

Я також міг би сказати, що моя рідна мова – це мова незрівнянного сміхотворця Котляревського, мова геніального Тараса Шевченка. До пророчих передбачень Шевченківської поезії досі ніхто у світі так і не піднявся. Це лірична мова кращої з поетес світу – Лесі Українки, мова нашого філософа – мислителя Франка, який вільно володів 14 мовами, в тому числі й названими тут. Нашою мовою звучить понад 300 тисяч народних пісень, тобто більше, ніж у вас усіх разом узятих. Я можу назвати ще багато славних імен свого народу, проте вашим шляхом не піду. Ви ж, по суті, нічого не сказали про багатства й можливості своїх мов. Ну, могли б ви своїми мовами написати невеличке оповідання, в якому починалися з однакової літери?
Ні, ні, ні! Це неможливо, - відповіли в один голос англієць, німець та італієць.
Це у вас неможливо, а нашою мовою це зовсім просто. Назвіть якусь букву, - звернувся він до німця.
Хай буде буква «П», сказав той.
Добре. Оповідання називатиметься «Перший поцілунок».

Популярному перемишльському поету Павлу Петровичу Подільчаку поштою прийшло приємне повідомлення: «Приїздіть, Павле Петровичу, писав поважний правитель Підгорецького повіту Полікарп Паскевич, - погостюєте, повеселитесь».

Павло Петрович поспішив, прибув першим поїздом. Підгородецький палац Паскевичів привітно прийняв приїжджого поета. Потім під ’їхали поважн і персони – приятелі Паскевичів. Посадили Павла Петровича поряд з панночкою – премилою Поліною. Поліна Полікарпівна порала прекрасні полонези, прелюдії. Поспівали пісень, потанцювали падеспан, польку. Прийшла пора – попросили пообідати.

Поставили повні підноси пляшок: портвейну, плиски, пшеничної, підігрітого пуншу, пілзнерське пиво. Принесли печених поросят, приправлених перцем півників, пахучих паляниць, печінковий паштет, пухких пампушок під печеричкою підливкою, пирогів, підсмажених пляцків…

Потім Поліна попросила прогулятись Підгорецьким парком, помилуватися природою, послухати пташиних переспівів…

Пророслий папороттю прадавній парк подарував приємну прохолоду. Повітря п ’янило принадними пахощами.

Побродивши по парку, пара прис іла під пророслим плющем платаном. Посиділи, помріяли, пошепталися, пригорнулися. Прозвучав перший поцілунок.

У купе зааплодували. Всі визнали, що милозвучна, багата українська мова житиме вічно. Та зазнайкуватий німець ніяк не міг примиритися з тим, що програв.

А коли б я назвав іншу букву? – вигукнув він . - наприклад букву «С» .
Гаразд , хай буде «С». Своєю мовою можу створити не лише оповідання , а навіть вірш , в якому всі слова починатимуться літерою «С» .

Самотній сад

Сипле , стелить сад самотній

Стрій смуток – срібний сніг,

Сумно стогне сонний струмінь, Серце слуха скорбний сміх

Серед саду страх сіріє

Сад солодкий спокій снить Сонно сиплються сніжинки Струмінь стомлено сичить .

Стихли струни , стихли сп іви ,

Срібні співи серенад ,

Срібно стеляться сніжинки

Спить самотній сад .

Геніально! Незрівнянно! – закричали англієць й італієць. Потім усі замовкли. Говорити вже не було потреби .

Виконується танок

Ведуча

Так, українською мовою можна передати будь які події, слів вистачить, щоб описати сміх і смуток, найтонші й найскладніші почуття та думки, найвищу красу, задовольнити найвитонченіший смак. Все у ній є, тільки треба наполегливо вивчати, безмежно любити її і пишатися нею.

Ведуча

Справді, приємно слухати ніжну, витончену, зі смаком, з душею скомпоновану гру слів. Тут і мовне багатство, і з граматикою все гаразд. Але, на жаль, не завжди так буває. Дехто забуває, що чистота мови, її багатство – така ж необхідна річ, як і чистота тла, охайності одежі. А недбале ставлення до власного мовлення викликає не лише зневагу, але й огиду.

Ведуча Не вірите? Ми спробуємо вас переконати. До вашої уваги

сценка «На дискотеці – 1»

Привєт, бебі. Давай знакомитись. Я – Аким з ДГТ. А тебе як звати? Мона тебе пригласити на танець? Щчас такий музон класний буде - полний отпад! То що, підем стряхнемось?
Вибачте, мені зовсім не хочеться танцювати. Не ображайтесь на мене. Я просто слухаю музику.
Ти шо гоніш , дєтка ? Який слухаю? Погналі, слиш?
Я ще раз у вас прошу вибачення, але танцювати не хочу. Та й музика мені ця не до вподоби…
Класний музон! А ти що, мєдляк ждеш? Тобі мєдляк наравиться, шо лі? Ну, ти дайош!
Н і, вибачте, але я зовсім не хочу танцювати. До побачення.
От , блін , кльова діваха, але шото ломається. І чого?

Ведуча

І справді чого? А ви не здогадуєтесь? Хоча могло б бути інакше.

Сценка «На дискотеці – 2»

Здрастуйте! Я Аким з ДГТ. Дозвольте запросити Вас до танцю.
Будь ласка! Якраз звучить моя улюблена мелодія.
Ви знаєте, наші смаки цілком збігаються, це так приємно.
Перепрошую, у Вас, мабуть, таке чудове ім ’я як і Ваша добра усмішка? Як Вас звуть?
Мене звуть Світлан ою.
Чудове ім ’я і Вам дуже личить!
Світлано , а ви не образитесь. Якщо я запрошу Вас до наступного танцю?
Ви Акиме , такий чемний хлопець, що Вам тяжко в ідмовити.
Дякую!

Ведуча

Дорогі друзі, наш обов’язок - плекати мову, не засмічувати росіянізмами, кальками, словесними покручами.

Читець Віолетта Дворецька. «Очистимо рідну мову!»

Мова…Давнє джерело

Спілкування і натхнення.

Чом же наше сьогодення

Бруд у мову занесло?

Як почую « Я тащусь»-

Перша думка: що комусь

Важко йти, спочить він прагне,

Мабуть, ноги ледве тягне…

Виявляється ж, «тащусь» -

То радію, веселюсь.

Ще й «приколююсь» лунає.

Чим? До кого? Я не знаю…

«Кльово». Хто кого клює?

Скільки слів хороших є:

«Добре», «гарно» і «чудово».

Викинь те жаргонне слово!

«Блін». Це що – смачний млинець,

Що його спекла хазяйка?

Ні, тут смакові кінець.

Слово це – брутальна лайка.

А прилипло ж до людей!

Сварка чи розмова йде –

«Блін». Як гострая приправа.

Поверніть його до страви!

Ну, а «бабки»? Прямо сміх.

Це ж бабусі наші любі.

І за що ви, добрі люди,

Берете на душу гріх?

Не чіпайте старість, прошу!

Хай грошима будуть гроші,

А слова – з первинним змістом,

Щоб звучали ясно, чисто,

Без пояснень додаткових.

Люди! Не плюндруйте мови!

Читець Мені казав один ханжа,

Що наша мова геть відстала,

Що краще б личила мені чужа,

Немов до хліба – кусень сала,

Що весь мій поетичний план

Спиниться може на підході,

Що я – останній з могікан,

Що наша мова вже не в моді.

Гей проповіднику! Стривай!

Твої слова - старенька ряса.

Я не піду твій тихий рай.

Я - син Великого Тараса.

Як Прометей не вмер від ран,

Не вмре і мова – гарна зроду.

Я - не останній з могікан,

Я - син великого народу!

Ведуча. Інсценування гуморески П.Глазового «Н аші хлопці »

Іде вуйко Хрещатиком -

Приїжджа людина.

Запитує у зустрічних:

А котра година?

Перехожі пробiгають,

Позиркують скоса.

Той рукою вiдмахнеться,

Той відверне носа.

А тут раптом двоє негрів

Вийшли з гастроному.

Один глянув на годинник:

Зараз чверть на сьому.

Вуйко низько поклонився.

Дякую, шановнi!

Значить, є ще у столиці

Україномовні.

Ведуча. Сьогоднішнє свято ще раз показало нам усім, що значить для людей рідна мова.

Пам’ятайте, що ми українці, нащадки козацького роду, а не хохли без роду і племені. Як сказав В.Сосюра: «І той лиш пошани достоєн, хто мову шанує свою».

Ведуча. Бережімо духовний заповіт наших поетів любити свою землю, любити рідне слово. А щоб нас поважали у світі, тож будьте українцями «думкою, мовою, ділом». Тож розмовляйте красиво, влучно, правильно, адже українська мова – одна з наймилозвучніших у світі:

О не згуби ти свого родоводу,

Безсмертна мово, рідна і терпка,

Ти є душа співучого народу,

Що був і є, і буде у віках.

Ведуча. Живи, чудова наша мово!

Бережімо рідне слово, бо в ньому не тільки гомін лісів, переливи струмків, шепіт трав, а й високий дух пращурів, сила нашого сьогодення і поступ майбутній.

Щастя,добра, нових здобутків у ім’я України!

До побачення, дорогі наші шанувальники рідного слова!

До нових зустрічей.

ДЕРЖАВНИЙ ВИЩИЙ НАВЧАЛЬНИЙ ЗАКЛАД
«Донецький ПРОМИСЛОВО-ЕКОНОМІЧний КОЛЕДЖ»

МЕТОДИЧНА РОЗРОБКА

« ПОДВИГУ НАРОДУ ЖИТИ У ВІКАХ »

2015

Методична розробка виховного спрямування «Подвигу народу жити у віках». - Донецьк: ДВНЗ «ДонПЕК», 2015 – 18 с.

Укладач: Мирошниченко А.В. - викладач компютерних дисциплін Державного вищого навчального закладу «Донецький промислово-економічний коледж», кваліфікаційної категорії «Спеціаліст першої категорії»

Методична розробка на тему «Подвигу народу жити у віках» присвячена вихованню студентської молоді, формуванню у молоді патріотичних почуттів гордості, поваги до учасників Великої Вітчизняної війни,сприянню розвитку інтересу до історії своєї держави.

Для викладачів вищих навчальних закладів 1-2 рівнів акредитації.

Рецензент:

Куликовська Л.В., викладач комп’ютерних дисциплін, кваліфікаційної категорії «Спеціаліст вищої категорії» ДВНЗ«Донецький промислово-економічний коледж»

Розглянуто та схвалено

На засіданні циклової комісії

математичних та комп’ютерних дисциплін

Протокол №____ від___________

Голова комісії_____________ А. В. Лібець

Рецензія

на методичну розробку відкритого виховного заходу

на тему "Подвигу народу жити у віках",

складену викладачем математичних дисциплін

ДВНЗ «Донецький промислово-економічний коледж»

Мирошниченко А.В.

Методична розробка виховного заходу за темою „Подвигу народу жити у віках” за своєю структурою, оформленням, змістовим наповненням відповідає вимогам до складання та оформлення методичних матеріалів.

Використано актуальний і цікавий матеріал, який червоною стрічкою проходить подіями з 1941 по 1945 роки, пов’язуючи поезію зі спогадами. Ґрунтовно продумані та підібрані вірші, пісні, оформлення та методичне забезпечення, обрано місце проведення заходу. Ця тема завжди буде актуальною. Матеріал викладено послідовно, логічно, чітко. Пов’язано як з подіями в країні, так і з місцевими подіями у роки Великої Вітчизняної війни. Це дає можливість більш повно розкрити внесок і роль народу в Перемогу. Показано зв’язок поколінь. Висновок Розробка може бути використана при проведенні класних годин та лекцій з теми „Велика Вітчизняна війна.”

В цілому захід спланован на високому рівні, методична розробка оформлена грамотно.

Рецензент:

Викладач комісії математичних

та комп’ютерних дисциплін ДДЕТТ,

викладач кваліфікаційної категорії

«Спеціаліст вищої категорії» Л.В.Куликовська

ПЛАН ЗАХОДУ

Тема заходу: Подвигу народу жити у віках

Мета заходу:

розкрити перед студентами невідомі сторінки Великої Вітчизняної війни, розширити їх знання про звільнення рідного краю від фашистських загарбників;

формувати у молоді патріотичні почуття гордості, повагу до учасників Великої Вітчизняної війни;

сприяти розвитку інтересу до історії своєї держави, берегти її традиції;

вболівати за майбутнє країни;

виховувати любов та шану до рідної землі, гордість до людей, що відстояли її незалежність і волю.

Тип/форма проведення: Літературно-музична композиція з елементами відеоматеріалів хроніки воєнних подій.

Методичне забезпечення заходу:

методична розробка заходу;

презентація;

фільм про велику вітчизняну війну.

Технічні засоби:

мультимедійний проектор;

екран;

комп’ютер.

ХІД ЗАХОДУ

(сценарій)

В актовом зале собираются приглашенные гости, преподаватели и студенты колледжа. На экране демонстрируются фото военных лет вместе с песнями «Катюша», «В землянке» и «Темная ночь».

Звучат фанфары затем музыка фоном «Лунная соната», на сцене появляется ведущие их слова звучат на фоне музыки.

Ведущий 1: Добрый день, дорогие друзья!

Ведущий 2: Мы собрались сегодня в этом зале на кануне великого праздника – Дня Победы над фашисткой Германией!

В1: Великая Отечественная Война. Сейчас о ней много спорят и рассуждают, пишут и снимают, подвергают сомнению многие факты и обличают вымыслы.

В2: Да, время пришло другое, изменилась страна, изменилась идеология, но неизменимым осталось одно – это, те люди, которые на своих плечах вынесли все тяготы войны, которые боялись, но шли, которые ненавидели смерть, но рвались в объятия смерти, чтобы сохранить жизнь.

В1: Этим людям не нужно ничего объяснять, доказывать, они были там, они знают это не понаслышке, и только вера в правое дело давала им силы.

В2: Можно сосчитать, сколько лет, сколько лет, месяцев и дней длилась война, сколько было разрушено и потеряно, но как сосчитать количество горя и слез, которые заставила пролить эта страшная война. Мы – нация живых, пока жива сама память, мы будем помнить!

Чтец за кулисами:

Июнь …клонился к вечеру закат.

И белой ночи разливалось море.

И раздавался звонкий смех ребят,

Не знающих, не ведающих горя.

Та ночь была полна июньской прелести,

Для них она не пожалела света.

Грядущим аттестатом зрелости

Их озаряло это лето.

Начинает звучать мелодия вальса, советские выпускники исполняют вальс. Во время вальса музыка становится тише: (а танцоры танцуют)

Ранним солнечным утром в июне,

В час, когда пробуждалась страна,

Прозвучало впервые для юных

Это страшное слова “война”.

Музыка обрывается, танцоры застывают на сцене, звучит фонограмма сообщение Левитана о начале войны, после чего звучат слова чтецом за кулисами:

Чтоб дойти до тебя, сорок пятый,

Сквозь лишения, боль и беду.

Уходили из детства ребята

В сорок первом грозном году.

В1: Прервалась мирная жизнь людей. Мечты, любовь, счастье – все опалил огонь жестокой кровопролитной войны! (ребята прощаются )

Чтец:

И Кама и Волга на битву сынов провожали,

И матери долго цветными платками махали.

Прощались невесты - косички девчоночьи мяли.

Впервые по-женски любимых своих целовали.

Гремели колеса, литые колеса гремели,

И пели солдаты, совсем по-мальчишечьи пели

Про белые хаты, про верную Катю-Катюшу...

И рвали те песни комбата отцовскую душу.

Актеры уходят

В1: Грозный 41-й. Как он изменил судьбы людей.

В2: Война обагрила кровью и слезами детство, сделала короткими жизни многих мальчишек и девчонок, разрушила светлые мечты семнадцатилетних, которые прямо с выпускного бала детства уходили на фронт.

В1: Они хотели вернуться домой на родные улицы, в свои города и деревеньки. Очень хотели… Но бросались на амбразуры вражеских пулеметов, гибли под пулями, принимали мученическую смерть во вражеском тылу.

В2: Они воевали и шли на смерть за свою страну, за свои идеалы.

Ведущие уходят. Песня «Темная ночь»

В1: до войны это были самые обыкновенные мальчишки и девчонки. учились, помогали старшим, играли, бегали- прыгали, разбивали носы и коленки. их имена знали только родные, одноклассники да друзья. Пришел час - они показали, каким огромным может стать маленькое детское седце, когда разгорается в нем священная любовь к родине и ненависть к ее врагам.

В2: Мальчишки. Девчонки. На их хрупкие плечи легла тяжесть невзгод, бедствий, горя военных лет. И не согнулись они под этой тяжестью, стали сильнее духом, мужественнее, выносливее.

Юные герои большой войны. Они сражались рядом со старшими - отцами, братьями. Они воевали повсюду: в небе, на море в партизанских отрядах, на передовой линии фронта, в тылу. И ни на миг не дрогнули их юные сердца.

В1: Сегодня мы должны учиться у них преданности и любви к Родине, смелости, достоинству, мужеству и стойкости.

Юные безусые герои,
Юными остались вы навек.
Перед вашим вдруг ожившим строем
Мы стоим, не поднимая век.
Боль и гнев сейчас тому причиной,
Благодарность вечная вам всем,
Маленькие стойкие мужчины,
Девочки, достойные поэм.

Сколько вас? Попробуй перечислить,
Не сочтёшь, а, впрочем, всё равно,
Вы сегодня с нами,
В наших мыслях,
В каждой песне, лёгком шуме листьев,
Тихо постучавшихся в окно.

Песня « Девочки »

В1: Под столицей впервые был остановлен вал фашисткой агрессии. Москва не утратила блеска своего даже в труднейшую военную годину благодаря стойкости воинов, возвестивших миру “Велика Россия, а отступать некуда – позади Москва” .

2-й ведущий: Битва в районе Курска, Орла и Белгорода является одним из величайших сражений Великой Отечественной войны. Здесь были не только разгромлены отборные и самые мощные группировки немцев. Но и безвозвратно подорвана в немецко-фашистких войсках вера в способность Германии противостоять могуществу Советского Союза. 50 дней и ночей шли ожесточенные и кровопролитные бои на Курской дуге.

В1: Многострадальная Сталинградская земля. Сколько тебе пришлось вынести! Во всех местах, где шли бои, она буквально перепахана взрывами снарядов, покрыта слоем металла. И в первые годы после войны ее невозможно было вспахать. Чего было в ней больше – металла или земли? Для Германии битва под Сталинградом была тягчайшим поражением в ее истории, для СССР – ее величайшей победой.

В2: Самая страшная веха той войны-блокада Ленинграда. 900 дней героического сопротивления. Голод, холод, болезни, тысячи погибших…

В1: Еще 8 сентября 1941 года гитлеровцы прорвались к Ладожскому озеру и захватили Шлиссельбург, отрезав Ленинград от страны. Связь с ним поддерживалась только по воздуху и через Ладожское озеро, по которому зимой была положена ледовая трасса- легендарная, Дорога жизни”.

Звучит песня «Ладога»

В2:Трудные годы выпали на долю людей:На защиту Родины встали все:Воевать приходилось не только мужчинам, но и девушки уходили на фронт

Чтец: Девушка-Солдат.

Я ушла из детства
В грязную теплушку,
В эшелон пехоты;
В санитарный взвод.
Дальние разрывы
Слушал и не слушал
Ко всему привыкший
Сорок первый год.
Я пришла из школы
В блиндажи сырые.
От Прекрасной Дамы -
В "мать" и "перемать".
Потому что имя
Ближе, чем "Россия".
Не могла сыскать.

Ведущий 1: Тыл - это женщины, старики, дети. Тыл жил по закону: "Все для фронта, все для Победы!", самоотверженно переносил все невзгоды, терпел, любил, верил, ждал!

Ведущий 2: Между фронтом и тылом ходила полевая почта, треугольниками писем, словно тонкими нитями соединяя то, что разорвала безжалостная война.

Чтец:

Фронтовое письмо, не молчи, расскажи
О жестокой войне и о времени том,
Как сражался солдат, как в окопах он жил,
Как страдал и мечтал, как любил отчий дом.

Чтец:

Теплее на фронте
От ласковых писем.
Читая, за каждой строкой
Любимую видишь,
И родину слышишь
Как голос за тонкой стеной.

На экране демонстрируется фильм «Темная ночь»

Жди меня, и я вернусь.

Только очень жди,

Жди, когда наводят грусть

Желтые дожди,

Жди, когда снега метут,

Жди, когда жара,

Жди, когда других не ждут,

Позабыв вчера.

Жди, когда из дальних мест

Писем не придет,

Жди, когда уж надоест

Всем, кто вместе ждет.

Жди меня, и я вернусь,

Не желай добра

Всем, кто знает наизусть,

Что забыть пора.

Пусть поверят сын и мать

В то, что нет меня,

Пусть друзья устанут ждать,

Сядут у огня,

Выпьют горькое вино

На помин души...

Жди. И с ними заодно

Выпить не спеши.

Жди меня, и я вернусь,

Всем смертям назло.

Кто не ждал меня, тот пусть

Скажет: - Повезло.

Не понять, не ждавшим им,

Как среди огня

Ожиданием своим

Ты спасла меня.

Как я выжил, будем знать

Только мы с тобой,-

Просто ты умела ждать,

Как никто другой.

Ведущий 1: Победа в войне - это ликование и скорбь. Время их не приглушает. А мы с вами должны эту память о самой страшной войне, которая коснулась каждой семьи, передавать из поколения в поколение. День Победы был, есть и должен оставаться самым святым праздником. Ведь те, кто заплатил за него своей жизнью, дали нам возможность жить сейчас. Мы обязаны помнить об этом всегда.

Ведущий 2: Память павших и не доживших до сегодняшнего дня почтим минутой молчания:

На экране демонстрируется фильм «Журавли»

Сегодня, в канун 9 мая, мы поздравляем всех с Великим Праздником Победы !!! М ы говорим свои слова благодарности всем ветеранам и всегда помним тех, кто не пришёл с этой жестокой войны.

Еще раз всех с праздником и низкий вам поклон.

На экране демонстрируется видео"День победы"

Література

1. Архипова Н. А. "Я мечтаю вернуться с войны... ": литературно-музыкальная композиция / Н. А. Архипова, Л. М. Володина, Ю. В. Перевалова //Читаем, учимся, играем. - 2009. - N 10. - С. 60-65. Сценарий мероприятия о Великой Отечественной войне. [МО]

2. Бакулина Г. В. Память жива/ Г. В. Бакулина //Читаем, учимся, играем. - 2005. - N 4. - C. 17-23. Сценарий игры-экскурсии для старшеклассников. [МО]

3. Боброва Л. В. Вечная слава героям/ Л. В. Боброва //Читаем, учимся, играем. - 2004. - N 2. - C. 11-12. Сценарий торжественной линейки, посвященной 9 Мая. [МО]

4. Боброва Л. В. "Далекому мужеству верность храня... ": сценарий/ Л. В. Боброва //Читаем, учимся, играем. - 2009. - N 8. - С. 63-65. Сценарий праздника в честь 65-летия Победы над фашистами. [МО]

5. Боброва Л. А пули еще прилетают оттуда /Л. Боброва. - (Публикация по вашей просьбе) //Воспитание школьников. - 2005. - N 6. - С. 71-73. Методические рекомендации для проведения классного часа памяти с использованием фрагментов школьных сочинений. [ЦДБ, ОДЛ]

6. Боярашникова, Н. Обелиски памяти / Н. Боярашникова. - (Конкурс "Сценарий года"). - (Великая Отечественная. 1941-1945) //Библиотека. - 2006. - N 9. - C. 78-81 Сценарий проведения часа интересных сообщений и викторина для старшеклассников, посвященная Великой Отечественной войне, построенная по принципу телевизионной передачи "Своя игра". [МО]

Викладач